慶宮春
姜夔
紹熙辛亥除夕，予別石湖歸吳興，雪后夜過垂虹，嘗賦詩云：“笠澤茫茫雁影微，玉峰重疊護云衣。長橋寂寞春寒夜，只有詩人一舸歸。”后五年冬復與俞商卿、張平甫、銛樸翁自封禺同載詣梁溪，道經吳松。山寒天迥，雪浪四合。中夕相呼，步垂虹，星斗下垂，錯雜漁火，朔吹凜凜，卮酒不能支。樸翁以衾自纏，猶相與行吟，因賦此片，蓋過旬涂稿乃定。樸翁咎予無益，然意所耽，不能自已也。平甫、商卿、樸翁皆工于詩，所出奇詭，予亦強追逐之。此行既歸，各得五十余解。
雙槳莼波，一蓑松雨，暮悉漸滿空闊。呼我盟鷗，翩翩欲下，背人還過木末。那回歸去，蕩云雪，孤舟夜發。傷心重見，依約眉山，黛痕低壓。采香徑里春寒，老子婆娑，自歌誰答？垂虹西望，飄然引去，此興平生難遏。酒醒波遠，正凝想、明珰素襪，如今安在？唯有欄干，伴人一霎。
《文心雕龍·知音》，“慷慨者逆聲而擊節，蘊藉者見密而高蹈，浮慧者觀綺而躍心，愛奇者聞詭而驚聽。”此詞小序謂詩友作品的主要特色為奇詭，“予亦強追逐之。”可見知音會心在此。《慶宮春》風格沉郁而飛動，創作態度十分認真，“過旬涂改乃定”，很值得注意。
繆鉞《論姜夔詞》謂，“同為憂國哀時之作，稼軒詞如鐘鼓鏜鞳之響，白石詞如蕭笛怨抑之音。”白石愛國憂民深切，與辛棄疾等力主恢復淪陷金國的北方領土，但他的'詩詞不象陸游、辛棄疾那樣大聲疾呼正面攻堅，往往九轉回腸意在言外，不能否認這也是一種斗爭方式。
紹熙二年（1191）秋在合肥作《摸魚兒》，意境奇詭的冷色調與《慶宮春》相類，可作比較：“天風夜冷，自織錦人歸，乘槎客去，此意有誰領？空贏得，今古三星炯炯，銀波相望千頃。”這顯然寫的是北宋淪亡的“靖康之恥”，“織錦人”、“乘槎客”就是被金人擄去北方的徽欽二帝和后妃后宮三千人。后三句以“今古三星炯炯”極寫一個甲子忍辱偷生之痛，使人有齒發俱寒之感。類清空深邃、明凈神奇的《慶宮春》。
據《吳郡圖經續志》，“垂虹”是吳江橋亭名，“吳江利往橋，慶歷八年，縣尉王廷堅所建也。……橋有亭曰垂虹。”詩人有數次深冬雨雪天氣夜過吳江的奇特經歷，或小舟經垂虹亭下，或步行過橋經垂虹亭，情景印象深刻。復點染以詩人獨特的思想感情，遂成浩渺奇詭之詞。此次白石與張（平甫）、俞（商卿）、葛（樸翁）同過吳松，四人所作詩詞編為一卷《載雪錄》，時人題句有“亂云連野水連空，只有沙鷗共數公。”“詩宗崢嶸照眼開，人隨塵劫挽難回。”點明《載雪錄》和《慶宮春》虛明靜凈之境并非真空。“盟鷗”呼我又“背人”而去；隱約“傷心重見”的群山“黛痕低壓”，心情十分沉重；數公高歌誰答，只好雪夜長橋般“飄然引去”；凝想中的一切美好事物（以“明珰素襪”作形象代表），“如今安在”？長橋欄干，也只能“伴人一霎”。人們將沒遮欄地陷入暮愁煙雨的無邊空闊。“空贏得，今古三星炯炯。”國家民族危亡之痛，沉沉寥闊得如渺渺銀漢，孝宗以來的文恬武嬉、茍且誤國，更在不言中了。
《慶宮春》的奇詭，非僅塑造出一群傲嘯江湖的高士形象。蕭笛怨抑，憂憤深廣。
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