【作品介紹】
《哥舒歌》是唐朝西部邊民對哥舒翰赫赫戰(zhàn)功的頌歌。此詩以形象的比喻、明快的言辭成功塑造了一個威震一方的民族英雄形象。全詩以北斗起興，喻哥舒翰的功高；以胡人“至今”“不敢”南下牧馬，喻哥舒翰功勞的影響深遠。其內(nèi)容平淡素雅，音節(jié)鏗鏘和順，既有民歌的自然流暢，又不失五言詩的典雅逸秀。
【原文】
哥舒歌⑴
北斗七星高⑵，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬⑶，不敢過臨洮⑷。
【注釋】
⑴哥舒：指哥舒翰，是唐玄宗的大將，突厥族哥舒部的后裔。哥舒是以部落名稱作為姓氏。《全唐詩》題下注：“天寶中，哥舒翰為安西節(jié)度使，控地數(shù)千里，甚著威令，故西鄙人歌此。”
⑵北斗七星：大熊座的一部分。
⑶窺：竊伺。牧馬：指吐蕃越境放牧，指侵擾活動。
⑷臨洮：今甘肅省洮河邊的岷縣。一說今甘肅省臨潭縣。秦筑長城西起于此。
【白話譯文】
黑夜里北斗七星掛得高高，哥舒翰勇猛守邊夜帶寶刀。
吐蕃族至今牧馬只敢遠望，他們再不敢南來越過臨洮。
【創(chuàng)作背景】
這首詩大約是在唐玄宗天寶十二載（753年）哥舒翰領(lǐng)兵大破突厥后西北人民為歌頌其戰(zhàn)功而作。哥舒翰原是身兼幾個節(jié)度使的名將王忠嗣的部下，唐玄宗天寶六載（747年），因為王忠嗣被誣陷革職，玄宗命哥舒翰為隴右節(jié)度使。隴右節(jié)度使的設(shè)置就是為了防御吐蕃的，治所在都州（今青海省樂都縣）。哥舒翰在對吐蕃的戰(zhàn)爭中是有體現(xiàn)唐玄宗驕奢好戰(zhàn)的一面的；有的戰(zhàn)爭則是屬于抵御吐蕃侵擾的。由于哥舒翰多次擊退吐蕃侵擾，改變了邊境的局面，致使“吐蕃屏足不敢近青海”，總體上起到了安定邊境，保護人民生活、生產(chǎn)的作用。因而，當時就有民謠說：“北斗七星高，哥舒夜帶刀。吐蕃總殺卻，更筑兩重壕。”這里的《哥舒歌》，很可能是在這首民歌基礎(chǔ)上加工過的作品。
【賞析】
這是唐代西北邊民對唐朝名將哥舒翰的頌歌。此詩從內(nèi)容上看，是頌揚哥舒翰抵御吐蕃侵擾、安定邊疆的；同時也通過這個形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜帶刀”。第一句是起興，詩人用高掛在天上的北斗星，表達邊地百姓對哥舒翰的敬仰。“至今窺牧馬，不敢過臨洮”，牧馬，就其含意而言，也就是代指一切侵擾活動。自從遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越過臨洮進行騷擾。
這首詩題為《哥舒歌》，哥舒之所以值得歌唱，是因為他戍邊抗敵，保國為民。但是，作者并不從激烈的戰(zhàn)斗中直接表現(xiàn)他如何英勇善戰(zhàn)，如何機智果敢，用兵如神等等，而是通過側(cè)面描寫的手法來突出主題。詩的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出來。人民為何贊揚，吐蕃何故畏懼；過去吐蕃長驅(qū)直入，如今又為什么“不敢過臨洮”，這都是宣揚哥舒翰的赫赫武功。可見這樣的描寫是很富于啟發(fā)性的。“哥舒夜帶刀”，這個“夜”字是頗有講究的，它把起興的第一句和第二句巧妙地聯(lián)系起來了，把贊揚和崇敬之情融注于人物形象之中；同時又將邊地的緊張氣氛和人物的警備神態(tài)刻畫出來了。“哥舒夜帶刀”五個字干凈利落，好像是一幅引人注目的人物畫像。在那簡煉有力、富有特征的形象中，蘊藏了一股英武之氣，給人一種戰(zhàn)則能勝的信心，而給吐蕃以“屏足不敢近”的威懾。因此，就反映人物內(nèi)心世界和表現(xiàn)詩的主題來講，“哥舒夜帶刀”比起那種沖鋒陷陣的形象更豐富、更傳神，更能誘導(dǎo)人們的想象。
這首《哥舒歌》可能是經(jīng)過修改加工后的作品，但是它那種樸實和巧妙、明朗和含蓄相統(tǒng)一的風(fēng)格，依然顯示出民歌的特色。
- 相關(guān)推薦
【《哥舒歌》西鄙人唐詩鑒賞】相關(guān)文章：
西鄙人《哥舒歌》唐詩10-03
唐詩《哥舒歌》賞析11-02
《哥舒歌》詩歌賞析10-07
唐詩鑒賞《長恨歌》08-25
《石鼓歌》韓愈唐詩鑒賞08-25
《營州歌》唐詩鑒賞11-28
《扶風(fēng)豪士歌》李白唐詩鑒賞07-18
《浩歌》李賀唐詩鑒賞07-23
少兒唐詩及詩詞鑒賞-《石鼓歌》08-15
《長恨歌》白居易唐詩鑒賞08-14