王維的《山中》描繪了初冬時節(jié)的山中景色，由滿是白石的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，富于詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調(diào)。表達了詩人悲己思鄉(xiāng)之情。
山中
王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
注：
荊溪，名長水，又稱產(chǎn)水。源出陜西藍田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入霸水。
元：原，本來。
空翠：蒼翠的山色本身是空明的，故謂“空翠”。
(1)請聯(lián)系詩歌的意境，對詩句“空翠濕人衣”作簡要賞析。
(2)這首詩描繪了怎樣的景象?
3.你認為這首詩描寫的是什么時節(jié)的山中景色?結(jié)合本詩內(nèi)容略做說明.。
4.蘇軾曾評價王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”。 “詩中有畫”的藝術(shù)特色在這首詩中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，試作簡要分析。
參考答案：
1、“空翠”自然不會“濕人衣”，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水分，人行空翠之中，就如同被籠罩在一片翠霧之中，整個身心都受到它的浸染、滋潤，甚至微微感覺到一種細雨濕衣似的涼意，因此盡管“山路元無雨”，卻自然感到“空翠濕人衣”了。
2、答案:本詩描繪由白石粼粼的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤鮮明，富于詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調(diào)。
3..是描寫的深秋的景色，從“石出”“天寒”“紅葉稀”可以看出。
4.詩中前兩句，寥寥十字，就描繪出典型的深秋景色——清水白石，蒼山紅葉，色彩鮮明和諧，景物錯落有致，很富畫意;后兩句添寫綠樹蔭濃，翠色欲滴，使得小詩格外清新雋永，情趣盎然，“詩中有畫”的藝術(shù)特色得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。(或綜觀全詩，溪流，白石，紅葉，翠綠;白色，紅色，綠色，這所有的一切，醒目而又和諧地搭配在一起，錯落有致，富有情趣。正是對這絢麗豐富、多姿多彩的“山景圖”的描繪。)(每題2分，共4分)
拓展閱讀：王維《山中》賞析
王維《山中》描寫詩人山行時初冬時節(jié)的山中景色，清淺的溪水，冷肅的秋意，水底粼粼可見的白石，山中逐漸凋零的紅葉，再配以山嵐翠色為背景，互相映襯，構(gòu)成一幅遠近有致、色彩鮮麗、富于實感的水彩畫，寂靜中見幽趣，清寒中有美感。
首句寫山中溪水。荊溪，本名長水，又稱浐水，源出陜西藍田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入灞水。這里寫的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍著溪流，山行時很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎與人作伴的清溪。天寒水淺，山溪變成涓涓細流，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛。由于抓住了冬寒時山溪的主要特征，讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色，蜿蜒穿行的形狀，甚至仿佛可以聽到它潺潺流淌的聲音。
次句寫山中紅葉。絢爛的霜葉紅樹，本是秋山的特點。入冬天寒，紅葉變得稀少了;這原是不大引人注目的景色。但對王維這樣一位對大自然的色彩有特殊敏感的詩人兼畫家來說，在一片濃翠的山色背景上(這從下兩句可以看出)，這里那里點綴著的幾片紅葉，有時反倒更為顯眼。它們或許會引起詩人對剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以，這里的“紅葉稀”，并不給人以蕭瑟、凋零之感，而是引起對美好事物的珍重和流連。
前兩句所描繪的.是山中景色的某一兩個局部，后兩句所展示的卻是它的全貌。盡管冬令天寒，但整個秦嶺山中，仍是蒼松翠柏，蓊郁青蔥，山路就穿行在無邊的濃翠之中。蒼翠的山色本身是空明的，不像有形的物體那樣可以觸摸得到，所以說“空翠”。“空翠”自然不會“濕衣”，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水分，濃得幾乎使整個空氣里都充滿了翠色的分子，人行空翠之中，就像被籠罩在一片翠霧之中，整個身心都受到它的浸染、滋潤，而微微感覺到一種細雨濕衣似的涼意，所以盡管“山路元無雨”，卻自然感到“空翠濕人衣”了。這是視覺、觸覺、感覺的復雜作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感。“空”字和“濕”字的矛盾，也就在這種心靈上的快感中統(tǒng)一起來了。
張旭的《山中留客》說：“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。”“沾衣”是實寫，展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界;王維《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。同樣寫山中景物，同樣寫到了沾衣，卻同工異曲，各臻其妙。真正的藝術(shù)是永遠不會重復的。
這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，富于詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調(diào)。和作者某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷虛無色彩的小詩比較，《山中》所流露的感情與美學趣味。