寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現，下面給大家分享了簡短的寓言故事，一起來看看吧！
簡短寓言故事1
一頭雄霸一方的老獅子被流浪獅子兄弟打敗了，遍體鱗傷，從此它不僅失去了王位，而且性命難保。
所以它感慨良多：都說獅子是獸中之王，其實人們怎么知道作為一頭雄獅也不是無憂無慮的，首先，獅王要對付來自獅子內部的斗爭，那些流浪獅子因為被剝奪了交配權，它們隨時都會跟獅王作殊死的斗爭，自己一旦失敗，家族就化為烏有了，并且自己的幼小的'后代也會因株連九族被處死；其次，草原上那些同屬于肉食性動物哪個也不吃素，野狗、土狼都敢以小犯大，以多勝少時常從獅子嘴里搶食，雖然有時候獅王發怒也殺死一兩只野狗土狼，但是好漢難敵四手，中層干部多了也難對付；第三，臣民野牛有時候也像魏延一樣后腦勺有反骨頭，你殺死一頭野牛另一頭野牛不知什么時候就把小獅子給你頂死了，作為一個統治者是在是太難了。
雄獅被逐出獅群所面臨的第二個問題就是食物問題，雄獅平時不打獵都是靠母獅養活的，勞動技能自然就差，現在失去了獅群也就失去食物來源，只能當統治者而不能當勞動者就為生存埋下了死亡的禍根。它被趕出獅群以后吃的第一頓食物竟然是豹子吃剩下的麋鹿。
雄獅被逐出獅群所面臨的第三個問題就是安全問題，雄獅平時有一大群母獅護衛者，只有在關鍵的時候自己才顯顯身手，現在一頭孤立無援的獅子野狗土狼沒準什么時候就把自己作為下酒菜。它被趕出獅群的第一個夜晚土狼就一直盯著它，一夜也沒合眼。
雄獅不由得長嘆道：“哎——英雄末路呀！”
簡短寓言故事2
塞隆蓋地大草原上生活著一大群隨水草而居的代號A的角馬，在它們遷徙的途中有三頭獅子緊緊地追隨著它們，這三頭獅子組成了一個代號BY的組織，其中代號為M的獅子領頭，另外兩頭代號分別是分別是Y和F。
如果正面沖突，單打獨斗，每一頭雄性角馬都可以與一頭獅子抗衡，群起而攻之這三頭獅子將死無葬生之地，但是這一大群角馬卻絲毫沒有集體力量大的概念，角馬中也有驍勇善戰的，它們的代號分別是S、B、K，三頭獅子卻緊緊團結在一起，它們先是屠殺了S，而后又殺死了B，如今把K也殺死了，三頭獅子高興地說：“A這一群角馬群馬無首了，任我們宰割吧！”
這一群角馬中唯一有一點反抗精神的是B，它學習非洲野牛的`精神，報復了一下獅子M，獅子M受傷以后用舌頭舔著傷口，很久都沒有進行掠殺行動，獅子并不可怕，可悲的是角馬不覺醒，所以它們始終處于被殘酷屠殺的境地。
世界上沒有任何動物是完美無缺的，地松鼠用填埋沙土的方法就能趕走響尾蛇，草原長腿兔采用奔跑中急停的方法可以讓蒼鷹束手無策。
簡短寓言故事3
有個富翁出海觀光時遇難，被一個漁夫救起。
富翁決定給漁夫一大筆錢作為報答。他提出兩個方案：一是現在就將目前資產的百分之五送給漁夫；另一個是待十年后，將自己那時資產的百分之二十相贈。
這是天上掉餡餅的好事，漁夫自然非常高興，可同時又很為難：選第一個方案吧，怕十年后富翁的資產劇增，到時后悔；選第二個方案，又擔心十年后富翁的資產嚴重縮水甚至破產，自己豈不虧大了?
故事就先講到這里。若問漁夫最終做出了怎樣的選擇，且容我稍后交代。現實中，選擇充斥在我們生活的'時時刻刻。打開冰箱，如果有多種蔬菜，你就得選擇究竟要做什么；打開衣櫥，如果里面有成排的衣服，你就得費番心思；要是你夠帥或夠靚，“丘比特之箭”向你頻頻射來，你就會在幾個備選者當中躊躇；如果你家世很好，你一定會為清閑“吃老本”還是創業干大事而兩難。購物為什么俗稱逛商場?還不是因為進入視線的東西太多，不容你第一時間決斷。
凡此種種，不一而足。
設想一下，如果冰箱里只剩下一種菜，衣柜里只有一兩件衣服；如果你“硬件”一般，出身一般……哪還有那么多選擇的煩惱?
看來，選擇太多，未必就是好事。
現在，我可以告訴你漁夫的選擇了：他被這兩個撓心的選擇弄得焦頭爛額、神思恍惚，在次日出海時被海浪吞噬。他最終喪失了所有的選擇權。
簡短寓言故事4
小時候，常看見漁民們劃撐著一只只小船，一邊吆喝著，一邊用手中的竹竿驅趕著數十只船上和水里的魚鷹。魚鷹于是盤旋在水面上，像獵手一樣，敏捷得就像離弦的箭，一頭扎進水里，轉瞬之間，長嘴就銜出條條閃光的魚，而后撲扇著翅膀飛落在主人伸出的`長竹竿上，將捕到的魚吐到了主人的網兜里。
有一次，我好奇地問一位漁民：“為什么魚鷹抓到魚后，自己不吃，馬上就飛回船上呢？”漁民指著船艙里的魚鷹說：“開頭得用繩套系在它的脖子上，抓到了魚，它也想吞，但經過許多次吞咽失敗后，它習慣了，就確認自己根本不能夠把嘴里的魚吃下去。現在不系繩套，也會把魚乖乖地送給我們。”
與其說魚鷹是被繩套卡住，不如說是被反復的挫折感束縛成了一種定勢思維，從而讓自己永遠打敗了自己。
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