國王大布沙林對哲學家自得已說：“這情況我聽明白了，請你再舉例說明，一國之君要保持江山、安定國家，自己必須具有哪些基本美德，寬客大量呢？仁義呢？慷慨呢？”
白得巴說：“一國之君要保持江山、安定國家，最必要的是寬容大量。寬容是一切事業(yè)的根本，也是帝王最好的美德。正如白拉士國王一樣”：
印度有一個國王，名叫白拉土，他有一位賢明的宰相，名叫伊拉士。君臣之間，相處得十分相定。
有一天晚上，國王一連做了八個惡夢，驚醒以后，手足失措，心中煩悶，不知怎樣是好。
于是，國王召見了婆羅門，要他們解釋這八個夢的吉兇。
婆羅門說道：“陛下的這八個夢，太過于奇異。懇求給我們七天功夫，讓我們先去察看經典，然后再來享告陛下。”
國王說道：“準許你們七天后來詳細報告。”
婆羅門辭了國王，回到自己家里，討論辦法。大家異口同聲說道：“前幾天，國王殺了我們婆羅門一萬二千人。諸位既有才智，怎么不趁此機會報復一下。現在，他的秘密已經被我們知道了，他既然要我們圓夢，正可以加重其辭恐嚇他。要他必得照我們的意思行事。我們要他交出他最親信的忠臣，把他們一律處死。我們可以對他說：‘所有的經典，我們都察看過了，這些惡夢，都是災難臨頭的征兆。要想免除這些災難，必須殺掉國王左右一些人，還要犧牲國王一些東西。’若是他問道：‘是哪些人必須殺掉，是哪些東西必須犧牲呢？’那時，我們可以盡量他說：‘就是你最心愛的玉蘭皇后，最寶貴的珍威太子，最能干的伊拉士宰相，最聰明的尚書克蘭，以及那舉世無雙的寶劍，馬一般快的白象，博古通令的哲人凱巴露榮。’若是真能做到這步，那未，我們往日的一切仇恨，從此算是報復了。同時，我們還對他說：
‘殺了這班人以后，把他們的血，裝在一個池子里面，國王就去坐在池子當中，等到事情完畢，國玉從他子里面出來的時候，所有婆羅門人，由四方聚攏來，擁著國王，念咒焚香。然后用香水洗滌國工的身體。照這樣一一辦了，才可以躲過災難，享受榮華。國王倘若想保衛(wèi)國上，避免災難，就必須犧牲這一班人。以后，再選賢能的臣子，俊美的皇后，是易如反掌的事。若是國王有所遲疑，那末，不僅國土保不住，國王的身體，也有危險。’待我們把這些話告訴他以后，他要愿意呢，我們就立刻把那些人殺掉，然后帛最殘酷的方法，結果他的性命。”
婆羅門計議妥當，等待著限期到來。
第七天到了，婆羅內都到皇宮里去，答復國王的疑難問題，說道：“陛下的夢兆，我們已經遍查各種經典。經過切實的研究，我們能夠解釋國王的幾個惡夢。但是，這事非常重要，請國王屏退左右的人，容我們把實情稟告。”
國王左右的人如數退避以后，眾婆羅門才把他們的決議，一一告訴國王。
國王說道：“這些入是和我同享官員的。殺了他們，讓我一個人活著，那還有什么趣味？并且，我遲早也是要死的，并不能永遠活著做國王。死和離別親朋的痛苦，其間并沒有多大的差別。我哪能為了王位而犧牲親朋？”
婆羅門人說道：“苦蒙陛下恩準，我們有一言相諫。”
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