在年少學(xué)習(xí)的日子里，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，下面是小編整理的文言文導(dǎo)學(xué)案：《醉翁亭記》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【題目解說(shuō)】
坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱(chēng)“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作《醉翁亭記》寫(xiě)的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。解放后，人民政府將醉亭的名稱(chēng)，就是由歐陽(yáng)修用自己的號(hào)來(lái)命名的。
【走進(jìn)作者】
歐陽(yáng)修（1007～1072年），字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，吉州永豐（現(xiàn)在江西永詩(shī)歌《踏莎行》、《醉翁亭記》。
【背景鏈接】
宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹，富弼，杜衍，韓琦等推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐陽(yáng)修因上書(shū)為他們辯護(hù)，也被貶為滁州知州。這篇游記寫(xiě)于歐陽(yáng)修到滁州上任的第二年。
【字詞全解】
⒈生難字詞
林壑（hè）、瑯琊（láng yá）、潺潺（chán）、僧（sēng）輒（zhé）、霏（fēi）攜（xié）洌（liè）蔌（sù）釀泉（niàng）翼然（yì）、巖穴（xuè）晦明（huì）朝暮（zhāo mù）酣（hān）、頹然（tuí）
⒉一詞多義
樂(lè)：不知太守之樂(lè)其樂(lè)：（第一個(gè)樂(lè)）意動(dòng)用法，以……為樂(lè)，（第二個(gè)樂(lè)）樂(lè)趣；
名：①名之者誰(shuí)：命名②不能名其一處也：說(shuō)出；
得：①得之心而寓之酒也：領(lǐng)會(huì)②余因得遍觀群書(shū)：能夠③賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)：得到；意：①醉翁之意不在酒：情趣②每有會(huì)意：意旨③此中有真意：心思；
高：①而年又最高：大②風(fēng)霜高潔：高爽；
宴：①太守宴也：宴請(qǐng)②宴酣之樂(lè)：宴會(huì)；
出：①水落而石出者：顯露②漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者：出來(lái)；
在：①醉翁之意不在酒：在于②已而夕陽(yáng)在山：掛在；
歸：①太守歸而賓客從也：回去②云歸而巖穴暝：歸聚；聚攏
謂：①太守自謂也：命名②太守謂誰(shuí)：為，是；
秀：①蔚然而深秀者：秀麗②佳木秀而繁陰：植物開(kāi)花結(jié)實(shí)，此指繁榮滋長(zhǎng)；
臨：①有亭翼然臨于泉上者：靠近②臨溪而漁：靠近③把酒臨風(fēng)：面對(duì)
⒊虛詞
乎：①在乎山水之間也：于②頹然乎其間者：在。
而：①漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者；表承接；②而年又最高：表遞進(jìn)；③溪深而魚(yú)肥：連詞，表并列；④雜然而前陳者：表修飾；⑤而不知人之樂(lè)：表轉(zhuǎn)折。
也：①環(huán)滁皆山也：表陳述②山之僧智仙也：表判斷③在乎山水之間也：語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。
⒋詞類(lèi)活用
①名之者誰(shuí)（名：名詞作動(dòng)詞，取名、命名）；
②而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（樂(lè)：意動(dòng)用法“以……為快樂(lè)”）；
③山行六七里（山：名詞作狀語(yǔ)，沿著山路）；
④雜然而前陳者（前：方位名詞作狀語(yǔ)，在前面）；
⑤翼然臨于泉上（翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣）；
⑥自號(hào)曰醉翁也（號(hào)：名詞作動(dòng)詞，稱(chēng)呼）；
⑦鳴聲上下（上下：方位名詞作副詞，到處）。
⒌古今異義
①醉翁之意不在酒古義：情趣。今義：意思或愿望；
②至于負(fù)者歌于途古義：背著東西的人今義：失敗的一方；
③游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也古義：離開(kāi)今義：到、往；
④頹然乎其間者古義：醉醺醺的樣子今義：頹廢的樣子；
⑤野芳發(fā)而幽香古義：香花今義：芳香；
⑥射者中古義：投壺今義：射箭。
⒍成語(yǔ)
①觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡；
②峰回路轉(zhuǎn)：本意指山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。今常以喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)；
③醉翁之意不在酒：比喻本意不在此，而在別的方面，也比喻別有用心；
④水落石出：本謂水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露；
⑤風(fēng)霜高潔：天氣高爽霜色潔白。
【句段解讀】
體會(huì)“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”的妙處。
此句確是傳神筆致。作者在這里仍然細(xì)心地選取最富有特征的景物來(lái)加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻，是春光；林木挺拔，枝繁葉茂，是夏景；風(fēng)聲蕭瑟，霜重鋪路，是秋色；水瘦石枯，草木凋零，是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，出現(xiàn)了四幅扇面，變化有致，給人不同的美學(xué)享受。同時(shí)，四幅扇面又是互相映襯的，春色如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。
【重點(diǎn)探究】
貫穿全文的主線(xiàn)是“樂(lè)”字，描寫(xiě)景物時(shí)又著眼于一個(gè)“醉”字，作者是怎樣把“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的？
【剖析】“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”，但這種“樂(lè)”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂(lè)”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼?lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的境界。
文中用“太守醉”結(jié)束歡樂(lè)場(chǎng)面，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛地勾勒出全文的主旨。
【主旨?xì)w納】
本文極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
【寫(xiě)作借鑒】
寫(xiě)景與抒情相結(jié)合的寫(xiě)法
（l）寫(xiě)亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用‘水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用烏翼作比，有凌空欲飛之意。然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
（2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。
【結(jié)構(gòu)圖解】
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
醉景：山水、朝暮、四時(shí)
太守醉醉人：滁人游→→眾賓歡
以醉寫(xiě)樂(lè)醉情：與民同樂(lè)
醉
融情入景，借景抒情
句式靈活，駢散相間
我們醉
文美韻律獨(dú)特，回環(huán)往復(fù)
【資料集錦】
歐陽(yáng)修虛心求教
宋慶歷五年（公元1045年），歐陽(yáng)修被貶滁州任太守。此后，他時(shí)常閑游山水，并與附近瑯琊寺的智仙和尚結(jié)為好友。為便于他游覽，智仙和尚帶人在山腰蓋了座亭子。亭子建成那天，歐陽(yáng)修前去祝賀，為之取名為“醉翁亭”，并寫(xiě)下了千古傳誦的散文名篇《醉翁亭記》。文章寫(xiě)成后，歐陽(yáng)修張貼于城門(mén)，征求修改意見(jiàn)。開(kāi)始大家只是贊揚(yáng)，后來(lái)，有位樵夫說(shuō)開(kāi)頭太啰嗦，便叫歐陽(yáng)修到瑯琊山南門(mén)上去看山。歐陽(yáng)一看，便恍然大悟，于是提筆將開(kāi)頭“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸山，林壑尤美”一串文字換上“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字。如此一改，則文字精練，含義倍增。
【積累·語(yǔ)文素養(yǎng)的基石】（21分）
1、下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（C）（3分）
A、環(huán)滁（chú）林壑（hè）蔚然（wèi）瑯琊（yá）B、翼然（yì）輒醉（zhé）釀泉（niàng）繁陰（fán）
C、酒洌（1iè）野蔌（shù）傴僂（lǚ）觥籌（gōng）D、頹然（tuí）蒼顏（cāng）提攜（xié）喧嘩（xuān）
2、下列加點(diǎn)字釋義有誤的一項(xiàng)是（D）（3分）
A、翼然臨于泉上（靠近）B、醉翁之意不在酒（情趣）
C、野芳發(fā)而幽香（香味）D、佳木秀而繁陰（秀美）
3、翻譯下面的句子。（6分）
（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
答：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角上翹像張開(kāi)的鳥(niǎo)翅似的亭子高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了。
（2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
答：醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，然后把它寄托在喝酒上。
（3）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
答：喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)。酒醒后（又）能用文章來(lái)表達(dá)這種快樂(lè)的，就是太守。
4、填空。（5分）
（1）奠定全文抒情基調(diào)的千古名句（破題句）是醉翁之意不在酒在乎山水之間也。
（2）最能體現(xiàn)滁人歡樂(lè)情狀的句子是傴僂提攜往來(lái)而不絕者。
（3）描寫(xiě)眾賓客歡樂(lè)的景象的句子是射者中……起坐而喧嘩者。
（4）全文的主旨句是醉能同其樂(lè)。
（5）點(diǎn)出作者姓名，收束全文的句子是太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
5、《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)的思想感情有什么相同和不同？（4分）
答：相同的是：他們都有積極向上的思想境界。《岳陽(yáng)樓記》中的范仲淹提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想。《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修抒發(fā)了與山水同樂(lè)的思想感情。
不同的是：《岳陽(yáng)樓記》的作者“不以己悲”，以此規(guī)勸友人并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來(lái)排遣謫居苦悶的情懷。
【閱讀·交流對(duì)話(huà)的平臺(tái)】
㈠閱讀“已而夕陽(yáng)在山……廬陵歐陽(yáng)修也”一段，完成6～13題。（21分）
6、解釋句中加點(diǎn)的詞。（3分）
①已而夕陽(yáng)在山（不久）②樹(shù)林陰翳（遮蓋）
③鳴聲上下（樹(shù)的上部和下部）④太守歸而賓客從也（跟從）
⑤游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也（離開(kāi)）⑥醒能述以文者（記述）
7、翻譯句子。（4分）
⑴樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
答：樹(shù)林枝葉茂密成蔭，鳥(niǎo)兒到處在叫，游人離去而禽鳥(niǎo)卻在歡樂(lè)。
⑵人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
答：游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊
8、點(diǎn)出全文主旨的句子是：醉能同其樂(lè)。（3分）
9、怎樣理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”的含義。（3分）
答：太守以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，樂(lè)在與民同樂(lè)。
10、課文以（樂(lè)）字貫穿全文。（2分）
11、描寫(xiě)山間夕照全景的起句是：已而夕陽(yáng)在山，結(jié)句是：游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。（3分）
12、文段中共寫(xiě)了太守樂(lè)、眾賓樂(lè)、禽鳥(niǎo)樂(lè)三種樂(lè)，其中最高境界的樂(lè)是太守樂(lè)，原因是醉能同其樂(lè)。（3分）
㈡閱讀《豐樂(lè)亭記（節(jié)選）》，完成12～15題。（17分）
豐樂(lè)亭記（節(jié)選）
修（即歐陽(yáng)修自稱(chēng)）既治滁（即滁州）之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之近。其上豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，潝然而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。
修之來(lái)此（批滁州），樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又晨其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)三景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與亭游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，辜生無(wú)事之時(shí)也。
13、概括短文第一段的主要內(nèi)容。（3分）
答：寫(xiě)豐樂(lè)亭周?chē)谰凹柏S樂(lè)亭建造情況。
12、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）
（1）下則幽谷（是，為）（2）顧而樂(lè)之（喜歡）
（3）掇幽芳而蔭喬木（乘涼，歇陰）（4）于是疏泉鑿石（疏通）
13、本文寫(xiě)景也有它的順序。第一段和第二段寫(xiě)景各主要是以什么順序來(lái)寫(xiě)的？（3分）
答：按空間轉(zhuǎn)換的順序來(lái)寫(xiě)的，下→下→中；第二段是以時(shí)間順序?yàn)橹骰蛞源合那锒捻樞騺?lái)寫(xiě)。
14、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）
①其上豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，潝然而仰出。
答：它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛(ài)這里的風(fēng)景。
②又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與亭游也。
答：民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。
15、歐陽(yáng)修在幾篇文章都流露出“與民同樂(lè)”的思想。請(qǐng)你從文中找出能體現(xiàn)“與民同樂(lè)”思想的句子來(lái)。（3分）
答：“而與滁人往游其間”“乃日與滁人……府而聽(tīng)泉”“又其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也”
【綜合·展示個(gè)性的綠地】（11分）
16、成語(yǔ)萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)是根據(jù)《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)_（戰(zhàn)役）中周瑜定計(jì)火攻曹操的故事演化而來(lái)的。請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出源于《三國(guó)演義》的兩個(gè)成語(yǔ)，并寫(xiě)出相應(yīng)的人物及故事。（3分）
成語(yǔ)：三顧茅廬人物及故事：劉備三請(qǐng)諸葛亮
成語(yǔ)：身在曹營(yíng)心在漢人物及故事：徐庶人在曹營(yíng)不獻(xiàn)一策等。
17、請(qǐng)閱讀下面的文字，按要求回答問(wèn)題。（8分）
20xx年度國(guó)家監(jiān)測(cè)語(yǔ)料庫(kù)撮了新詞500條。繼20xx年“被XX”、“樓XX”、“XX門(mén)”、“XX族”廣為流傳之后，20xx年“XX姐”、“XX哥”、“XX帝”、“XX體”以及由“微博”衍生出的“微XX”特別活躍。如“微博控”們運(yùn)用“微博體”寫(xiě)“微小說(shuō)”，看“微喜劇”，讀“微新聞”，進(jìn)行“微訪(fǎng)”。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代改變了傳統(tǒng)的大眾傳播模式，人們走進(jìn)了一個(gè)不再設(shè)有嚴(yán)格意義的“把關(guān)人”的“自媒體”時(shí)代，“人人都成了語(yǔ)言創(chuàng)造者，都成了‘造詞家’”。新詞語(yǔ)從沒(méi)有像今天這樣活潑。同時(shí)，各種傳媒通過(guò)熱字、熱詞、流行語(yǔ)來(lái)盤(pán)點(diǎn)一年的重大社會(huì)生活的做法也愈演愈烈。20xx年11月10日，“給力”一詞在《人民日?qǐng)?bào)》頭條標(biāo)題中使用，引民輿論震撼。
（1）請(qǐng)給到上材料擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題：新詞語(yǔ)時(shí)代來(lái)臨（或新詞語(yǔ)成為時(shí)代特征。意思相近即可，必須抓住關(guān)鍵詞“新詞語(yǔ)”（4分）
（2）依據(jù)以上信息，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)文中所涉現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。（4分）
答：贊成、否定或辯證看待皆可，并要言之成理。示例1：新詞語(yǔ)成為時(shí)代特征，是積極的。它們生動(dòng)活潑地反映生活，也展現(xiàn)了欣欣向榮的社會(huì)的開(kāi)放性和包容性。示例2：新詞語(yǔ)的大量涌現(xiàn)，有諸多消極因素。因?yàn)樾略~創(chuàng)造的隨意性和使用的泛濫化干擾正常的社會(huì)文化生活秩序。
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