王冕僧寺夜讀，中國古代文人的勤學故事，出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕傳》，講述的是元朝的文學家、書畫家王冕少年時一心讀書求學，終成通儒的故事。下面是小編收集整理的《王冕僧寺夜讀》文言文原文及翻譯，歡迎閱讀。
《王冕僧寺夜讀》原文：
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。
夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。
會稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買白牛架母車，自被古冠服隨車后。鄉里小兒竟遮道訕笑，冕亦笑。
《王冕僧寺夜讀》翻譯：
王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。
一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的.燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學生，學成了博學多通的儒生。韓性死了以后，韓性的門人對待冕像對待韓性一樣。當時王冕的父親已經去世了，于是王冕把自己的母親迎接到越城撫養。時間長了，母親想要歸還老家，王冕就買牛來架母親的車，自己親自穿著古代的衣服跟在車后。鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕自己也笑。
《王冕僧寺夜讀》注釋：
（1）牧：放牧牲畜。
（2）竊入學舍：偷偷地進入學社。
（3）諸生：學生們。
（4）已：畢，完。
（5）輒：就。
（6）撻（tà）：用鞭子、棍子等打人。
（7）已而：不久。
（8）癡：此指一心一意，沉醉于……
（9）曷不聽其所為：何不聽憑他做想要做的。
（10）依：靠著。
（11）執策：拿著書。
（12）長明燈：佛前晝夜長明的燈。
（13）達旦：到早晨，到天亮。
（14）土偶：用泥土塑成的佛像。
（15）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。
（16）恬：安然無動于衷的樣子。
（17）異之：認為他與眾不同。異，形容詞作意動用。
（18）錄：收。
（19）通儒：博學的儒生。
（20）被：通“披”，穿戴。
（21）亦：也。
（22）隴：田埂。
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