是災(zāi)難讓我們學(xué)會感恩和守望閱讀附答案

2024-09-11 閱讀答案

　　閱讀下面的文字，回答下面的題。

　　①災(zāi)難總愛“青睞”貧窮的國家。2010年1月12日的海地地震讓我們想起了2004年12月26日發(fā)生在印度洋的大海嘯。那一次海嘯席卷印度洋周邊數(shù)個國家，導(dǎo)致了近30萬人喪生。而這些國家大多數(shù)都是發(fā)展中國家。當(dāng)貧窮和自然災(zāi)害交織在一起的時候，這一切就變得格外的沉重和嚴(yán)峻。

　　②隨著唐山、汶川兩次大地震的發(fā)生，中國人對地震的痛苦記憶越發(fā)強烈，因此我們也對發(fā)生在海地的這一次地震感同身受。更何況在這次地震中，還有8名我國駐海地維和部隊成員被埋。他們的命運讓國人牽系。在這個時候，發(fā)生在中美洲地區(qū)的地震，已經(jīng)成為了全世界共同的命題。

　　③如果說，在今天的世界上，還有一種力量能夠讓各國民眾都站在一起，那這種力量就是自然災(zāi)害面前人類的凝聚力。所謂文明，指的并不是堆砌物質(zhì)和炫耀財富的能力。在自然的力量面前，高樓大廈或許不堪一擊，但是自然征服不了人類的友愛和互助。隨著文明的進(jìn)步，人類開始理解，其實征服自然的過程，本身就是我們互相幫助和扶持的過程。有的時候這個過程很困難，因為危險總是不常出現(xiàn)。比如應(yīng)對溫室效應(yīng)的努力，有反復(fù)也有分歧；但有的時候這個過程也很迅速，因為我們在災(zāi)難和死亡發(fā)生時，突然發(fā)現(xiàn)作為個體，我們還很脆弱。

　　④因此，是災(zāi)難讓我們學(xué)會了感恩和守望。

　　⑤感恩是國際合作的責(zé)任。我們都還記得，在汶川地震發(fā)生后，來自世界上多個國家的救援隊相繼前往四川，參與救援工作。而汶川地震后，當(dāng)時的海地看守政府總理阿列克西、工商部長杜塞等還前往中國海地貿(mào)易發(fā)展辦事處，悼念地震中罹難的國人。這說明，一場地震并不只是一個國家的悲劇，而是一個世界體系的薄弱環(huán)節(jié)。

　　⑥而守望既是惦念，也是防范。這一點我們還做得很不夠。從技術(shù)層面來看，這些年來國際性的防災(zāi)減災(zāi)呼聲日漸高漲，每每發(fā)生災(zāi)難時，防災(zāi)減災(zāi)都會作為重要的政策被各國政府和科學(xué)家提上議事日程。但是災(zāi)難總不常見，因此防災(zāi)減災(zāi)的進(jìn)度也會隨著生活重歸平靜而怠慢。如果沒有2004年的印度洋大海嘯，各受害國家不會用極快的速度建立起海嘯預(yù)警機制。而加勒比海地區(qū)因為經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，也因為不經(jīng)常遭遇自然災(zāi)害的襲擾，在防范機制上相應(yīng)落后。

　　⑦感恩和守望，是公共精神的一種體現(xiàn)。在此次海地地震之時，我們期待更多的國人能夠參與到。但是我們同樣期待，這種自然災(zāi)害永遠(yuǎn)不要再有。地震發(fā)生時的感恩和守望，更應(yīng)該擴(kuò)大到我們在國內(nèi)生活的各個領(lǐng)域。正如汶川地震后，我們第一次看到志愿精神已經(jīng)深入不少國人的腦海；而此次海地地震后，_______________。

　　⑧沒有感恩，我們就不會在災(zāi)難來臨時感同身受；沒有守望，我們就不會變得更堅強，更互助。感恩和守望是一個社會成熟的標(biāo)志，也是我們面對災(zāi)難所學(xué)到的。

　　1.請簡要概括文章的中心論點。

　　2.選文第⑤段畫線的句子運用了什么論證方法？有什么表達(dá)作用？

　　3.請為選文第⑦段末尾補寫一個事實論據(jù)。

　　參考答案：

　　1.災(zāi)難讓我們學(xué)會感恩和守望。

　　2.選文第⑤段畫線的句子運用了舉例論證的論證方法，列舉多國救援隊援助汶川和和海地看守總理悼念罹難國人的例子具體有力地論證了“感恩是國際合作的責(zé)任”這一觀點。

　　3.不少網(wǎng)友在網(wǎng)上祈禱我國維和部隊的平安，也支持援助海地。