謂性急求快反而不能達(dá)到目的。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子路》：“無(wú)利。見(jiàn)小利則大事不成。”宋王樂(lè)道書(shū)》：“夫半歲之病豈一朝可愈。”以下是小編整理的關(guān)于欲速文言文翻譯，歡迎閱讀。
原文
庚寅冬，予自小港命小奚以木簡(jiǎn)束書(shū)從。時(shí)西日沉山，晚煙縈樹(shù)，望城二里許。因問(wèn)渡者：“尚可得南門(mén)開(kāi)否？”渡者熟視小奚，應(yīng)曰：“徐行之，尚開(kāi)也；速進(jìn)，則闔。”予慍為戲。趨行及半，小奚撲，束斷書(shū)崩，啼未即起。理書(shū)就束，而前門(mén)已牡下矣。渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮無(wú)所歸宿者，其猶是也夫！
翻譯
順治七年冬天，我從小港想要進(jìn)入鎮(zhèn)海縣城，吩咐小書(shū)童用木板夾好捆扎了一大疊書(shū)跟隨著。這個(gè)時(shí)候，偏西的太陽(yáng)已經(jīng)落山，傍晚的煙霧纏繞在樹(shù)頭上，望望縣城還有約摸二里路。趁便問(wèn)那擺渡的人：“還來(lái)得及趕上南門(mén)開(kāi)著嗎？”那擺渡的人仔細(xì)打量了小書(shū)童，回答說(shuō)：“慢慢地走，城門(mén)還會(huì)開(kāi)著，急忙趕路城門(mén)就要關(guān)上了。”我聽(tīng)了有些動(dòng)氣，認(rèn)為他在戲弄人。快步前進(jìn)剛到半路上，小書(shū)童摔了一跤，捆扎的繩子斷了，書(shū)也散亂了，小書(shū)童哭著，沒(méi)有馬上站起來(lái)。等到把書(shū)理齊捆好，前方的城門(mén)已經(jīng)下了鎖了。我醒悟似地想到那擺渡的人說(shuō)的話(huà)接近哲理。天底下那些因?yàn)榧痹牯斆Ыo自己招來(lái)失敗、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像這樣的。
理解
凡事都要講究循序漸進(jìn)才會(huì)有質(zhì)變，萬(wàn)不可焦躁，如果做事一味追求速度，逆其道而行之，結(jié)果反而會(huì)離目標(biāo)更遠(yuǎn)。如果想要快速完成某件事，其效果未必會(huì)好，甚至大失所望，萬(wàn)不可急于求成。
貶義，評(píng)價(jià)人急功近利，缺乏謹(jǐn)慎小心。
典故
子夏為莒父宰，問(wèn)政。子曰：“無(wú)利。見(jiàn)小利，則大事不成。”
——《論語(yǔ)·子路》
子夏一度在莒父做地方首長(zhǎng)，他來(lái)向孔子問(wèn)政，孔子告訴他為政的原則就是要有遠(yuǎn)大的眼光，百年大計(jì)，不要急功好利，不要想很快就能拿成果來(lái)表現(xiàn)，也不要為一些小利益花費(fèi)太多心力，要顧全到整體大局。
“是南先生一直著重強(qiáng)調(diào)的。
一味主觀(guān)地求急圖快，違背了客觀(guān)規(guī)律，后果只能是一個(gè)人只有擺脫了速成心理，一步步地積極努力，步步為營(yíng)，才能達(dá)成自己的目的。
有一個(gè)小孩，很喜歡研究生物，很想知道蛹是如何破繭成蝶的。有一次，他在草叢中看見(jiàn)一只蛹，便取了回家，日日觀(guān)察。幾天以后，蛹出現(xiàn)了一條裂痕，里面的蝴蝶開(kāi)始掙扎，想抓破蛹?xì)わw出。艱辛的過(guò)程達(dá)數(shù)小時(shí)之久，蝴蝶在蛹里辛苦地掙扎。小孩看著有些不忍，想要幫幫它，便拿起剪刀將蛹剪開(kāi)，蝴蝶破蛹而出。但他沒(méi)想到，蝴蝶掙脫蛹以后，因?yàn)槌岚虿粔蛴辛Γ撅w不起來(lái)，不久，痛苦地死去。
破繭成蝶的.過(guò)程原本就非常痛苦、艱辛，但只有通過(guò)這一經(jīng)歷才能換來(lái)日后的翩翩起舞。外力的幫助反而讓愛(ài)變成了害，違背了自然的過(guò)程，最終讓蝴蝶悲慘地死去。將自然界中這一微小的現(xiàn)象放大至人生，意義深遠(yuǎn)。
急于求成會(huì)導(dǎo)致最終的失敗。做人做事都應(yīng)放遠(yuǎn)眼光，注重知識(shí)的積累，厚積薄發(fā)，自然會(huì)水到渠成，達(dá)成自己的目標(biāo)。許多事業(yè)都必須有一個(gè)痛苦掙扎、奮斗的過(guò)程，而這也是將你鍛煉得堅(jiān)強(qiáng)，使你成長(zhǎng)、使你有力的過(guò)程。
急于求成、恨不能一日千里，往往事與愿違，大多數(shù)人知道這個(gè)道理，卻總是與之相悖。歷史上的很多名人是在犯過(guò)此類(lèi)錯(cuò)誤之后才懂得成功的真諦。宋朝的朱熹是個(gè)絕頂聰明之人，他十五六歲就開(kāi)始研究禪學(xué)，然而到了中年之時(shí)才感覺(jué)到，速成不是創(chuàng)作良方，經(jīng)過(guò)一番苦功方有所成。他以十六字真言對(duì)“作了一番精彩的詮略，寧近毋遠(yuǎn)，寧下毋高，寧拙毋巧。”
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