蘇軾，字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。以下是小編幫大家整理的蘇軾的作品，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
蘇軾擅長寫行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。他曾經遍學晉、唐、五代的各位名家之長，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創作風格融會貫通后自成一家。他曾自稱：“我書造意本無法”、“自出新意，不踐古人”。黃庭堅稱他：“早年用筆精到，不及老大漸近自然。”這說明蘇軾一生屢經坎坷，致使他的書法風格跌宕。
散文
《策斷》四篇、《留候論》、《天石硯銘（并序）》、《記游定惠院》、《進策》、《隨記集》、《策別安萬民》六篇、《記游定慧院》、《晁錯論》、《荀卿論》、《策別厚貨財》二篇、《重翼以申命論》、《范增論》、《東坡志林》、《策別課百官》六篇、《記承天寺夜游》、《賈誼論》、《石鐘山記》、《策別訓兵旅》三篇、《刑賞忠厚之至論》、《黠鼠賦》
詩作、文賦
《春宵》、《后赤壁賦》、《和子由踏青》、《雪后北臺書壁》、《六月二十七日望湖樓醉書》、《海棠》、《上元侍宴》、《望海樓晚景》、《和子由澠池懷舊》、《章錢二君見和復次韻答之》、《花影》、《題西林壁》、《有美堂暴雨》、《飲湖上初睛后雨》、《出潁口初見淮山是日至壽州》、《赤壁賦》、《游金山寺》、《惠崇春江晚景》、《三月二十九日二首》、《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》、《東欄梨花》、《贈劉景文》、《石蒼舒醉墨堂》《書李世南所畫秋景》、《新城道中二首》
詞作
《水龍吟雁》、《陽關曲中秋作》、《水調歌頭昵昵兒女語》、《完溪沙旋抹紅妝看使君》、《念奴嬌中秋》、《念奴嬌赤壁懷古》、《減字木蘭花空床響琢》、《完溪沙照日深紅暖見魚》、《醉翁操·瑯然》、《行香子過七里灘》、《卜算子黃州定慧完寓居作》、《完溪沙醉夢昏昏曉未蘇》、《哨遍·為米折腰》、《永遇樂明月如霜》、《定風波常羨人間際玉郎》、《江城子湖上與張先同賦》、《點絳唇不用悲秋》、《永遇樂長憶別時》、《定風波莫聽穿林打葉聲》、《江城子十年生死兩茫茫》、《蝶戀花密州上元》、《賀新郎乳燕飛華屋》《完溪沙覆塊青青麥未蘇》、《臨江仙夜飲東坡醒復醉》、《洞仙歌冰肌玉骨》、《南歌子雨暗初疑夜》、《完溪沙：麻葉層層荷葉光》、《滿江紅寄鄂州朱使君壽昌》、《洞仙歌江南臘盡》、《南鄉子霜降水痕收》、《完溪沙門外東風雪灑裙》、《水龍吟次韻章質夫楊花詞》、《滿庭芳—三十三年》、《完溪沙細雨斜風作小寒》、《青玉案三年枕上吳中路》、《南鄉子送述古》、《虞美人有美堂贈述古》、《完溪沙軟草平莎過雨新》、《鷓棉天林斷山明竹隱墻》、《少年游去年相送》、《水調歌頭落日繡簾卷》、《完溪沙·山下蘭芽短浸添》、《木蘭花令次歐公西湖韻》、《望江南春未老》、《水調歌頭明月幾時有》、《完溪沙·簌簌衣巾落棗花》、《八聲甘州·有情風萬里卷潮來》《水龍吟小舟橫截春江》
對聯
縱使萬般尋路無，不墮野地隨人居。
書法作品
《中山松醪賦》、《洞庭春色賦》、《人來得書帖》、《答謝民師論文帖》、《江上帖》、《黃州寒食詩帖》、《李白仙詩帖》、《次韻秦太虛詩帖》、《渡海帖》、《祭黃幾道文卷》、《梅花詩帖》、《前赤壁賦》、《東武帖》、《北游帖》、《新歲展慶帖》、《寶月帖》、《令子帖》、《致南圭使君帖》、《次辯才韻詩》、《一夜帖》、《宸奎閣碑》、《致若虛總管尺牘》、《懷素自序》、《近人帖》、《與范子豐》
繪畫作品
《瀟湘竹石圖》、《枯木怪石圖》、《偃松圖卷》、《雨竹》
蘇軾簡介
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。正如李志敏評價：“蘇軾是全才式的藝術巨匠。”
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師；宋孝宗時追謚“文忠”。
蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。
歷史名人蘇軾的故事及作品介紹
蘇軾的一生，可以用“四個三”來概括：不忘三事——金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵；不忘三人——敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地——黃州、惠州、儋州；不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個片斷，幾乎都與傳奇相聯系。例如，金榜題名時，他由第一變成了第二，卻反而更為出名；烏臺詩案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現了創作的黃金時期；他贈弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們萬口流傳，歷久而不衰……這些事例適合話題“肩膀”、“仰望”“我想握住你的手”、“豁達與成功”、“寬容與成就”等。
《題西林壁》、《明月幾時有》、《赤壁懷古》、《江城子》、《赤壁賦》等，都是我們非常熟悉的詩文。
一、原文再現
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”——《赤壁賦》
二、素材評析
《赤壁賦》主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受，表現了他曠達的人生態度。選文中他從宇宙的變化說到人生的哲理。認為從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。況且天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。到大自然中去尋求精神上的寄托人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。
三、適用話題
在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節和獨立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅持為官一地，造福一方；在人生態度上，蘇軾即使在身處絕境時，也保持樂觀豁達的心態和積極向上的追求……這些性格特點適合話題“豐碑”、“談意氣”、“沉穩與靈動”、“高潔與志氣”等。
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