《陳仲舉禮賢》是一篇文言文，出自南朝宋宗室劉義慶（403年~444年）所編的《世說新語》，是《世說新語》的代表篇目，是我國古代志人小說的代表作品。
1、文言文
陳仲舉言為士則，行為世范①，登車攬轡②，有澄清天下之志。為豫章太守③，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主薄白④：“群情欲府君先入廨⑤。”陳曰：“武王式商容之閭⑥，席不暇煗⑦。吾之禮賢，有何不可？”
2、翻譯
陳仲舉的言談是讀書人的準(zhǔn)則，行為是世間的規(guī)范。為官剛上任，就有澄清天下的志向。擔(dān)任豫章太守時，一到南昌就問徐孺子住哪里，要去探望他。主簙報告：" 大家伙兒的意思，是請?zhí)啬鹊焦俑ァ? 陳仲舉說：" 周武王得到天下后，墊席都沒坐暖，先去賢人商容的住處去表示敬意，我禮敬賢人，（不先進(jìn)官屬），有什么不可以的'呢。"
3、注釋
①陳仲舉：名蕃，字仲舉，東漢桓帝末年，任太傅。當(dāng)時宦官專權(quán)，他與大將軍竇武謀誅宦官，未成，反被害。士：讀書人。則：準(zhǔn)則。行：行為。世：當(dāng)世（人）。范：規(guī)范。 [1]
②登車攬轡：坐上車子，拿起韁繩。這里指走馬上任。攬，拿，提；轡：套馬的韁繩。
③豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌縣）。太守漢代行政單位郡的長官。
徐孺子，名稺（稚），字孺子，東漢豫章南昌人，是當(dāng)時的名士、隱士，為人高潔，有“南州高士”之稱。
④主薄：掌管文書、簿籍的官吏，是屬官之首。
白：報告，稟報。
府君：對太守的敬稱，太守辦公的地方稱府，所以稱太守為府君。
⑤廨（xie）：官署； 衙門。
⑥ 式商容之閭：登門拜訪商容。
式，通“軾”，古代車前用作扶手的橫木；閭，指里巷的門。“車過里門，人立車中，俯憑車前橫木，表示敬意，引申為登門拜訪。商容：此為商紂時期的賢哲，周武王勝殷之后，欲封其為三公，辭不受，武王遂表商容之閭以示對忠臣賢者的尊敬。當(dāng)時被認(rèn)為是賢人。
⑦席不暇煗：席不暇暖，連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一會兒的時間都沒有。
4、道理
禮賢下士是一種珍貴的品質(zhì)。本文告訴我們：要心里裝得下賢士，積極投身于民間低層去禮賢，不以自己當(dāng)官而高傲，虛心學(xué)習(xí)為人處世道理。
5、作者簡介
劉義慶（403年—444年2月26日），彭城郡（今江蘇銅山）人，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王。劉義慶曾任秘書監(jiān)一職，掌管國家的圖書著作，有機(jī)會接觸與博覽皇家典籍。17歲升任尚書左仆射，位極人臣，但其堂弟宋文帝和劉義康的“主相之爭”日益激烈，因此劉義慶也懼遭不測之禍，29歲便乞求外調(diào)，解除左仆射一職。曾任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉裕的侄子，在諸王中頗為出色，自幼就被劉裕所知，稱贊其“此吾家豐城也”。他“性簡素，寡嗜欲”。愛好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門下。劉宋宗室，劉義慶自幼才華出眾。著有《世說新語》，志怪小說《幽明錄》。為中國古代文學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。
【陳仲舉禮賢文言文翻譯注釋及道理】相關(guān)文章：
孫泰文言文翻譯注釋及道理05-31
得過且過文言文翻譯及注釋和道理03-21
郭進(jìn)守信文言文翻譯及注釋道理06-01
杯弓蛇影文言文翻譯及道理03-04
《陳諫議教子》文言文原文注釋翻譯04-13
北人生而不識菱者文言文翻譯注釋及道理06-02
文言文《郢書燕說》翻譯及注釋06-04
公輸文言文翻譯及注釋05-17
《傷仲永》王安石文言文原文注釋翻譯07-16