《人皆可以為堯舜》閱讀答案

2024-09-21 閱讀答案

　　《人皆可以為堯舜》出自《孟子》的《告子章句下》。這是植根于“性善論”而鼓勵人人向善，個個都可以有所作為。下面我們為大家帶來《人皆可以為堯舜》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　人皆可以為堯舜

　　曹交問曰:“人皆可以為堯舜,有諸?”

　　孟子曰:“然。”

　　“交聞文王十尺,湯九尺。今交九尺四寸以長,食粟而已,如何則可?”

　　曰:“奚①有于是?亦為之而已矣。有人于此,力不能勝一匹雛②,則為無力人矣;今曰舉百鈞,則為有力人矣。然則舉烏獲③之任,是亦為烏獲而已矣。夫人豈以不勝為患哉?弗為耳。徐行后長者謂之弟,疾行先長者謂之不弟。夫徐行者,豈人所不能哉?所不為也。堯舜之道,孝弟而已矣。子服堯之服,誦堯之言,行堯之行,是堯而已矣。子服桀之服,誦桀之言,行桀之行,是桀而已矣。”

　　曰:“交得見于鄒君,可以假館,愿留而受業于門。”

　　曰:“夫道若大路然,豈難知哉?人病不求耳。子歸而求之,有余師。”

　　(《孟子•告子下》)

　　注:①奚:相當于“何”。②一匹雛:一只小雞。③烏獲:古代的大力士。

　　《人皆可以為堯舜》閱讀答案

　　9.下列句中加點詞的解釋錯誤的一項是(　　)

　　A.子服桀之服　　　　　　服:動詞,穿著

　　B.人病不求耳病:只怕

　　C.子歸而求之,有余師余:我的

　　D.疾行先長者謂之不弟先:在……之前

　　答案:C

　　解析:C項,余:許多。

　　8.下列句中加點詞語的意義和用法判斷正確的一項是(　　)

　　①人皆可以為堯舜　②亦為之而已矣　③力不能勝一匹雛,則為無力人矣　④所不為也

　　A.①③相同,②④相同。

　　B.①③不同,②④不同。

　　C.①③不同,②④相同。

　　D.①③相同,②④不同。

　　答案:C

　　解析:①成為;②動詞,做;③是;④動詞,做。

　　9.“食粟而已,如何則可”一句的正確意思是(　　)

　　A.吃糧食罷了,怎么去對付呢?

　　B.只有糧食罷了,讓我怎么辦呢?

　　C.吃的糧食就只有這些,怎樣才會更多一些呢?

　　D.只會吃飯罷了,要怎樣才能成為有道之人呢?

　　答案:D

　　10.把下列句子翻譯成現代漢語。

　　(1)奚有于是?亦為之而已矣。

　　(2)夫人豈以不勝為患哉?

　　答案:(1)這有什么關系呢?只要去做就行了。

　　(2)人難道以不能勝任為憂患嗎?

　　《人皆可以為堯舜》參考譯文:

　　曹交問道:“人人都可以做堯舜,有這說法嗎?”

　　孟子說:“有。”

　　曹交說:“我聽說文王身高一丈,湯身高九尺。如今我身高九尺四寸多,只會吃飯罷了,要怎樣才能成為有道之人呢?”

　　孟子說:“這有什么關系呢?只要去做就行了。要是有人,自以為他連一只小雞都提不起來,那他便是一個沒有力氣的人。如果有人說自己能夠舉起三千斤,那他就是一個很有力氣的人。如此,那么舉得起烏獲所舉的重量的,也就是烏獲了。人難道以不能勝任為憂患嗎?只是不去做罷了。比如說,慢一點走,讓在長者之后叫做悌;快一點走,搶在長者之前叫做不悌。那慢一點走難道是人做不到的嗎?不那樣做而已。堯舜之道,不過就是孝和悌罷了。你穿堯的衣服,說堯的話,做堯的事,你便是堯了。你穿桀的衣服,說桀的話,做桀的事,你便是桀了。”

　　曹交說:“我準備去拜見鄒君,向他借個住處,情愿留在您的門下做學生。”

　　孟子說:“道就像大路一樣,難道難于了解嗎?只怕人不去尋求罷了。你回去自己尋求吧,老師多得很呢。”

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