小石城山記
柳宗元
自西山道口徑①北，逾黃茅嶺而下，有二道。其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠②。其上為睥睨③梁儷④之形，其旁出堡塢，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環之可上，望甚遠，無土壤而生嘉樹美箭⑤，益奇而堅，其疏數⑥偃仰，類智者所施設也。
噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。又怪其不為之中州，而列是夷狄⑦，更⑧千百年不得一售其伎⑨，是固⑩勞而無用。神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”或曰：“其氣之靈，不為偉人，而獨為是物。故楚之南少人而多石。”是二者，予未信之。
注釋：
①徑：直往。
②垠：yín，邊；界限。
③睥睨：女墻，城墻上如齒狀的矮墻。
④儷：lì，棟梁。
⑤箭：箭竹，竹子的一種。
⑥數：cù，密，與“疏”相對。
⑦夷狄：我國古代對少數民族的蔑稱。
⑧更：經過。
⑨售其伎：施展它的技能。
⑩固：通“故”。
１、下面方框中的文字出自《古漢語常用字字典》。結合語境，“及是，愈以為誠有”中的“誠”，應解釋為：_____________________。
誠chéng
⑴真心，不虛偽。《列子·湯問》：“帝感其～。”（上帝被愚公的真誠精神感動了。）
⑵確實，的確。《史記·留侯世家》：“沛公～與倍項羽邪？”
⑶表示假設，相當于現代漢語“果真”。王安石《上皇帝萬言書》：“～賢能也，然后隨其德之大小，才之高下而官使之。”
２、結合語境，解釋詞語：
⑴逾黃茅嶺而下（逾：________）
⑵其一少北而東（少：________）
⑶窺之正黑（窺：________）
⑷良久乃已（已：________）
⑸益奇而堅（益：________）
⑹愈以為誠有（愈：________）
⑺則其果無乎（果：________）
⑻而獨為是物（是：________）
３、用現代漢語說說下列句子的意思：
⑴其疏數偃仰，類智者所施設也。
譯句：_______________________________________________________
⑵或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”
譯句：_______________________________________________________
⑶是二者，予未信之。
譯句：_______________________________________________________
４、本文是《永州八記》之一，和《小石潭記》是姊妹篇。比較閱讀兩篇文章，看看作者寫景抒情的“情”是否相同。
答：__________________________________________________________
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參考答案
１、確實
２、⑴越過。
⑵稍微。
⑶看。
⑷停止。
⑸更加。
⑹更加；越。
⑺果真。
⑻這；這個。
３、⑴那些石頭疏密俯仰的樣子，好像是聰明的人安排的一樣。
⑵有人說：“小石城是造物主用來安慰那些德才兼備卻辱沒在這里的.人。”
⑶這兩種說法，我不相信。
４、兩篇文章的感情基調是一樣的，都是借描繪被遺棄在荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，傾瀉怨憤抑郁的心情。但角度有所不同，《小石潭記》主要表現作者謫居生活中的孤寂悲涼的心境，《小石城山記》主要抒發作者有報國之才而不能施展又反遭辱沒的不平之氣。
譯文
從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，走過去尋找風景卻毫無所得；另一條稍為偏北又折向東去，只走了不到四十丈，路就被一條河流截斷了，有一座石山橫擋在路的盡頭。上方的山石形成了女墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有一個洞像門。從洞往里探望一片漆黑，用一塊小石子丟進去，從很遠的地方傳來咚咚的響聲，那激越的聲音，好久才消失。盤繞著石山可以登到山頂，（站在上面）望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和箭竹，而且更顯得形狀奇特質地堅硬，那些山石分布疏密有致，有俯有仰，好似智者的有意安排。
唉！我懷疑造物者的有無已很久了，到了這兒，我認為造物者確實存在。但又奇怪他不在中原地區創造這樣的美景，卻放在偏遠的永州，即使經過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機會，這簡直是白耗力氣而毫無用處，造物者倘若不應該這樣做，那么難道果真沒有造物者嗎？有人說：“小石城是用來安慰那些德才兼備而在這里受屈辱的人。”也有人說：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨造就這奇山勝景，所以楚地的南部少出人才而多產奇峰怪石。”這二種說法，我都不信。
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