讀《菊花》后感一
前代詩人中吟詠贊美菊花的很多，如東晉陶淵明尤喜愛菊花，并留下“采菊東籬下，悠然見南山”的名句。唐代詩人杜甫《云安九日》云：“寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。舊摘人頻異，輕香酒暫隨。”同時代的白居易亦有“一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清”(《詠菊》)之句。這些詩句中，詩人特別歌詠贊嘆菊花能在百花紛紛枯萎的秋冬季節(jié)，不畏嚴寒，傲霜怒放的勃勃生機。貞元十八年(802年)，時年二十有四的元稹正在長安待選，躊躇滿志的詩人面對秋冬時節(jié)卻春意盎然的菊花，寫下了這首詠菊詩，表達詩人對于菊花的由衷喜愛。
一、二句為我們展現了一幅詩人纏綿癡迷于菊花的“愛菊圖”。語言直白淺露，平鋪直敘，卻充分描繪出詩人對菊花流連忘返的癡迷與喜愛。盡管只短短的十四個字，但卻從三個層面表達了詩人的愛菊之心。第一個層面，“秋叢繞舍似陶家”，以“陶家”的典故說明詩人宅院周圍秋菊盛開的絢麗景象;第二個層面，“遍繞籬邊”四字表明詩人因陶醉于秋菊的美麗而繞籬欣賞，品頭論足。第三個層面，“日漸斜”三字證明詩人欣賞菊花時間之長，尤其是一“漸”字，充分展現出時間漸漸流逝而詩人渾然不覺的精神狀態(tài)，足見詩人愛菊之深。
三、四句則為我們揭示出詩人酷愛菊花的原由。有人因菊花姹紫嫣紅的色彩而愛菊，有人因菊花清雋高雅的香氣而愛菊，那么詩人是出于什么原因呢?答案最終揭曉：原來是“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”!不是因為菊花的色彩與香氣吸引了我，而是因為寒冬時節(jié)，除了菊花就沒有其他的花可以欣賞了啊!在此，詩人緊緊抓住菊花在百花中最后凋謝這一自然現象，再一次表達對菊花的喜愛之情，而由此延伸的，我們可以充分體味到詩人對菊花不懼嚴寒、不屈不撓精神的贊嘆。
同為詠菊詩，元稹這首詩卻能在平常的題材中發(fā)掘詩意，看似平淡，卻含蘊極深，不愧為詠菊詩中的名作。宋人王安石也曾作《菊花》詩，其詩云：“千花萬卉凋零后，始見閑人把一枝。”與元稹詠菊詩相比，其高下不可同日而語。難怪此詩一出，即廣為傳誦，其好友白居易更是對此詩念念不忘，他在《禁中九日對菊花酒憶元九》中寫道：“賜酒盈杯誰共持，宮花滿把獨相思。相思只傍花邊立，盡日吟君詠菊詩。”“相思只傍花邊立，盡日吟君詠菊詩”，只此二句，已足見元白二人相交之深，相思之苦了。
讀《菊花》后感二
東晉大詩人陶淵明寫了“采菊東籬下，悠然見南山”的名句，其愛菊之名，無人不曉，而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征。歷代文人墨客愛菊者不乏其人，其中詠菊者也時有佳作。中唐詩人元稹的七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。
第一句“秋叢繞舍似陶家”的“繞”字寫屋外所種菊花之多，給人以環(huán)境幽雅，如陶淵明家之感。詩人將種菊的地方比作陶家，可見秋菊之多，花開之盛。這么多美麗的菊花，讓人心情愉悅。
第二句“遍繞籬邊日漸斜”表現了詩人專注地看花的情形。第二句中的“繞”字寫賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕，表現了詩人賞菊時悠閑的情態(tài)。詩人被菊花深深吸引住了，其愛菊之情，似較五柳先生有過之而無不及。“遍繞”“日漸斜”，把詩人賞菊入迷，流連忘返的情態(tài)和詩人對菊花的由衷喜愛真切地表現了出來，字里行間充滿了喜悅的心情。前兩句短短的十四個字，有景、有情、有聯(lián)想，活脫脫地勾勒出一幅詩人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩而樂不思返的畫面。
三四兩句“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”，點明了詩人愛菊的原因。這兩句以否定句式陡地一轉，指出自己并非沒來由地鐘情菊花。時至深秋，百花盡謝，唯有菊花能凌風霜而不凋，獨立支持，為世界平添了盎然的生機。詩人熱愛生活、熱愛自然，這四季中最后開放的菊花使他忘情，愛不能舍了。詩人從菊花凋謝最晚這個角度出發(fā)，寫出了自己獨特的愛菊花的理由。其中也暗含了對菊花歷盡寒冷最后凋零的堅強品格的贊美之情。中國古典詩詞常借物詠懷喻志，如屈原的《桔頌》，陳子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一詩贊菊花高潔的操守、堅強的品格，也是這種寫作手法，寓有深意。
這首七言絕句詩，雖然寫的是詠菊這個尋常的題材，但用筆巧妙，別具一格，詩人獨特的愛菊花理由新穎自然，不落俗套，并且發(fā)人思考。詩人沒有正面寫菊花，卻通過愛菊，側面烘托它的優(yōu)秀品格，美妙靈動，意趣盎然。該詩取陶詩的意境，且也以淡雅樸素的語言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊藉之至;而是在描繪具象之后，以自述的方式道出愛菊之由而又不一語說盡，留下了想象空間去回味咀嚼，這就增強了它的藝術感染力。
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