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高中文言文作文

2021-03-17 文言文

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  余讀《左傳》、《漢書》、《三國志》,尋尋覓覓以求運道,成功諸法,然每見古之名士不得其主未嘗不廢書而嘆焉。至如三國之李蕭遠作《運命論》曰:“夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也!庇辔磭L不涕泗橫流,扼腕嘆息曰:“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎?至如仲尼受困陳蔡,李廣難封,哀哉。”后余飽覽古今賢士之文,遠近名圣之跡,乃釋懷,有三嘆作焉:一曰士運在此不在彼,再曰士運在勤不在求,三曰士運在我不在他。謂予弗信,請見陳詞如下:

  昔者仲尼學富五車、胸藏禮樂,遍施仁義欲以正道援天下于溺,學于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞,周游天下欲以布其道。其志壯哉,其行壯哉,其言壯哉。然其時運不濟,命運多舛,遍歷七十國而不一遇其主,豈不嘆哉!然其尊庠序之教,而有顏回出;修古之圣典,而有六藝作。其志彰矣,不然以我百代后一孤陋書生,豈得聞其名而后深贊哉。孟子曰:“人必自侮,然后人侮之!比擞胁粭売趬阎局蓝蟊赜胁恢刑幍弥。此余所謂“士運在此不在彼!

  戰國之時,齊有孟嘗田文,趙有平原趙勝,楚有春申黃歇,魏有信陵無忌。當是時,有志之士投之則中,未有不得意之人。余以為弗是也,孟嘗之徒獨養雞鳴狗盜之徒,未有匡扶國家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言,后起六國而權傾天下。曩時其所孜孜求之而不得,當時盡有矣;曩時其所躞蹀之公卿門,當時盡開矣。富埒人主,權衡國君,誰得而當之?是矣王勃曰:“老當益壯,守(寧)移白道之心;窮且益堅,不墜青云之志!贝朔怯嗨^“士運在勤不在求”乎?

  伯牙遇子期乃暢其意,相如因得意逐名漢武,商鞅得景監方說秦王。士運在人手乎?奈何以我之力,以我之學,以我之滔滔雄辯需假人之手?余思淳于髡聞之必仰天大笑,疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音,司馬相如蘊絕世之才,公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云:“世有伯樂然后有千里馬!备`以為余為千里馬亦先已于伯樂矣!笆窟\在我不在他”昭矣。

  《詩》云:“高山仰止,景行行止!毖蕴煜陆阅绞サ隆!哆\命論》曰:“木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之!庇衷唬骸巴ㄖ篂榇ㄑ桑篂闇Y焉,升之于云則雨施,沉之于地則土潤,體清以流(洗)物,不亂于濁;受濁以濟物,不傷于清!庇衷唬骸笆且允ト颂幐F達如一也!笔且卜。余訚訚于此,欲作沛然之辭以廣余意,終日孜孜不倦于古今典籍,所為何事?所擁何志?張載《日知錄》志曰(《近思錄》記張載言):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”

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  手機者,信息時代之標志物也。其形也善,其用也泛。一機在手,分居可聞親友聲,閉門可知天下事,閑以自娛,忙以減負,實乃古今之便利物也。縱昔時科技大家,中如墨翟、西如愛迪生,聞之亦必瞠目大驚,拍手而稱善也。

  手機之用雖廣,然眾亦未皆稱其善也。清明時節,余家有宴,親友歸,眾賓至,圍坐大桌,酒洌而肴甘,實盛事也。然席間不聞寒暄笑語,但見少小者人手一機,低頭垂目,唯按鍵之聲不絕于耳;而長者亦不免持機離席,于走廊低聲私語,蓋有生意聯絡也。席畢,余未見宴之歡也。祖母黯然謂余:“人情之薄如此,手機之過矣!”

  由是觀之,凡今所謂高科技者,有其一利必有其一弊。譬如槍支彈藥,可持之保家衛國、伸張正義,亦可持之殺人越貨、逞己私欲。而余以為,物之利弊,大抵在于馭物之人。馭者善,則用物于善處,故物善;馭者惡,則用物于惡處,故物惡。手機乃一通訊小器,善用則便利多多,惡用則亂心擾擾。嗚呼,余尚慶手機之弊小矣,僅止于淡泊人情、疏遠人心爾。倘若惡用電腦、槍械乃至艦艇、核彈者,輕則害人性命,重則毀其家國?萍贾,敢不慎乎?由是余有言:欲揚科技之利而抑其害,則馭科技之人,其責重矣!或曰:抑科技之害而揚其利,何以也?

  其一,須以長遠目光觀之。世之科技進步,一日千里,其新品之數也多、之用也善,豐富且改善吾輩生活于一瞬,為之欣欣然者,不計其數。然其深層、長遠之后果——如人之交游、思之嬗變乃至后續之影響——觀之者鮮矣。譬如昔者塑料袋現世,眾皆喜其廉而便也,故人人用、日日用,待萬千白色聚乙烯物或飄于空中或埋于地底,方悔環境污染之甚,晚矣。故欲使科技得其善用,則馭科技之人須有遠慮,從持續之影響而非一時之利益深思之、熟慮之,方不致為其所劫。

  其二,須以高尚德行用之?v有長遠之計,然一心逞己利而無視他人者,亦無以揚科技之善矣。北京,國之都也,其苦霧霾之害久矣。以京人之智,無有弗知霧霾多起于汽車尾氣也,然耽悅于出行之便利,貪戀于己時之可貴,鮮有棄私車而乘公交甚或單車步行者也。此即以德之不高馭科技而致善少惡多者也。故曰,欲使科技之利大于弊,多益而少害,則馭科技之人須有高德,以大局觀之而非以一己之私用之,方可得科技之善。

  由此觀之,手機者,有善亦有惡,或曰無所謂善惡,以遠慮觀之,以高德馭之,不以其廢正務、遠人情,亦不以其謀惡事、亂法紀,則必可得其利益而損其弊害。而天下之新科技利器,莫有普遍如手機者,故吾輩若以遠慮觀之、以高德用之,則科技百利而無一害之日,可待也。

  嗚呼!吾等馭科技之人,其責不可謂不大也。故屬文以記之,愿世間眾生皆可揚科技之威猛而抑科技之惡陋也!

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