10.商於子駕豕
商於子①家貧，無犢以耕，乃牽一大豕②駕之而東。大豕不肯就軛③，既就復解：終日不能破一畦。寧毋先④生過而尤之日：子過矣!耕當以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖⑤也。豕縱大，安能耕耶?商於子怒而弗應。寧毋先生日：今子以之代耕，不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也?商於子日：子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛，亦猶牧⑦吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害小;不以賢則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?寧毋先生顧謂弟子日：是蓋有激者⑧也。
(選自明宋濂《宋學士文集》)
[注釋]①商於(wù)子：作者虛構的人物。②豕(shǐ)：同豬。③軛(è)：牛拉東西時駕在頸上的曲木。④寧毋：作者虛構的人物。⑤淖(nào)：爛泥。⑥服田：駕牲口耕田。⑦牧：統治、管理。⑧有激者：(心中)有不平之氣的人。
[文言知識]
說以。以既可作動詞用，也可作介詞、連詞用。它的解釋也相當靈活。上文子以予顛之倒之中的以，作動詞用，解為認為。有時以與為組合成以為或以為，也解為認為。上文必以賢中的以，解為任用，也作動詞用。又，上文無犢以耕中的以，作連詞用;又，子何不以尤我者尤牧民者耶中的`以，作介詞用，解為把。
[思考與練習]
1.解釋：①犢_________②尤__________③過__________
④應_________⑤幾_________⑥顧_________⑦蓋_________
2.翻譯：①既就復解，終曰不能破一畦者耶?________________________________;
②吾憫而詔子_____________________________________________;③子何不以尤我者尤牧民者耶?_______________________________________________________________
3.理解：本文的主題思想是____________________________________________________
【譯文】
商於子家很貧窮沒有牛耕田，就牽一頭大豬日出而作。大豬不肯就范(被套上軛)，一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經過時責備他道：你錯啦!耕地應當用牛，以牛得力氣之大能夠(耕)其土塊，蹄子的堅硬(有力)可以站立于泥淖之中。豬再大，怎么能耕地呢?商於子怒(目而視)但沒搭理他。
寧毋先生日：今子以之代耕，不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也?商於子日：子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛，亦猶牧⑦吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害小;不以賢則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?寧毋先生顧謂弟子日：是蓋有激者⑧也。
寧毋子先生說：《詩經》不是有云(說)嗎?‘向豬的祖先祭告，在豬圈中抓豬，’說的是要抓豬去殺了吃肉。如今您拿它來代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎?我同情你才告訴你，您反而發怒還不搭理我，為什么啊?商於子說：您認為我顛倒是非，我還認為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然侍弄不好田地，它的害處小;不用賢人，那么天下遭受禍害，它的害處大。您怎么不以責備我的話去責備治理百姓的人啊?毋寧先生回頭對弟子說：這個人應該是(對現實)有激憤的(那種)人。
【參考答案】
10、商於子駕豕
1.①小牛②責備③錯④回答⑤近于⑥回頭⑦大概
2.①好不容易套上了，可又掙脫了，整天不能耕一塊地;②我同情你才告訴你;③你為什么不把責備我的話去責備那些統治百姓的人呢?
3.抨擊統治者不用賢人。
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