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元稹與茶

2024-05-14 元稹

  元稹與茶有什么關系?茶,是我們中國的國粹,自古至今,茶文化一直是中華文化傳統(tǒng)中的一枝獨秀,來看看詩人元稹與茶。

  元稹和白居易是中唐時期著名詩人,他們是至交,25歲時元稹中進士,白居易也同榜中式,從此兩人同期為官,同被貶外,又同倡新樂府詩,直到元稹于53歲時暴卒,數(shù)十年間親密交往,從未間斷。白居易《贈元稹》詩云:“不為同登科,不為同署官,所合在方寸,心源元異端。”故世稱“元白”。

  元稹于唐穆宗長慶三年(823)出為越州刺史兼浙東觀察使,“功夫兩衙盡,留滯七年余。”(《醉題東武亭》)在越七年甚有政績,留下不少詩篇。白居易曾于唐德宗建中三年(782)避難越中,對越中山水風土留下深刻印象,穆宗長慶二年(822)出任杭州刺史,而翌年好友元稹過杭州赴越州任職。越杭僅隔一水,于是兩人以竹筒遞詩,互相問候,如《宿云門寺》、《題法華山天衣寺》、《和微之春分投簡陽明洞天五十韻》、《會二同年》等。由于他們是當時名聞全國的大詩人,尤其是樂府詩,用俗言俚語入詩,達到“老嫗都解”的通俗程度;又由于他們的詩中,熱情贊美了越中風光:“天下風光數(shù)會稽”,“會稽天下本無儔”,“老大那能更爭競,勸君設募醉鄉(xiāng)人。”博得了越中人士由衷的贊賞。元稹《白氏長慶集序》和《舊唐書》白居易本傳都記載了這么一件趣事:當時元白的詩篇能到市場上去換取老酒和茶葉。

  唐時,越州平水一帶盛產(chǎn)佳茗。剡溪茶名馳全國,也多在平水鎮(zhèn)上交易,因此平水是越州茶葉集散地。一天,元稹去平水鎮(zhèn),見學校里不少兒童正在抄寫與白居易的詩,且態(tài)度認真,數(shù)量不少。他奇怪地問他們這是為什么?兒童們說:元白詩可以到市場上去換取茶茍,而且商人們又求之甚切,其價高達一篇抵一金,這真是詩篇市場化了,這里也說明當明飲茶之風已遍及民間,茶成了人們生活的必需品。元稹是一個嗜茶之人,他的以“茶”為題的1言至7言的寶塔詩,是中國茶詩中不可多得的佳作。

  元稹嗜茶,白居易更嗜茶。白居易輾轉各地,對各地名茶包括越州茶在內(nèi),十分熟悉,他是一個品茶專家。在一首謝友人李六郎中贈茶詩中道:“紅紙一封書后信,綠芽十片火前春。湯添勺水煎魚眼,末下刀圭攪曲塵,不寄他人先寄我,應緣我是別茶人。”將當時煎茶過程、要訣寫得條理井然,說明他深得其中個味。無論順逆抑揚,茶是自己最好伙伴與密友。

  元稹簡介

  元稹(779年-831年,或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年),字微之,別字威明,漢族,唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬,母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡新樂府。世人常把他和白居易并稱元白。

  生平

  元稹8歲喪父,15歲以明兩經(jīng)擢第。21歲初仕河中府,25歲登書判出類拔萃,授秘書省校書郎。28歲列才識兼茂明于體用科第一名,授左拾遺。母鄭賢而文,親授書傳。舉明經(jīng)書判入等,補校書郎。元和初,應制策第一。元和四年(809)為監(jiān)察御史。因觸犯宦官權貴,次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達州市)司馬、虢州長史。元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引,擢祠部郎中、知制誥。長慶元年(821)遷中書舍人,充翰林院承旨。次年,居相位三月,出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年(829)為尚書左丞,五年,逝于武昌軍節(jié)度使任上。年五十三卒,贈尚書右仆射。稹自少與白居易倡和,當時言詩者稱元白,號為元和體。其詩辭淺意哀,仿佛孤鳳悲吟,極為扣人心扉,動人肺腑。元稹的創(chuàng)作,以詩成就最大。其樂府詩創(chuàng)作,多受張籍、王建的影響,而其新題樂府則直接緣于李紳。與白居易齊名,并稱元白,同為新樂府運動倡導者。作有傳奇《鶯鶯傳》,又名《會真記》,為后來《西廂記》故事所由。有《元氏長慶集》60卷,補遺6卷,存詩八百三十多余首,收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。

  風格

  他非常推崇杜詩,其詩學杜而能變杜,并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美,色彩濃烈,鋪敘曲折,細節(jié)刻畫真切動人,比興手法富于情趣。樂府詩在元詩中占有重要地位,他的《和李校書新題樂府十二首并序》取其病時之尤急者,啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂府,且具有一定的現(xiàn)實意義。缺點是主題不夠集中,形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂府詩》的古題樂府19首,則能借古題而創(chuàng)新詞新義,主題深刻,描寫集中,表現(xiàn)有力。長篇敘事詩《連昌宮詞》,在元集中也列為樂府類,旨含諷諭,和《長恨歌》齊名。其鋪敘詳密,優(yōu)美自然。元詩中最具特色的是艷詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情,描述細致生動,不同一般艷詩的泛描。悼亡詩為紀念其妻韋叢而作,《遣悲懷三首》流傳最廣。在詩歌形式上,元稹是次韻相酬的創(chuàng)始者。《酬翰林白學士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》,均依次重用白詩原韻,韻同而意殊。這種次韻相酬的做法,在當時影響很大,也很容易產(chǎn)生流弊。元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創(chuàng)以古文制誥,格高詞美,為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》)敘述張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事,文筆優(yōu)美,刻畫細致,為唐人傳奇中之名篇。后世戲曲作者以其故事人物創(chuàng)作出許多戲曲,如金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》和元代王實甫《西廂記》等。元稹曾自編其詩集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長慶集》收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。事跡見新、舊《唐書》本傳。今人陳寅恪有《元白詩箋證稿》,卞孝萱有《元稹年譜》。

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