朱自清《文藝之力》閱讀答案

2024-08-12 朱自清

　　《文藝之力》是朱自清的一篇文章。下面是我們為大家帶來朱自清《文藝之力》閱讀答案，歡迎大家閱讀。

　　文藝之力

　　朱自清

　　我們讀《紅樓夢》、《茵夢湖》……覺得新辟了許多世界。在這些境界里，只有渾然的沉思、物我一如的情感。這便是所謂“忘我”：不是為“我自己”而喜怒哀樂，這種喜怒哀樂是人類所共同的。閱讀文藝，能得到許多鮮活的意象，并將相聯的情緒帶起在心中。人在這種境界里，能夠免去種種不調和與沖突，以大智慧普照一切。我曾說這是“忘我”的境界;但從別一面說，也是“自我無限的擴大”。我們天天關閉在自己的身份里，如關閉在牢獄里。文藝如一個少女，偷偷開了鳥籠，將我們放出來，任我們向海闊天空中翱翔。我們的“我”，融化于沉思的世界中，如醉如癡的渾不覺了。在這不覺中，卻開辟著、創造著新的自由的世界。這種解放與自由只是暫時的，或者竟是頃刻的，但給我們以安息，給我們以滋養，使我們“煥然一新”。文藝的效用與價值惟其是暫而不常的，所以才有意義呀。故解放與自由實是文藝的特殊的力量。

　　文藝不僅有解放的力量，它毀滅了“我”界，還能繼續以“別人”調換我們“自己”，使我們聯合起來。現在世界上固然有愛，而疑忌、輕蔑、嫉妒等等或者更多于愛。其原因在于人為一己之私所蔽，有了種種成見與偏見，便不能了解他人、照顧他人了。各人有各人的世界。大世界分割成散沙似的碎片，便不成個氣候，災禍便紛紛而起了。災禍總要避除。有心人于是著手打倒種種障壁，使人們得以推誠相見，攜手同行。他們的能力表現在各種形式里，而文藝亦其一種。文藝在隱隱中實在負著聯合人類的使命。在文藝里，我們感染著全人類的悲樂，乃至人類以外的悲樂。這種聯合力，是文藝的力量的又一方面。

　　有人說文藝并不能使人忘我，而是使人實現自我。文藝給人一種新的刺激，足以引起人格的變化。照他們說，文藝能教導人，能鼓舞人;有時更能激動人的感情，引起人的動作。環境的變遷固可影響人的情思及他種行為，情思的變遷也未嘗不能影響他種行為及環境，而文藝正是情思變遷的一個重要因子。文藝能夠漸漸地、不知不覺地改變讀者的舊習慣，造成新習慣來影響他們的情思及別種行為。所謂“實現自我”，也便是這個意思。但“實現自我”并不是文藝之直接的、即時的效用。文藝之直接的效用，只是解放自我，這是閱讀當時頃刻間的事。至于新刺激的給予，新變化的引起，那是片刻間的擴大、自由、安息之結果，是稍后的事了。而實現的效用，也難一概而論。大約一次兩次的實現是沒有多大影響的，文藝接觸得多了，實現的機會頻頻了，才可以造成新的習慣、新的人格，所以是很慢的。故從自我實現的立場說，文藝的力量的確沒有一般人所想象的那樣大。但無論如何，“實現自我”也是文藝的力量的一面，雖然是間接的。它是與解放、聯合的力量先后并存的，卻不是文藝的唯一的力量。

　　在人生旅途中，閱讀文藝只是一種難得的休憩。文藝的解放力正因稀有而可貴，它便成了人生的適量的調和劑了。至于實現自我，本非文藝的專責，只是余力而已;其不能十分盛大，也是當然。文藝的效用是“自然的效用”，非可以人力強求。文藝的享受，也只是自然的。或取或舍，由人自便;它決不含有傳統的權威如《圣經》一樣，勉強人去親近它。它的精神如飄忽來往的輕風，在空閑的時候訪問我們的心。它來時我們決不十分明白，而它已去了。我們歡迎它，它便給我們最小到最大的力量，按照我們所能接受的。我們若拒絕它或漠然地看待它，它便什么也不丟下。文藝的精神、文藝的力，是不死的，它變化萬端而與人生相應。

　　(本文有刪改)

　　1.下列關于原文第1段內容的表述，正確的一項是

　　A.文藝新開辟了許多世界來幫助我們脫離了自己，因而在文藝的境界里自我不再存在。

　　B.閱讀文藝之所以會有喜怒哀樂，是因為它能夠通過鮮活的意象調動起我們的'情緒。

　　C.文藝的境界是由許多鮮活的意象創造出的自由世界，所以免去了種種不調和與沖突。

　　D.文藝能夠將我們從社會生活的桎梏中解放出來，回歸到大自然的海闊天空自由翱翔。

　　2.下列理解和分析，符合原文意思的一項是

　　A.文藝在隱隱中負著聯合人類的使命，它使人們在情思上融合起來，由此帶來解放之力。

　　B.人們為一己之私所蔽，便難免引起沖突甚至災禍，只有文藝的聯合之力有望將其消除。

　　C.文藝的使人“忘我”與使人“實現自我”是統一的，區別在于一是直接的一是間接的。

　　D.實現自我其實就是重塑自我，它是文藝毀滅“我”界的目的，體現著文藝的獨特力量。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是