《我和祖父的園子》教學反思

   課文《我和祖父的園子》節選自現代優秀發作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》。主要寫了“我”幼時和祖父在園子里自由生活的情景，具體而又生動地表現了“我”的好奇、貪玩和幼稚。字字、句句童心四溢，貼近小孩子的生活，容易引起學生的共鳴。文中的語言非常有特色，平和、樸實、充滿童趣，運用似人、排比，使語言整齊而優美。教學本課，我的定位在通過課文的學習，為學生打開一扇窗戶，以此走近中國現代著名女作家蕭紅，感覺她和祖父的一段親情，知道一篇名著《呼蘭河傳》，了解先輩的一段生活歷史，初步感覺蕭紅語言文字的魅力，體會著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的贊譽--“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。

一、課題切入，走進園子，綻放心靈的自由

題目中最核心的詞語是“園子”。是園子給了蕭紅自由歡樂、幸福的童年，是園子承載了祖父和蕭紅純真、親密而濃厚的親情之美。作者蕭紅在二十九歲回憶故鄉的園子時，仍備感親切與溫暖，那園子是她一生難以忘懷的最溫馨的家。教學中我緊扣“園子”展開教學。課始，以“園子留給你怎樣的印象”為引子導入課堂教學，一下子把學生帶進了蕭紅童年時代的那個動人的生活環境。學習第二自然段，重在體會園子的特點：大、樣樣都有，同時感覺作者對童年生活環境的懷念和喜愛之情。學習倒數第二自然段，重在感覺園子里的一切都是自由的，感覺園子的活潑和靈動。通過學習，學生進入情境，趣味盎然。第二次學習倒數第二自然段，是在學習了祖孫倆在園中發生的趣事后，在學生情緒達到高潮，仿佛身臨其境一般；再次讀這一段，感覺另一番情致，是境由心生；他們會與作者共鳴，仿佛自己就成了園中的一朵花、一只蟲、一只蝴蝶，情不自禁為蕭紅和祖父的這份純真親情而感動。

二、趣事引路，走進童年，共沐自由的陽光

體會童真童趣的前提是明白蕭紅當時的年齡是四歲，只有以四五歲孩子的心靈去體察世界，才會體會那顆充滿神秘的童心，才會與作者快樂共享，所以在學習三至十二自然段時，引導學生認真閱讀那些能反映童真童趣的句子，想像當時的情景，結合自己的親身經歷和自身感悟，談談理解。這一部分課文的內容很長，如何長文短教，我認為重在體會童趣，感覺小蕭紅快樂的心靈，感受祖孫兩人深厚的、沒有隔閡的親情摯愛。這部分學習，充分體現學生的個性化自主閱讀，可選擇自己最覺得有趣的說。學生的體驗和感悟都是個性化的，對于他們來說，體驗和感悟的高低、深淺并不重要，重要的是過程，養成良好的思維習慣，就能提高思維品質。如果有共識也有異見，豐富多彩而又各圓其說，那就是語文學習的魅力所在。

三、賞讀為全，實現詩化的語言與自由的情思和諧同構

本文的語言自然、率真、樸素，正如一個孩童最純真的、口語化的語言。在本課的教學中，我始終以學習語言為主。在教學方法上，著重以賞讀、品讀、美讀為主，全面引導學生積累、感受、領悟課文的語言。通過多種形式的朗讀（根據課文內容實際，學生采用自己喜歡的讀書方式），引導學生從字里行間悟出趣、悟出情，讓學生充分地感受作者對童年美好生活的眷戀和對親人的懷念，實現語言與精神的同構共生。第二自然段中著生感受作者用詩化的、平實的文字表達生活的寫法。認識總分的構段方式，前后要次序一致，除非是特別需要著重指出的，如文中的“蜂子”的動態。倒數第二自然段中，著重體會關聯詞、排比句的運用，體會作者把“鳥飛蟲鳴”寫得有聲有色，植物也賦予了人的思想和感情，體會詩一般的語言。在品讀賞讀中，抓關鍵詞語，如“活”“自由”“要……就……”“愿意……就……” “謊花”，切身體會蕭紅語言的優美整齊、文筆的活潑流暢。值得特別說明的是，對于五年級的孩子，語文課堂不能僅僅限于讀懂內容、讀出情感，還要學習作者是如何結尾如何開篇的，第二段一第數第二段都是直接描寫園子的，但作者并沒有把這兩節作為開頭和結尾。開篇寫祖父，結尾寫自己睡著了，都極富有詩意。課堂中引導學生體味蕭紅的語言時，始終圍繞茅盾先生的評價：“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”來展開教學，真正為學生打開一扇門，引領他們走向優秀文學作品，走進優美的文學殿堂。

四、借助網絡，輔助升華，拓展自由的深刻內涵

對于開篇就從呼蘭河中的祖父談起，這一點學生在認識上是很有難度的。在走進園子，體會了蕭紅與祖父的那段感人的親情之后，激起學生的強烈的需要，再去了解蕭紅的家庭、蕭紅的童年生活及蕭紅以后的人生經歷，學生對作者如此眷戀故土與懷念祖父的認識會更深刻與明白。在突破這部分難點時，我借助網絡媒體，一改以往課前先了解時代背景的學習策略，我制作了“走近蕭紅”的學習網站，為學生創造更廣闊的更生動的學習環境、視野空間和閱讀空間。通過上查閱資料，自主選擇學習內容，充分激活學生身心，展開討論，使學生在擴散閱讀中拓展心空，并與作者進行時空的心靈對話，從而順暢的解決以上難點。祖父和祖父的園子是蕭紅心靈中唯一溫暖的家園。這種學習方式也培養了學生“從文本到作家的生活、性格；從作家的生活、性格到文本。”這樣一種探究的思考習慣和思維習慣，同時也滲透了正確的文學觀、價值觀。