主編傅光明說：“正當(dāng)大時代而一味的“品賞”“幽默”與“閑適”，就顯得十分不合時宜了。”隨即列舉了魯迅先生對老舍的不屑，批評。我印象中老舍的文章是很好的，小時候看過的《爬山虎》？至今還覺得十分可愛。個人覺得大的時代，是允許個人閑適的存在的，大時代推崇需要更多的斗士，但絕不能否認(rèn)“隱士”存在的價值。像郁達夫所說：“清淡、閑適，與幽默，何嘗也不可以追隨時代而進步的呢？”老舍先生的'文集我還是看的比較少的，改日定當(dāng)好好欣賞。希望日后至少在心中能為他正名。另一方面，林語堂先生的做法我是不贊同的。在那個國家身處內(nèi)憂外患之際，倡導(dǎo)“幽默”“性靈”，“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”實在是太不識時務(wù)了！個人的“而無車馬喧”，為何要逆時代潮流，做歷史的絆腳石呢？
又講到散文的定義。作者列舉了周作人、梁實秋、朱自清、沈從文、章依萍等的觀點，作出結(jié)論：無論是何種散文，都是“我手寫我口”，散文在某種程度上，是可以作為靈魂的避難所，當(dāng)成精神的棲息地而存在的。藝術(shù)是獨立的，散文須是個性的。這其中我是有異議的，但迫于文筆拙劣，主要是見識太淺，不敢濫加評論。又希望以后能好好地駁一駁。其中梁遇春認(rèn)為散文是“用輕松的文筆，隨便來談人生”而且，比起詩來，散文“更是灑脫，更胡鬧些罷！”
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