《涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的組詩作品。詩歌以漢代唐，寫一位邊地首領到唐朝來求和親而未能如愿，通過描寫其行動與心理，從側面烘托唐朝國勢的強盛。以下是小編帶來王之渙的涼州詞解析的相關內容，希望對你有幫助。
涼州詞
唐王之渙
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
▌注 釋
1.涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。涼州，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區）。
2.遠上：遠遠向西望去。“遠”一作“直”。
3.孤城：指孤零零的戍邊的城堡。仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺。
4.羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。
5.何須：何必。
6.楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。
7.度：吹到過。
8.玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。
▌譯 文
遠遠向西望去，黃河之水好像流入白云中，巍峨的群山環抱著玉門關這座邊塞孤城。也無須埋怨用羌笛吹奏《折楊柳》這支屬于送別的曲子，春風歷來是吹不到玉門關的。
▌關于涼州
涼州，今稱武威（甘肅）。從漢到唐，涼州是我國西北地區僅次于長安的最大古城，東晉十六國時期的前涼、后涼、南涼、北涼、都曾在此建都，以后歷為郡、州、府治。它還是古代中原與西域經濟文化交流的樞紐，絲綢之路的咽喉要塞，繁榮了近10個世紀，中外商人云集的都會，率先接受西方（中西亞）物質、精神文明洗禮，融胡漢東西文明為一體，并一度成為我國北方的軍政中心和區域性古都、商貿經濟和交通網絡中心、文化整合和民族匯聚中心。唐王朝建立后，北部邊境不穩定，北方的突厥、契丹，西方的吐蕃，對新興的政權構成了較大的威脅。唐王朝對涼州的經營就顯得極為重要，唐代統治者也極為重視邊功，而涼州作為唐都長安的一道屏障，是邊塞的前線地區，是兵家必爭的交通要道。在唐代涌現出大量詠涼州的詩，出現了著名的以《涼州詞》為代表的詠涼州的詩歌，成為唐詩中一個特殊而又可觀的詩歌現象。
▌關于王之渙
王之渙 （688—742）唐代詩人。字季凌，祖籍晉陽（今山西太原），其高祖遷今山西絳縣。其兄王之咸、王之賁皆有文名。他從小就很講究義氣，縱酒談樂，豪放不羈，常擊劍悲歌。中年才悔悟而立志向學。對于參加科場考試沒有興趣，學成后到處拜訪名人。擔任過主管文書簿記的小官，后來因受誹謗而辭職，過著游山玩水的生活。存詩六首，其詩多被當時樂工制曲歌唱，名動一時，常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。
▌賞 析
這首詩屬今少兒必讀古詩詞之一，也是我小學時候學習過的唐詩，盡管背誦如流，但該詩特別是“涼州”的歷史背景和賞析并不簡單。因此，大家有必要再進行深度學習。“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。開元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。后來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白云中一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了大唐山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。
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