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《季札掛劍》文言文翻譯最新

2022-11-18 文言文

  在平日的學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到文言文吧?文言文就是白話文的提煉跟升華。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華,以下是小編為大家整理的《季札掛劍》文言文翻譯最新,僅供參考,大家一起來看看吧。

  《季札掛劍》原文:

  延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過徐君。徐君觀劍,不言而色欲之。延陵季子為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,使于晉,顧反,則徐君死于楚,于是脫劍致之嗣君。從者止之曰:“此吳國(guó)之寶,非所以贈(zèng)也。”延陵季子曰:“吾非贈(zèng)之也,先日吾來,徐君觀吾劍,不言而其色欲之;吾為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也。愛劍偽心,廉者不為也。”遂脫劍致之嗣君。嗣君曰:“先君無命,孤不敢受劍。”于是季子以劍帶徐君墓樹而去。徐人嘉而歌之曰:“延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓。”

  《季札掛劍》翻譯:

  延陵季子要到西邊去訪問晉國(guó),佩帶寶劍拜訪了徐國(guó)國(guó)君。徐國(guó)國(guó)君觀賞季子的寶劍,嘴上沒有說什么,但臉色透露出想要寶劍的意思。延陵季子因?yàn)橛谐鍪股蠂?guó)的任務(wù),就沒有把寶劍獻(xiàn)給徐國(guó)國(guó)君,但是他心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。季子出使在晉國(guó),總想念著回來,可是徐君卻已經(jīng)死在楚國(guó)。于是,季子解下寶劍送給繼位的徐國(guó)國(guó)君。隨從人員阻止他說:“這是吳國(guó)的寶物,不是用來作贈(zèng)禮的。”延陵季子說:“我不是贈(zèng)給他的。前些日子我經(jīng)過這里,徐國(guó)國(guó)君觀賞我的寶劍,嘴上沒有說什么,但是他的臉色透露出想要這把寶劍的表情;我因?yàn)橛谐鍪股蠂?guó)的任務(wù),就沒有獻(xiàn)給他。雖是這樣,在我心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。如今他死了,就不再把寶劍進(jìn)獻(xiàn)給他,這是欺騙我自己的良心。因?yàn)閻巯殑Χ`背自己的良心,正直的人是不會(huì)這樣做的。”于是解下寶劍送給了繼位的徐國(guó)國(guó)君。繼位的徐國(guó)國(guó)君說:“先君沒有留下遺命,我不敢接受寶劍。”于是,季子把寶劍掛在了徐國(guó)國(guó)君墳?zāi)惯叺臉渖暇妥吡恕P靽?guó)人贊美延陵季子,歌唱他說:“延陵季子啊!他不忘老朋友。解下千金劍啊!掛在了國(guó)君之墓。”

  季禮人生經(jīng)歷:

  季札是周朝吳國(guó)人,因受封于延陵一代,又稱「延陵季子」。他的祖先是周朝的泰伯,曾經(jīng)被孔子贊美為「至德」之人。泰伯本是周朝王位繼承人,但父親太王,有意傳位給幼子季歷以及孫子昌。于是泰伯就主動(dòng)把王位讓了出來,自己則以采藥為名,逃到荒蕪的荊蠻之地,建立了吳國(guó)。

  數(shù)代后,壽夢(mèng)繼承了吳國(guó)王位。他的四個(gè)兒子當(dāng)中,以四子季札最有德行,所以壽夢(mèng)一直有意要傳位給他。季札的兄長(zhǎng)也都特別疼愛他,認(rèn)為季札的德行才干,最足以繼承王位,所以都爭(zhēng)相擁戴他即位。但是季札不肯受位,堅(jiān)持把王位讓給哥哥。

  哥哥諸樊覺得自己的德能,遠(yuǎn)在季札之下,一心想把持國(guó)的重任托付給他,但被季札婉言謝絕了。他說:曹國(guó)之人想擁立賢能的子臧為國(guó)君,來取代無德的曹王,但被子臧所拒絕。為了堅(jiān)守臣民應(yīng)有的.忠義,并打消國(guó)人擁立的念頭,子臧離開曹國(guó),奔走到了宋,使曹國(guó)的君主,仍然得以在位執(zhí)政。子臧謙恭無爭(zhēng)的美德,被人們贊美為能守節(jié)的盛德之人。前賢的殷鑒歷歷在心,國(guó)君的尊位,哪里是我季札所希求的呢?雖然我無德,但祈求追比賢圣,則是念念在心啊。

  季札的厚德感動(dòng)了吳國(guó)之人,他們?nèi)缤娦枪霸掳悖恍南胍獡泶骷驹秊橥酢2坏靡阎拢驹穗[于山水之間,成日躬耕勞作,以表明他堅(jiān)定的志節(jié),才徹底打消了吳人的這個(gè)念頭。

  有一次,吳國(guó)派遣季札出使魯國(guó)。到了魯國(guó),季札聽到了蔚為大觀的周樂。季札以深密的感受力和卓絕的見識(shí),透析了禮樂之教的深遠(yuǎn)蘊(yùn)涵,以及周朝的盛衰之勢(shì),語驚四座,使眾人為之側(cè)目。聽到《唐》,他聽出了思接千載的陶唐氏遺風(fēng),聽到《大雅》,他在樂曲深廣的氣魄里,聽到了文王之德。當(dāng)《魏》歌四起,那「大而寬,儉而易」的盟主之志,輝映著以德輔行的文德之教。一直到《招箾》舞起的時(shí)候,季札驚嘆道:這是最令人嘆為觀止的至德樂章,就如同蒼天無不覆蓋,大地?zé)o不承載。就算是盛德之至,也是無以復(fù)加了。

  季札出使鄭國(guó)之時(shí),見到了子產(chǎn)。他們一見如故,就好像是多年的知心之交。季札對(duì)時(shí)局有著異常明晰的洞察力,臨別前,他語重心長(zhǎng)地對(duì)子產(chǎn)說:鄭國(guó)的國(guó)君無德,在位不會(huì)很久,將來國(guó)主的王位,一定會(huì)傳到你的手中。你統(tǒng)理鄭國(guó)的時(shí)候,務(wù)必要謹(jǐn)慎,務(wù)必以禮來持國(guó)。否則鄭國(guó)很難避免敗亡的命運(yùn)。言之諄諄。當(dāng)子產(chǎn)目送季札遠(yuǎn)去時(shí),仍然覺得音猶在耳,心里不禁萬分悵惘。

  吳王諸樊一直到過世之前,都還念念不忘弟弟季札。他留下遺訓(xùn),讓后人將王位依次傳給幾位弟弟,這樣最終就能傳到幼弟季札的手里,以滿先王壽夢(mèng)生前的遺愿。繼位的吳王夷昧臨終前,要把王位傳給季札,但被季札再一次拒絕了。為了表明自己堅(jiān)定的決心,他再度歸隱而去。

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