在我們的學(xué)習(xí)時代，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運(yùn)動以前漢民族所使用的語言。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，下面是小編整理的七年級下冊文言文一詞多義，歡迎閱讀與收藏。
一詞多義
忽啼求之：代詞，指書具并自為其名：代詞，自己的并自為其名：題上
借旁近與之：代詞，指仲永其詩以養(yǎng)父母收族為意：代詞，仲永的卒之為眾人：成為
邑人奇之：代詞，指這件事其文理皆有可觀者：代詞，代詩的
或以錢幣乞之：代詞，指仲永的詩其受之天也：代詞，代他的
賢于材人遠(yuǎn)矣：比
則其受于人者不至也：被
大兄何見事之晚乎：認(rèn)清：見往事耳：了解
自以為大有所益：認(rèn)為蒙辭以軍中多務(wù)：用
①乳：a、動詞，喂奶，婦撫兒乳；b、名詞，乳頭，兒含乳啼。
②絕：a、副詞，極，以為妙絕；b、動詞，盡、消失，群響畢（全，都）絕。
③妙：a、名詞，妙處，眾妙畢備；b、形容詞，好，好處以為妙絕。
④指：a、名詞，指頭，手有百指；b、動詞，指出，指明，不能指其一端。
⑤作：a、擬聲詞，有鼠作作索索；b、開始，文中是發(fā)出聲音，…百千其作。
⑥間：a、動詞，夾雜，中間有力拉崩倒之聲；b、動詞，間斷，遂與外人見隔。
⑦是：介a、詞，這，當(dāng)是時；b、判斷動詞，問今是何世。
①為：a、動詞，是，此不為遠(yuǎn)者；b、作，化為鄧林；c、認(rèn)為，孰為汝多知乎？
①耳：古文言文中出現(xiàn)在句尾時，通常解釋為“罷了”，只增笑耳。今為耳朵。
②股：古義為大腿，身已半入，只露尻尾；今為屁股。
①止：a、只有，止有剩骨；b、停止，一狼得骨止。
②敵：a、動詞，敵對，文中是脅迫、攻擊，恐前后受其敵；b、名詞，敵人，蓋以誘敵。
③之：a、補(bǔ)充音節(jié)，無義，久之，目似瞑，意暇甚；b、代詞，指狼，又?jǐn)?shù)刀弊之。
④意：a、神情、態(tài)度，意暇甚；b、動詞，企圖，打算，意將遂入以攻其后也。
⑤前：a、前面，其一犬坐于前；b、動詞，上前，狼不敢前。
⑥恐：a、擔(dān)心，恐前后受敵；b、恐怕，不治將恐深。
一詞多義
1.之
代詞：用于指代人、事、物等，如《詠雪》中的“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起。’公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”中的“王凝之”指代王凝之這個人。
助詞：用于取消句子獨(dú)立性，如《孫權(quán)勸學(xué)》中的“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。”中的“但當(dāng)涉獵，見往事耳”中的“之”用作助詞，無實(shí)意。
動詞：到，往，如《桃花源記》中的“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。”
2.而
連詞，表示并列關(guān)系，如《木蘭詩》中的“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”中的“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”并列兩個動作。
連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，如《賣油翁》中的“康肅忿然曰：‘爾安敢輕吾射！’翁曰：‘以我酌油知之。’”中的“爾安敢輕吾射”與“以我酌油知之”之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系。
連詞，表示修飾關(guān)系，如《孫權(quán)勸學(xué)》中的“蒙乃始就學(xué)，及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：‘卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！’”
3.于
介詞，表示地點(diǎn)，在，如《賣油翁》中的“嘗射于家圃”。
介詞，表示對象，對，向，如《孫權(quán)勸學(xué)》中的“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”中的“自以為”是對自己的看法。
4.為
動詞，做，成為，如《孫權(quán)勸學(xué)》中的“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”
介詞，表被動，被，如《狼》中的“禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。”中的“被笑”。
- 相關(guān)推薦
【七年級下冊文言文一詞多義】相關(guān)文章：
文言文一詞多義08-03
一詞多義08-07
文言文中一詞多義解釋大全07-20
文言文中一詞多義的字詞匯總08-09
荀子勸學(xué)一詞多義08-08
木蘭詩中的一詞多義04-23
孫權(quán)勸學(xué)的一詞多義09-01
登泰山記的一詞多義12-12
《陳涉世家》一詞多義歸納12-13
陳涉世家的一詞多義歸納01-04