王羲之的《蘭亭集序》是人教版的一篇山水游記散文，是傳統(tǒng)名篇。文章用短短的篇幅，融敘事、寫景、抒情和議論于一體。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理推薦的《蘭亭集序》知識歸納，歡迎閱讀！
《蘭亭集序》知識歸納 1
一、通假字
1、趣舍萬殊（“趣”通“趨”，意為“往，取”）
2、悟言一室之內(nèi)（“悟”通“晤”，意為“面對面”）
二、古今異義
①是日也（是：古義：指代詞“這”；今義：判斷動詞，是）
②茂林修竹（修：古義：長；今義：指修建、處理）
③所以游目騁懷（所以：古義：指用來；今義：表因果關(guān)系連詞）
④信可樂也（信：古義：指實在；今義：指書信）
⑤向之所歡（向：古義：指過去；今義：指方向）
⑥列坐其次（次：古義：指旁邊，水邊；今義：指次序或質(zhì)量差）
⑦及其所之（及：古義：指等到；今義：表并列關(guān)系連詞，和）
⑧曾不知老之將至（曾：古義：指竟然；今義：指曾經(jīng)）
⑨亦將有感于斯文（斯文：古義：這次集會的詩文；今義：文雅）
三、詞類活用
（一）名詞作動詞
（1）一觴一詠（觴：喝酒）
（2）映帶左右（帶：環(huán)繞）
（二）動詞作名詞
足以極視聽之娛（視、聽：眼睛、耳朵）
（三）動詞的使動
（1）引以為流觴曲水（流：使……流）
（2）猶不能不以之興懷（興：使……興，使……產(chǎn)生）
（四）形容詞作名詞
⑴群賢畢至（賢：有才有德的人、賢士）
⑵少長咸集（少長：少者、年輕的人）
⑶無絲竹管弦之盛（盛：熱鬧的場面）
（五）形容詞的.意動
（1）齊彭殤為妄作（齊：把……看作相等、相同看待）
（2）當其欣于所遇（欣：以……為欣、對……感到高興）
（六）數(shù)詞的意動
固知一死生為虛誕（一：把……看作一樣）
（七）副詞作動詞
足以極視聽之娛（極：盡情享受）
四、一詞多義
1之
⑴所之既卷（動詞，意為“往，到達”）
⑵以之興懷（代詞，指“向之所欣……已為陳跡”）
⑶夫人之相與（取消句子獨立性）
⑷極視聽之娛（結(jié)構(gòu)助詞，的）
⑸向之所欣（音節(jié)助詞，不譯）
2修
⑴茂林修竹（意為“高”）
⑵況修短隨化（長，修短指壽命長短）
⑶乃重修岳陽樓（意為“修建”）
⑷修守戰(zhàn)之具（意為“整治治辦）
3雖
⑴雖趣舍萬殊（雖然，連詞）
⑵雖世殊事異（即使，連詞）
4于
⑴會于會稽山陰之蘭亭（意為“在，介詞”）
⑵欣于所遇（意為“對，介詞”）
⑶終期于盡（意為“到，介詞”）
5以
⑴引以為流觴曲水（意為“把，介詞”）
⑵亦足以暢敘幽情（意為“用來，介詞”）
⑶猶不能不以之興懷（意為“因，介詞”）
6一
⑴若合一契（一起）
⑵其致一也（一樣）
⑶固知一死生為虛誕（動詞，看作一樣）
⑷一觴一詠（有的，表示分指，一邊……一邊……）
⑸悟言一室之內(nèi)（數(shù)詞，一）
五、特殊句式
（一）判斷句
①死生亦大矣（語意上構(gòu)成判斷）
②固知一生死生為虛誕，齊彭殤為妄作
③其致一也
（二）倒裝句
1、狀語后置
⑴會于會稽山陰之蘭亭
⑵當其欣于所遇
⑶終期于盡
⑷不能喻之于懷
⑸亦將有感于斯文
2、定語后置
⑴仰觀宇宙之大
⑵俯察品類之盛
⑶雖無絲竹管弦之盛
（三）省略句
1、（眾人）列坐（于）其次
2、（眾人）引（之）以（之）為流觴曲水
3、悟言（于）一室之內(nèi)
4、放浪（于）形骸之外
【古今異義】
1、其次
古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。
今義：①次第較后；第二。②次要的地位。
2、斯文
古義：這次集會的詩文。如：亦將有感于斯文。
今義：文雅；文化或文人。
3、懷抱
古義：胸懷抱負。
今義：①抱在懷里；②胸前；③心里存著；④打算。
4、以為
古義：把……作為。如：引（之）以（之）為流觴曲水。
今義：認為。
5、所以
古義：①所用來。如：所以游目騁懷；②……的原因。如：所以興懷。
今義：①表因果關(guān)系的連詞；②實在的情由或適宜的舉動（限用于固定詞組中做賓語）。
6、俯仰
古義：形容時間短暫
今義：低頭抬頭
7、品類
古義：物品，物類。指天地萬物
今義：物品的種類
【涉及成語】
群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷
《蘭亭集序》知識歸納 2
一、重點詞語解釋
1、所以游目騁懷……信可樂也（用來……表憑借；實在）
2、夫人之相與，俯仰一世（交好）
二、通假字
1、趣舍萬殊通（"趨"，往，取）
2、由今之視昔（通"猶"，如同）
三、多義詞
1、修：茂林修竹（高）
況修短隨化，終期于盡（長）
乃重修岳陽樓（修建）
修守戰(zhàn)之具（整治）
2、期：況修短隨化，終期于盡（至，及）
期年之后，雖欲言，無可進者（周，期年：一周年）
君與家君期日中，日中不至，則是無信（約定）
3、致：所以興懷，其致一也（情趣，情致辭）
不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士（招致）
假輿馬者，非利足也，而致千里（達到）
4、臨：未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷（面對，引申為閱讀）
把酒臨風，其喜洋洋者矣（面對，迎）
據(jù)億丈之城，臨不測之淵（面對）
故臨崩寄臣以大事也（將要）
5、次：引以為流觴曲水，列坐其次（旁邊）
太上不辱先，其次不辱身（下一等）
陳勝、吳廣皆次當行（按次序）
又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火（行軍途中的駐地）
四、詞類活用
1、映帶左右（環(huán)繞，名作動）
2、流觴曲水（使（水）彎曲）
3、群賢畢至，少長咸集（形容詞作名詞，賢才；年少的人和年長的人）
4、所以游目騁懷（使……游，使……騁，動詞作使動）
5、固知一死生（看作一樣，數(shù)量詞作動詞）
6、一觴一詠（名作動，喝酒）
五、特殊句式
1、會于會稽山蘭亭（介詞結(jié)構(gòu)后置句）
2、當其欣于所遇（介詞結(jié)構(gòu)后置句）
3、晤言（于）一室之內(nèi)（省略介詞"于"）
4、引以（之）為流觴曲水（省略介詞賓語"之"）
六、難句翻譯
1、所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也
譯：用來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂啊。
2、況修短隨化，終期于盡
譯：何況人壽的長短隨著造化而定，最后一切都化為烏有。
3、死生亦大矣
譯：死生也是人生的`大事啊。
4、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作
譯：當然知道把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。
5、雖世殊事異，所以興懷，其致一也
譯：盡管時代不同情況不同，但人們的情致卻是一樣的
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