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劉禹錫陋室銘閱讀答案

2024-09-01 閱讀答案

  陋室銘

  朝代:唐代

  作者:劉

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  一.基礎知識填空。

  1.《陋室銘》的作者是 ,字 ,是 朝人。

  2.銘是一種文體,最初是古代刻在器物、碑上 的文字,后來發(fā)展為一種 的文體。這種文體有 的特點。

  3.《陋室銘》大量使用"無絲竹之亂耳,無案牘之勞形"這樣的句子,句式整齊,音韻和諧,使用的是 的修辭方法。

  二.解釋句子黑體字的意思。

  1.斯是陋室,惟吾德。( )( )

  2.談笑有鴻儒,往來無白丁。( )( )

  3.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。( )( )

  4.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。( )( )

  5,山不在高,有仙則名。( )( )

  三.譯句子。

  1.山不在高,有仙則名。

  2.談笑有鴻儒,往來無白丁。

  3.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  4.何陋之有?

  四.下列句中"之"的用法分別是

  之的用法: A、助詞"的" B、代詞 C、動詞,"往,到"

  D、主謂之間取消句子獨立性 E、賓語提前的標志

  A.何陋之有?( ) B.忘路之遠近( ) C.漁人甚異之( )D.具答之( ) E.牡丹,花之富貴者也( ) F.君之病在肌膚( )G.中間力拉崩倒之聲( )

  五.閱讀文章,回答問題。

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  1.文中描寫陋室環(huán)境的句子是:

  2.主人在陋室的活動有

  3.來陋室的有哪些人?

  4.找出表明中心的句子。

  5.作者通過描寫自己的"陋室"表明了自己 的愿望和

  的生活情趣。這這篇短文采用了 的寫法。

  二、閱讀題

  (一)閱讀《陋室銘》回答問題

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德。 A ,

  B 。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,

  西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  ①本文作者是唐朝著名詩人:________

  ②解釋下列畫線詞在文中的意思。

  1)有仙則名( ) 2)談笑有鴻儒( )

  3)無案牘之勞形( ) 4)惟吾德( )

  ③解釋句子:孔子云:何陋之有?______________________

  ④用原文填空: 作者認為陋室不陋的原因是_

  ⑤在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達的"惟吾德"的道德情操?

  ⑥在橫線上寫出原文,并劃出朗讀的節(jié)奏。

  A________________ B_______________

  (二)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無奧牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有?

  1.本文作者是唐朝著名詩人_________________。

  2.用"/"線給畫線文字斷句。(注意:此題不要求加標點)

  3.解釋下列畫線詞在文中的意思。

  ①有仙則名(  )     ②惟吾德(  )

  ③談笑有鴻儒(  )    ④無案牘之勞形(  )

  4.用原文語句回答。

  ①表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是:

  ②作者認為陋室不陋的原因是:

  5.請寫出你的居室(無論你是有自己獨居的小天地,還是和家人或親戚、同學合住一室)最值得你驕傲的地方,并說明理由。

  答:___________________________________________________________________。

  6.在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達的"惟吾德"的道德情操?

  答:___________________________________________________________________。

  7.完成下面兩個問題。

  ①寫出本文中你最喜歡的一個句。

  ②完成下面的對偶句創(chuàng)作。

  上句:品千古美文 下句:__________________________________________

  (三)閱讀下面的文字,回答后面的問題。

  ______________,______________。______________,______________。斯是陋室,惟吾德。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  1、文章的作者是唐朝詩人______________。

  2、將文章中空缺的語句填在下面的橫線上。

  答:______________,______________。______________,______________。

  3、解釋下面句子中加點詞的含義。

  ①斯是陋室,惟吾德 :______________。

  ②可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) 調(diào):______________。

  4、把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。

  ①苔痕上階綠,草色人簾青。答:__________________________________________。

  ②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。答:__________________________________________。

  5.文章表達了作者怎樣的思想感情?

  答:______________________________________________________________________

  (四)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  1.解釋下列加橫線的詞在文中的意思。

  ①有仙則名 ( ) ②惟吾德 ( )

  ③談笑有鴻儒( ) ④無案牘之勞形( )

  2.下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項是 ( )

  A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青

  C.無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形 D.南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭

  3.用原文語句回答問題。

  ①表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是:

  ②作者認為陋室不陋的原因是:

  4.作者是從哪幾方面描寫陋室的?

  5.選出理解不正確的一項 ( )

  A."龍"和"仙"是比喻道德高尚的人。

  B."苔痕上階綠,草色入簾青"渲染了居室恬靜的氣氛。

  C."談笑有鴻儒,往來無白丁"表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌,對無學問之人的薄。

  D."無絲竹之亂耳,無案牘之勞形"反映了室主人對世俗生活的厭棄。

  6.文中說"斯是陋室",而結尾卻說"何陋之有",到底這屋子陋還是不陋呢?

  (五)閱讀下列文字,完成下列各題

  [甲]山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?

  [乙]夏璣吳縣人,父嘗夜坐憑窗,月陰中,見一白晰少年醉行,父曰:"誰家嗜狂藥若此?"逼近叩門,乃璣也,父置不言。

  后登第,赴選,父戒以前日狀,遂受嚴教,終身不飲酒。

  后為河南道御史,焚黃[注①]先[注②],撫軍親詣前,酌酒半以慶,且曰:"榮先矣,可飲此,九泉之下,已樂有榮封,少輟戒,無傷也。"璣流涕卻之,卒不飲。

  注①:焚黃:古人升官時焚疏表以告祖先,用來顯祖德,表示孝道。

  注②:先:指祖墳。

  1. 甲文通過對陋室和陋室生活的描述,表達了作者怎樣的愿望和生活情趣。

  2.解釋下列句子中加點詞的意思

  ⑴山不在高,有仙則名 ( ) ⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形( )

  ⑶欠嘗夜坐憑窗( ) ⑷逼近叩門,乃璣也。( )

  3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思

  ⑴孔子云:何陋之有?

  ⑵璣流涕卻之,卒不飲。

  4.甲文中既說"可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)"又說"無絲竹之亂耳,無案牘之勞形"這是否矛盾,為什么?

  5.甲乙兩文都涉及到修養(yǎng)身心的問題,請你簡要評夏璣其人,然后反省自己,從小父母給過你哪些教誨,你是否能始終奉行不渝?并舉例說明。(不超過100字)

  《陋室銘》輔助練習答案

  一、基礎知識。

  1.劉錫,夢得,唐朝人

  2.用來記述事實、功德的文字,述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體,用韻

  3.對偶

  二.

  1.斯:這;惟:只;:香氣,這里指品德高尚

  2.鴻:大;白丁:封建社會里沒有功名的人。

  3.素:素樸;金經(jīng):佛經(jīng)

  4.絲竹:奏樂的聲音;案牘:官府的公文;勞:使勞累

  5.在:在于;名:著名

  1.山不一定高,有仙人居住就能天下聞名。

  2.談笑往來有淵博的學者,沒有粗俗的人。

  3.沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。

  4.有什么簡陋的呢?

  四.E A B B A A A

  五:

  1.苔痕上階綠,草色入簾青

  2.調(diào)素琴,閱金經(jīng)

  3.鴻儒

  4.斯是陋室,惟吾德

  5.保持高尚節(jié)操;安貧樂道;借物抒情

  一、①劉

  ②1)著名 2)大 3)政府公文 4)品德高尚,流傳久遠

  ③孔子說:有什么簡陋的呢?

  ④惟吾德

  ⑤這是今天精神文明建設取得成效的典型。

  這種道德情操是青少年乃至整個社會都應重視并學習的,這樣我們才能在物質(zhì)上,在精神上統(tǒng) 一的提高,完善的發(fā)展。

  ⑥A、苔痕/上/階綠 B、草色/入/簾青 )

  (三)1.劉錫。2.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。3.①:香氣,這里指品德高尚。②調(diào):調(diào)弄,這里指彈。4.①苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映人簾里。②沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。5.表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的陋室銘

  (四)《陋室銘》1.①出名,著名 ②品德高尚 ③大 ④官府的公文 2.D 3.①談笑有鴻儒,往來無白丁 ②惟吾德 4.陋室的環(huán)境、陋室中的人和陋室的生活三個方面 5.C 6.從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的,但由于屋主人品德高尚,所以這小屋就不顯得簡陋了

  (五)1.保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。(意思對即可)

  2.⑴出名 ⑵身體 ⑶曾經(jīng) ⑷是

  3.⑴孔子說:有什么簡陋呢?

  ⑵夏璣流著眼淚辭謝,終究沒有喝下那半杯酒。

  4.不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是說沒有俚語擾耳俗務纏身。(意思對即可)

  5.聞過即改,終身奉行父訓。(其余略)

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