中考文言文虛詞用法總結(jié)

　　在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，大家最不陌生的就是文言文了吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，以下是小編幫大家整理的中考文言文虛詞用法總結(jié)，希望能夠幫助到大家。

　　之

　　①動(dòng)詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》

　　②代詞，代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂(lè)之（“窈窕淑女”）

　　又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰(shuí)左右采之（代荇菜）

　　③“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》

　　在河之洲山之僧智仙也

　　④“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如；

　　孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。

　　⑤“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。如：

　　久之，目似瞑，意暇甚《狼》

　　悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之

　　⑥作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

　　宋何罪之有？何陋之有？

　　⑦作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。馬之千里者。

　　者

　　①結(jié)構(gòu)助詞望之蔚然而深秀者

　　②結(jié)構(gòu)助詞，的下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　③指人、物、事、時(shí)、地等。“……的”，“……的（人、東西、事情）”。

　　宜多應(yīng)者夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也《孟子二章》

　　④放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。

　　廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）

　　⑤放在分句的句末，引出原因。（……的原因）

　　然而不勝者，是天時(shí)不如地利也《孟子二章》

　　吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

　　⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

　　或異于二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）

　　⑦語(yǔ)氣詞，不譯北山愚公者，年且九十

　　而：

　　主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

　　（一）并列關(guān)系

　　一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

　　例：

　　①溫故而知新，可以為師矣。—— 《（論語(yǔ)）十則》

　　②中峨冠而多髯者為東坡。——《核舟記》

　　（二）承接關(guān)系。

　　可譯作“就”“接著”，或不譯。

　　例：

　　1、先自度其足，而置之其坐 “而”連接的分句有明顯的動(dòng)作先后，可譯為“接著”。——《鄭人買履》

　　2、忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾（“而”相當(dāng)于“就”） ——《鄒忌諷齊王納諫》

　　3、尉劍挺，廣起，奪而殺尉。—— 《陳涉世家》

　　4、舌一吐而二蛇盡為所吞。—— 《幼時(shí)記趣》

　　5、日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。—— 《醉翁亭記》

　　6、登軾而望之。——《曹劌論戰(zhàn)》

　　7、王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。—— 《人琴俱亡》（此句中的“而”易混淆為轉(zhuǎn)折連詞）

　　8、環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系。——《得道多助，失道寡助》

　　（三）轉(zhuǎn)折關(guān)系。

　　譯作“但是”“然而”“可是”“卻”。

　　例：

　　①而未始知西山之怪特。——《始得西山宴游記》

　　②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。——《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短。——《隆中對(duì)》

　　④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。——《得道多助，失道寡助》

　　（四）遞進(jìn)關(guān)系。

　　譯作“而且”“并且”或不譯。

　　例：

　　①飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。——《醉翁亭記》

　　②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。——《（論語(yǔ)）十則》

　　（五）修飾關(guān)系。

　　可譯為“地”“著”，或不譯。

　　例：

　　①河曲智叟笑而止之曰。——《愚公移山》

　　②施施而行，漫漫而游。——《始得西山宴游記》

　　跟其它詞構(gòu)成復(fù)音虛詞。有以下幾種情形：

　　a、“而已”，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

　　例句：

　　一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。——《口技》

　　b、“而后”，相當(dāng)于“然后”。

　　例句：

　　1、假諸人而后見(jiàn)也。—— 《送東陽(yáng)馬生序》

　　2、衡于慮，而后作。—— 《生于憂患，死于安樂(lè)》

　　c、“既而”、“已而”，相當(dāng)于“不久”，“一會(huì)兒”。

　　例句：

　　1、既而風(fēng)定。—— 《山市》

　　2、既而兒醒。—— 《口技》

　　3、已而夕陽(yáng)在山。—— 《醉翁亭記》

　　d、“而或”，相當(dāng)于“有時(shí)”。

　　例句：

　　而或長(zhǎng)煙一空。——《岳陽(yáng)樓記》

　　其：

　　（一）代詞。

　　作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。

　　例句：

　　1、擇其善者而從之，其不善者而改之。他的，代可以做老師的那個(gè)人。《論語(yǔ)十則》

　　2、屠大窘，恐前后受其敵 它的，指狼的。《狼》

　　3、意將隧入以攻其后也。他的，代“屠戶” 《狼》

　　4、既出，得其船。他的，代“漁人”《桃花源記》

　　5、下視其轍，登軾而望之。他們的，代齊軍。《曹劌論戰(zhàn)》

　　6、有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。

　　7、例： 蹲其身，使與臺(tái)齊。代作者自己，第一人稱《童趣》

　　8、偶然得之，非其所樂(lè)。（《上樞密韓太尉書(shū)》）

　　（二）指示代詞。

　　可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。

　　例：

　　①其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然（《核舟記》）

　　②復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）

　　③以勉其學(xué)者也（《墨池記》）

　　也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。

　　例：

　　①其一犬坐于前（《狼》）

　　②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）

　　（三）副詞。

　　放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。

　　例：

　　①其如土石何？加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣（《愚公移山》）

　　②其真無(wú)馬邪？其真不知馬也（《 馬說(shuō)》）前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。

　　③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）

　　（四）連詞。

　　表示假設(shè)，可譯為“如果”。

　　例：

　　其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽(yáng)馬生序》）

　　以：

　　（一）介詞。

　　1、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

　　例：

　　①不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）

　　②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（《出師表》）

　　③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）

　　2、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。

　　例：

　　①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說(shuō)》）

　　②域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）

　　3、表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。

　　例：

　　①屠懼，投以骨（《狼》）

　　②遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）

　　③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）

　　（二）連詞。

　　1、表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”“用來(lái)”。

　　例：

　　①意將隧入以攻其后也（《狼》）

　　②以光先帝遺德（《出師表》）

　　③屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）

　　④故為之文以志（《始得西山宴游記》）

　　2、表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。

　　例：

　　①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）

　　②以傷先帝之明（《出師表》）

　　3、有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”，或者不譯。

　　例：

　　①黔無(wú)驢，有好事者船載以入《黔之驢》

　　②醉則更相枕以臥（《始得西山宴游記》）

　　（三）“以”還可作動(dòng)詞（屬于實(shí)詞），可譯為“認(rèn)為”。

　　例：

　　①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）

　　②魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋。（《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》）

　　（四） 特殊用法，通“已”，已經(jīng)。

　　例句：

　　固以怪之矣。——《陳涉世家》

　　焉 ：

　　（一）疑問(wèn)代詞，可譯為“哪里”。

　　例：

　　且焉置土石（《愚公移山》）

　　（二）句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞，可譯為“呢”。

　　例：

　　肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）

　　（三）代詞，相當(dāng)于“之”。

　　例：

　　忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）

　　（四）兼詞，用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。

　　例：

　　①不復(fù)出焉（《桃花源記》）

　　②寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）

　　③夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》）

　　雖 ：

　　連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

　　（一）表示假設(shè)，可譯為“即使”。

　　例：

　　①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》）

　　②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）

　　（二）表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。

　　例：

　　故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽(yáng)馬生序》）

　　然 ：

　　（一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。

　　例：

　　①父利其然也（《傷仲永》）

　　②謂為信然。（《隆中對(duì)》）

　　③然后知是山之特立。（《始得西山宴游記》）

　　（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。

　　例：

　　①然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）

　　②然志猶未已。（《隆中對(duì)》）

　　（三）語(yǔ)氣助詞[分三種情況]

　　1、用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”。

　　例：

　　雜然相許（《愚公移山》）

　　2、用于詞尾，譯作“……的樣子”。

　　例：

　　①臨川之城東，有地隱然而高。（《墨池記》）

　　②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）

　　3、用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如…… 然”“若……然”格式，相當(dāng)于“……的樣子”“好像……似的”。

　　例：

　　其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然（《核舟記》）

　　乃 ：

　　（一）作副詞。

　　1、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。

　　例：

　　①斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）

　　②太丘舍去，去后乃至。（《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》）

　　2、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。

　　例：

　　乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）

　　3、表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。

　　例：

　　問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）

　　4、用于判斷動(dòng)中，相當(dāng)于“是”“就是”。

　　例：

　　當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

　　（二）作連詞。

　　表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。

　　例：

　　①乃入?yún)菍ざ�陸。（《周處》�?/p>

　　②乃重修岳陽(yáng)樓。（《岳陽(yáng)樓記》）

　　（三）作代詞。

　　譯為“你、你的”。

　　例：

　　王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（《示兒》）

　　于 ：

　　介詞，引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，可譯為“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、“到”、“自”、“從”、“跟”、“同”、“對(duì)”、“對(duì)于”、“給”等。

　　（一）表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間。

　　譯作“在”“從”。

　　例句：

　　1、公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 《曹劌論戰(zhàn)》——在

　　2、子墨子聞之，起于魯 《公輸》——從

　　3、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。《出師表》——在……中

　　4、舜發(fā)于畎畝之中。《〈孟子〉二章》——從

　　5、其一犬坐于前。《狼》——在

　　6、所謂戰(zhàn)勝于朝廷。《鄒忌諷齊王納諫》——在

　　7、遷客騷人，多會(huì)于此。《岳陽(yáng)樓記》——在

　　8、于是賓客無(wú)不變色離席。《口技》——在

　　9、雖然，受地于先王。《公輸》——從

　　（二）表示動(dòng)作的對(duì)象

　　譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。

　　例句：

　　1、操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。《愚公移山》——向

　　2、每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 《出師表》——對(duì)

　　3、故天將降大任于斯人也 《〈孟子〉二章》——給

　　4、欲報(bào)之于陛下也 《出師表》——給

　　5、箕畚運(yùn)于渤海之尾 《愚公移山》——到

　　（三）用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者。

　　譯為“被”。

　　例：

　　“受制于人”的“于”。

　　（四）用在形容詞之后，表示比較

　　譯作“比”、“勝過(guò)”。

　　例：

　　使人之所惡莫甚于死。（《魚(yú)我所欲也》）

　　（五）表原因

　　譯為“由于”“因?yàn)椤薄?/p>

　　例：

　　生于憂患，死于安樂(lè)。（《〈孟子〉二章》）

　　為 ：

　　“為”有三種用法：名詞、動(dòng)詞和介詞。

　　作為名詞性的用法不多。

　　例句：

　　或異二者之為？為：心理活動(dòng)，（上述兩種心情）。 《岳陽(yáng)樓記》

　　作為動(dòng)詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動(dòng)作行為。讀wéi，可依據(jù)語(yǔ)境的不同，譯成各種相應(yīng)的動(dòng)詞，如：“做”，“成為”，“雕刻”，“是”等。

　　[這里只介紹“為”作為介詞的用法]

　　（一）表示動(dòng)作行為的對(duì)象。

　　譯作“向”“對(duì)”等。

　　例：

　　①不足為外人道也（《桃花源記》）

　　②此人——為具言所聞（《桃花源記》）

　　（二）表示被動(dòng)

　　譯作“被”。

　　例：

　　梅花為寒氣所勒（《西湖游記二則》）

　　（三）表示動(dòng)作、行為的替代

　　譯為“替”“給”等。

　　例：

　　為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”（《韓愈短文兩篇》）

　　（四）表示動(dòng)作、行為的目的

　　譯作“為著”“為了”。

　　例：

　　為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與（《魚(yú)我所欲也》）

　　（五）表動(dòng)作、行為的時(shí)間

　　譯為“當(dāng)”“等到”。

　　例：

　　為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行（《晏子故事兩篇》）

　　中考文言文常用虛詞意思用法歸納

　　在初中階段，對(duì)古漢語(yǔ)中的20多個(gè)文言虛詞要加以了解，要重點(diǎn)掌握“之、其、者、而、則、乃、且、然、以、于、為、也、乎、夫、焉、寧、去”這17個(gè)文言虛詞的意義和用法。要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)理解其作用和意義，還應(yīng)與現(xiàn)代漢語(yǔ)做比較，明確哪些作用保留下來(lái)了，哪些虛詞的意義和用法發(fā)生了變化；在解釋時(shí)，應(yīng)準(zhǔn)確地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)中與之相當(dāng)?shù)淖衷~來(lái)替代，借助歸類進(jìn)行比較，掌握各個(gè)虛詞的用法和意義。

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