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《藏書憂》閱讀答案

2024-06-24 余秋雨

  《藏書憂》是余秋雨的一篇散文。下面我們為大家帶來《藏書憂》閱讀答案,僅供參考,希望能夠幫到大家。

  藏書憂

  余秋雨

  ①我稱不上什么藏書家.好書自然也有不少,卻沒有版本學意義上的珍本和善本.我所滿意的是書房里那種以書為壁的莊嚴氣氛.書架直達壁頂,一架架連過去、圍起來,造成了一種遇人身心的文化重壓.走進書房,就像走進了漫長的歷史,烏瞰著遼闊的世界,游弋于無數閃閃爍爍的智能星座之間,我突然變得瑣小,叉突然變得宏大,書房成了一個典儀,搡持著生命的盈虧縮脹.

  ②羅曼·羅蘭說,任何作家都需要為自己筑造一個心理的單間.書房,正與這個心理單間相對應.一個文人的其他生活環境、日用器物,都比不上書房能傳達他的心理風貌.書房,是精神的巢穴、生命的禪床.

  ③有時,窗外朔風呼嘯,暴雨如注,我便拉上窗簾,坐擁書城,享受人生的大安詳.是的,有時我確實想到了古代的隱士和老僧,在石窟和禪房中吞吐著一個精神道場.

  ④藏書者就這樣自得其樂,但一種擔憂漸漸從心底升起:我死了之后,這一屋子書將何去何從?

  ⑤許多老學者逝世時,如何處置豐富的藏書確實成了一個苦澀的難題。學問不會遺傳,藏書對子女未必有用.他原來所在大學的圖書館很想把藏書全數購入,但這是預算外開支,經費當然不足.舊書店收購了他們所需要的書,余下的書籍最后當作廢紙論斤賣掉……

  ⑥有的學者因而下了決心,立下遺囑,死后把藏書全部獻給圖書館。但是這些學者并非海內大儒,圖書館不會開設專室集中存放.個人藏書散入大庫,嘩啦一下就什么蹤跡也找不到了,學者無私的情懷十分讓人感動,但無可否認,這是學者的第二次死亡。

  ⑦有位教授忽發奇想,決定以自己的余年尋找一個能夠完整繼承藏書的女婿,這種尋找十分艱苦,同專業的研究生是有的,但人品合意、女兒滿意的又是鳳毛麟角.教授尋找的,其實是自己第二生命的延續,經歷了一系列的悲劇和滑稽,他終于領悟,能談得上延續的至多是自己寫的書;至于藏書,管不得那么多了,

  ⑧寫藏書寫出如許悲涼,我始料未及,但覺得這種悲涼中蘊涵著某種文化品嘗.

  ⑨中國文化有著強硬的前后承襲關系,但由于個體精神的稀薄,個性化的文化承傳常常隨著生命的終止而終止.一個學者,為了構建自我,需要吐納多少前人的知識,需要耗費多少精力和時間,苦苦匯聚,死死鉆研.這個過程,與買書、讀書、藏書的艱辛經歷密切對應.當你漸漸在書房里感到舒心愜意,也就意味著你在前人和他人面前開始取得了個體自由。越是成熟,書房的精神結構越帶有個性,越對社會歷史文化具有選擇性.再宏大的百科全書、圖書集成也代替不了一個成熟學者的書房,原因就在這里.但是,越是如此,這個書房也就越是與學者的生命帶有不可離異性.書房的完滿構建總在學者的晚年,因此,書房的生命十分短暫,

  ⑩新一代起來了,必須從頭來起,一本本地購讀,一點點地匯聚,再一步步地自我構建.單單繼承一個書房,就像貼近一個異己生命,怎么也融不成一體。歷史上有多少人能最終構建起自己的書房呢?社會上多的是隨手翻翻的借書者.而少數好不容易走向相對完整的靈魂,隨著須發皓然的軀體,快速地在書房中殞滅.歷史文化的大浪費,莫過于此了。

  11嗜書如命的中國文人啊,你們的光榮和悲哀,該怎樣裁割呢?(選自《文化苦旅》,有刪節)

  11.文章開頭一段畫線部分描寫了“我”走進書房的感受,請具體分析其表達特色。(4分)

  12.文中前四段寫藏書者“自得其樂”的作用是什么?(4分)

  13.文中第五段畫線句說“如何處置豐富的藏書確實成了一個苦澀的難題”。請說說處置藏書“難”在哪里?(6分)

  14.請探究文章最后一段中所說的“光榮和悲哀”的意蘊。(6分)

  《藏書憂》閱讀答案

  11.(4分)運用比喻的修辭手法(1分),寫出了藏書數量之多(1分)以及藏書對人的意義、影響(1分),生動形象(1分)。(學生答成比擬修辭,如果言之成理,可酌情給分。)

  12.(4分)(1)具體表現了書房對于學者精神吸納的重要作用,為下文有關書房與學者構建自我的關系的論述蓄勢(作鋪墊);(2)和寫藏書之憂形成鮮明對比,從而突出本文主旨:對于學者藏書散失及其個性化文化財富難以傳承的悲哀。(每點2分)

  13.(6分)(1)繼承方面:要么對子女未必有用,要么尋找繼承人十分艱苦。(2)賣出方面:原大學圖書館全購經費不足,或者零散賣給舊書收購人,有的甚至被當作廢紙處理掉。(3)捐獻方面:圖書館不設專室集中存放,將其散入大庫,失去學者蹤跡,以致學者“二次死亡”。(每點2分)

  14.(6分)(1)中國文人能夠建立起自己的書房:說明構建書房的過程是完成對自我的構建(或者答“能走向相對完整的靈魂”)。(2)書房的生命短暫,藏書不能傳承下去:表明學者個性化的精神世界和靈魂常常隨著生命的終止而終止(或者答“會造成歷史文化的浪費”)。(3)書房與學者的生命帶有不可離異性:表達作者對中國文化傳承中個體精神的辯證思考。(每點2分)

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