5《女媧造人》教學設計(S版六年級教學設計)

   教學目標：

　　　1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。

　　　2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　　3、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

　　教學重點：

　　　1、體會神話故事中想象的魅力。

　　　2、把握想象的特點，嘗試運用大膽合理的想象。

　　教學過程

　　一、導入課文

　　　　大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。

　　二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。

　　　1、請大家把書打開到153頁，齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：

　　　　　①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？

　　　　　②比較后篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。

　　　2、小組交流后明確：

　　　　　①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽，情節較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想象更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿。

　　　　　②更能體現作者的想象力的情節，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。

　　　3、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現這個生動有趣的故事？

　　　　　講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。

　　　　　說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現。

　　三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　　1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。

　　　　　討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（）。

　　　　　說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。

　　　　　學生板書結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

　　　2、結合學生的板書，淺析女媧。

　　　　　學生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。

　　　　　問：女媧到底是神還是人？（明確：神）

　　　　　女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的？（明確：想象）

　　　　　教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

　　　3、結合女媧形象，體會想象的特點。

　　　　　作者運用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？

　　　　　（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）

　　　　　教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。

　　四、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

　　　　展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。

　　　　夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

　　　　生寫作文片段，師巡視指導。

　　　　請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）

　　五、課堂小結：

　　　　愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。

　　　　讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。

　　六、課外作業: 

　　　　閱讀中外神話故事，體會其中的想象。

　　　　推薦書籍：袁珂《中國古代神話》

　　　　　　　　　施瓦布（德）《希臘神話故事》

　　　　　　　　　《山海經》

　　　　　　　　　《一千零一夜》