試題內(nèi)容：
趙咨，字文楚，東郡燕人也。父暢，為博士。咨少孤，有孝行，州郡召舉孝廉，并不就。
延熹元年，大司農(nóng)陳奇舉咨至孝有道，仍遷博士。靈帝初，太傅陳蕃、大將軍竇武為宦者所誅，咨乃謝病去。太尉楊賜特辟，使飾巾出入，請(qǐng)與講議。舉高第，累遷敦煌太守。以病免還，躬率子孫耕農(nóng)為養(yǎng)。
盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請(qǐng)為設(shè)食，謝曰：“老母八十，疾病須養(yǎng)，居貧，朝夕無儲(chǔ)，乞少置衣糧。”妻子物余，一無所請(qǐng)。盜皆慚嘆，跪而辭曰：“所犯無狀，干暴賢者。”言畢奔出，咨追以物與之，不及。由此益知名。征拜議郎，辭疾不到，詔書切讓，州郡以禮發(fā)遣，前后再三，不得已應(yīng)召。
復(fù)拜東海相。之官，道經(jīng)滎陽，令敦煌曹皓，咨之故孝廉也，迎路謁候，咨不為留。皓送至亭次，望塵不及，謂主薄曰：“趙君名重，今過界不見，必為天下笑！”即棄印綬，追至東海。謁咨畢，辭歸家。其為時(shí)人所貴若此。
咨在官清簡(jiǎn)，計(jì)日受奉，豪黨畏其儉節(jié)。視事三年，以疾自乞，征拜議郎。抗疾京師，將終，告其故吏朱詆、蕭建等，使薄殮素棺，籍以黃壤，欲令速朽，早歸后土，不聽子孫改之。
朱祗、蕭建送喪到家，子胤不忍父體與土并合，欲更改殯，祗、建譬以顧命，于是奉行，時(shí)稱咨明達(dá)。
（范曄《后漢書·趙咨傳》有刪節(jié)）
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．州郡召舉孝廉，并不就。 就：到任。
B．詔書切讓。 讓：責(zé)備。
C．躬率子孫耕農(nóng)為養(yǎng)。 躬：親自。
D．所犯無狀，干暴賢者。 干：干預(yù)。
5．以下句子編為四組，全都表現(xiàn)趙咨清廉儉樸的一組是（ ）
①州郡召舉孝廉，并不就。 ②躬率子孫耕農(nóng)為養(yǎng)。
③居貧，朝夕無儲(chǔ)，乞少置衣糧。 ④妻子物余，一無所請(qǐng)。
⑤咨在官清簡(jiǎn)，計(jì)日受奉。 ⑥告其故吏朱祗、蕭建等，薄殮素棺。
A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤
6．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．趙咨出身于官宦人家，少年喪父，因行孝道而聞名，州郡長官推舉他為孝廉，但他淡泊名利，推辭不就。
B．一伙強(qiáng)盜到趙咨家搶劫，趙咨鎮(zhèn)定自若，從容迎盜。他以孝事母、清正廉潔的德行使盜賊慚嘆離去。
C．趙咨上任途中，曹皓路帝迎候而未加停留。于是曹皓拋棄印綬，追至東海，拜見之后辭官歸家。文中記述這件事，是為了表現(xiàn)曹皓淡泊名利、追慕賢達(dá)的思想性格。
D．趙咨去世之后，其子趙胤不忍父親簡(jiǎn)葬，打算更改殯法。故吏將趙咨臨終遺命相告，終于按原計(jì)劃實(shí)行。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（4分）
（2）單于壯其節(jié)，朝夕遣人侯問武，而收系張勝。（3分）
（3）自書典所記，未之有也。（3分）
參考答案：
4．D（干：冒犯）
5．B（①表現(xiàn)趙咨的淡泊名利，④表現(xiàn)趙咨的孝行。）
6．C（是為了表現(xiàn)趙咨當(dāng)時(shí)在人們心目的崇高威望）
7. 得分點(diǎn)：
（1） 之所以 徒 以 者也 （4分）
（2） 壯 侯問 收系（3分）
（3）自 所 未之有也。（3分）
參考譯文：
趙咨字文楚，東郡燕人。父親趙暢，曾做過博士。趙咨少年時(shí)期就死了父親，因有孝行而被州郡推薦為孝廉，他都不到任。
延熹元年，大司農(nóng)陳奇舉薦趙咨極孝順有修養(yǎng)，因襲（其父）升為博士。靈帝初年，太傅陳蕃、大將軍竇武被宦官殺害，趙咨就稱病推辭離開。太尉楊賜特別征召，讓他用幅巾為首飾，請(qǐng)他參與講論經(jīng)典。被舉薦做高官，幾次升遷做了敦煌太守。后因病被辭退回家，親自率領(lǐng)子不種田糊口。
盜賊曾經(jīng)夜晚到趙咨家搶劫，趙咨害怕驚嚇母親，于是先到門外迎接強(qiáng)盜，接著要求給他們準(zhǔn)備飯食并道歉說：“老母親已年屆八十，生病需要休養(yǎng)，家中貧困，無隔宿之糧，請(qǐng)求稍微留下點(diǎn)衣服糧食。”妻子兒女和其他物品，全都沒有提出請(qǐng)求。強(qiáng)盜都慚愧嘆息，跪下告辭說：“我們太無禮了，真不該侵?jǐn)_賢良。”說完都跑出門去，趙咨追出送東西給他們，但沒有趕上。從此趙咨更加出名。朝廷征召他做議郎，以病推辭不到任，皇上下詔急切責(zé)備，州郡官員以禮相送，前后多次，不得已才去應(yīng)召。
趙咨又被封為東海相。上任時(shí)，途徑滎陽，縣令敦煌人曹皓，是趙咨過去舉薦的孝廉，在路旁迎候，趙咨卻不停留。曹皓送他到長亭，望著車輛過后的塵土不能趕上，對(duì)主薄說：“趙君名聲很大，現(xiàn)在經(jīng)過我的縣界我不拜見他，一定會(huì)被天下人恥笑！”于是丟棄印綬，追到東海。拜見趙咨之后，辭職回家。趙咨就是這樣被當(dāng)時(shí)的人所看重。
趙咨做官時(shí)清廉儉樸，計(jì)算時(shí)間領(lǐng)取奉祿，豪門大戶都畏懼他儉樸清廉的品德。做官三年，因病請(qǐng)求免職，征拜為議郎。帶病到了京師，臨終時(shí)，告訴他的舊吏朱祗、蕭建等，讓他們采用薄殮素棺，用黃土墊底，想使尸體迅速腐朽，早歸后土，不要聽任子孫改變計(jì)劃。
朱祗、蕭建送喪到家，兒子趙胤不忍心父親的尸體與黃土并合，想更改殯葬之法，朱祗、蕭建讓領(lǐng)會(huì)趙咨的臨終遺命，于是照辦，當(dāng)時(shí)人稱趙咨為明達(dá)之人。
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