賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的王之渙《送別》，歡迎大家分享。
送別
——王之渙
楊柳東風樹，青青夾御河。
近來攀折苦，應為別離多。
注釋：
1、夾：栽插在物體的兩邊。
2、青青：茂盛的樣子。
3、御河：
（1）專供皇室用的河道。 唐 王之渙 《送別》詩：“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。” 唐 李頻 《黃雀行》：“欲竊高倉集御河，翩翩疑渡畏秋波。
（2。指環(huán)繞皇城的護城河。 老舍 《駱駝祥子》九：“御河的水久已凍好，靜靜的，灰亮的，坦平的，堅固的，托著那禁城的城墻。”
4、攀折：拉斷，折取。
參考翻譯：
春風中一株株楊柳樹，沿著御河兩岸呈現(xiàn)出一片綠色。
最近攀折起來不是那么方便，應該是因為離別人兒太多。
賞析：
“楊柳”既是“東風樹”，當然與春風就密不可分。青春是快樂，離別是苦事，楊柳卻兼而有之，這就成了一種復雜心情的交織，王維有名的《渭城曲》說：“渭城朝雨裛輕塵，客舍青青柳色新”；一方面是“客舍”是“離情”，一方面是“柳色”是“青春”；也是利用了這個矛盾，寫出了豐富的思想感情。而《折楊柳》這支曲子又多了一段歷史關系。它的另一首歌詞里說“遙望孟津河，楊柳郁婆娑；我是虜家兒，不解漢兒歌”。孟津河在今河南，那里古代原是中原地帶，本土所習見的楊柳當然很多，歌曲就是由此而產生的。可是楊柳雖是本土習見的，歌曲卻是胡曲。從“昔我往矣，楊柳依依”到“青青河畔草，郁郁園中柳”，“榮榮窗下蘭，密密堂前柳”，這個帶有濃厚民族感情的楊柳，如今卻出現(xiàn)在一支動人的“不解漢兒歌”的典型胡曲之中，這就又多了一層復雜的情調，而歷史是發(fā)展的，南北朝結束后，胡漢邊界已經不在中原，而是遠遠的在玉門關一帶，那么還有那么多習見的楊柳嗎？那里的春天既然很少，作為“東風樹”的楊柳想來也是難得的，那么胡笛的曲子里為什么還要吹起楊柳的哀怨呢？這就是詩人天真的發(fā)問。詩寫的是涼州，但還沒有到玉門關，卻已是胡漢雜居的地方，所謂“氈裘牧馬胡雛小，日暮蕃歌三兩聲”。實際上，邊塞的情調已很濃厚，從這里再想象玉門關，就愈覺得離開祖國遠了，也就愈多了鄉(xiāng)土的懷念，這是一種愈稀少愈珍惜的感情，而到了連楊柳都沒有的時候，笛中的楊柳也就成了美麗的懷念，因此詩人的發(fā)問仿佛是責備這個曲子，其實正是想聽到這個曲子，我們無妨把這兩句話的邏輯翻過來想想，那就是說：既然羌笛還在怨楊柳（這是客觀事實，耳朵聽到的），春風豈不是已到了玉門關嗎？這就出現(xiàn)了語言上的奇跡，說“春風不度玉門關”，而悄悄里玉門關卻透露了春的消息，然而詩中究竟說的是“不度”，這就又約制了盡情度過，仿佛春風在“關”上欲度未度的當兒。這乃是一個邊塞之春，而邊塞的春天愈少，一點的春意就更覺得令人向往，正像嚴冬之后，冰河初解，原野明凈，出現(xiàn)在初春的轉折點上的景象，別有一番新鮮迷人的地方，在這樣的情景下，究竟是“黃河遠上白云間”好呢？還是“黃沙直上白云間”好呢？豈非十分明白的事嗎？正是詩中這一點清新明晰之感，迢遙的向往之情，構成了邊塞之春的圖像，它才為“春風不度玉門關”做好了翻案文章，于是玉門關不再是荒涼的而是美麗的，正如“玉”所給人們的印象一樣，恰恰符合于它的名字。
創(chuàng)作背景
長安城外，王之渙與友人即將離別，當時正值楊柳生長的春季，于是王之渙有感而發(fā)，于是寫下了這首《送別》。
名家點評
（明）唐汝詢《唐詩解》：離別之多，柳尚不勝攀折，豈人情所能堪！
（清）王文濡《唐詩評注讀本》：此與（李白）“春風知別苦，不遣柳條青”，詞相反而意同。
（現(xiàn)代）劉拜山《千首唐人絕句》（上）：不作惜別之詞，卻憐楊柳之苦，措語特為含蓄。
作者簡介
王之渙（688—742），唐代詩人。字季凌，祖籍晉陽（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。其詩多被當時樂工制曲歌唱，以善于描寫邊塞風光著稱。用詞十分樸實，造境極為深遠。傳世之作僅六首詩。
人物生平
出身望族
王之渙在《舊唐書》《新唐書》均無傳，《唐才子傳》所記也甚簡，說王之渙為薊門人。唐人靳能所作《唐故文安郡文安縣太原王府君墓志銘并序》記載，王之渙“本家晉陽，宦徙絳郡”，則晉陽（今山西太原）為其原籍，祖上做官時移居絳州（今山西新絳）。
根據(jù)墓志銘推之可知王之渙生于武則天垂拱四年（688年），兄弟四人，他行次居末。當時太原王家為名門望族。王之渙的五世祖王隆之為后魏絳州刺史，可能是因此而移家絳州的。曾祖王信，隋朝請大夫、著作郎，入唐為安邑縣令。
王之渙自幼聰穎好學，少年時豪俠義氣，放蕩不羈，常擊劍悲歌，從五陵年少游，不到二十歲便能精研文章，不到壯年，便已窮經典之奧。
仕途坎坷
唐玄宗開元年間，王之渙入仕，以門子調補冀州衡水主簿。此間賦《宴詞》《送別》等詩。
開元十年（722年），王之渙與勃海李氏結婚，李氏乃冀州衡水縣令李滌之第三女。
開元十四年（726年），王之渙由于遭人誣陷誹謗，辭去官職。
居家唱和
開元十五年（727年）至二十九年（741年），王之渙家居十五年。虛心求教，專心寫詩，詩名大振，與王昌齡等人相唱和。賦《登鸛雀樓》《涼州詞二首》等詩。
開元二十年（732年），王之渙流寓薊門（即薊丘），高適來訪不遇，賦詩留贈。《九日送別》當作于此前后。
遭疾而終
天寶元年（742年），由于密友懿交的勸說，王之渙再入宦場，補文安郡文安縣尉。在職官風以清白著稱，理民以公平著稱，頗受當?shù)匕傩辗Q道。天寶元年二月二十四日遭疾終于官舍，享年五十五歲。
天寶二年（743年）五月廿二日，王之渙歸葬于洛陽北原，永寧縣尉靳能撰墓志銘。
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