思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞方法

2024-10-06 思鄉(xiāng)詩(shī)

　　引言：“問(wèn)世間情為何物，直叫人生死相許”，這就是人間最難舍的親情。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人常用詩(shī)詞的形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念，所以，表達(dá)游子濃郁的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。中國(guó)文化的凝聚力，常常通過(guò)思鄉(xiāng)懷親表現(xiàn)出來(lái)。此類作品中具有一種穿透時(shí)代的傳統(tǒng)文化精神，能引起讀者心靈的共鳴。

　　一、把握思鄉(xiāng)懷人詩(shī)詞的情感

　　(一)情感分類

　　羈旅愁思如：溫庭筠《商山早行》、張繼《楓橋夜泊》

　　思親念友如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》

　　邊關(guān)思鄉(xiāng)如：范仲淹《漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異》

　　閨中懷人如：王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲)

　　(二)思鄉(xiāng)緣由：戰(zhàn)亂頻仍;山長(zhǎng)水闊;久戍邊關(guān);宦游不歸。

　　二.人們?cè)谠?shī)中如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情

　　觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。

　　感時(shí)生情：中秋望月;重陽(yáng)登高;除夕團(tuán)圓;傷春悲秋;日暮思?xì)w

　　托物傳情：月、雁、笛、柳、

　　因夢(mèng)寄情：(1)、夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。(2)、因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

　　妙喻傳情：余光中《鄉(xiāng)愁》

　　常見(jiàn)意象：客、秋、故園、樹(shù)(柳、桑、梓)、鴻雁、書(shū)、魚(yú)、月、歸、長(zhǎng)亭短亭、關(guān)山、橋(灞陵)、水、夢(mèng)。

　　三、方法明確

　　1、初讀全詩(shī)，整體感知，確定情感類別

　　2、抓關(guān)鍵句，挖掘字詞，初悟情感

　　3、抓住意象，構(gòu)建圖景，再悟情感

　　4、根據(jù)題目，組織語(yǔ)言，形成答案

　　四、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)詞歌的表達(dá)技巧

　　1、直抒胸臆高適的《除夜作》：“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》典范之作。兩首詩(shī)歌的詩(shī)眼“思千里”“起相思”都比較明確地表明了思鄉(xiāng)的情感和主題。

　　2、以景襯情在詩(shī)歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”;以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”;以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”;以“中秋圓月”傳達(dá)“相思苦情”;以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”;以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”;以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”;以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽(yáng)，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”;以“昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”;以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛(ài)國(guó)情”等等。

　　以樂(lè)景襯哀情：杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”一句，姿態(tài)嬌艷的花朵、清脆婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴都是常態(tài)下人們喜愛(ài)的景物，但是面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)，這些良辰美景不但沒(méi)讓“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的杜甫高興，反而更讓他傷心落淚。宋代詩(shī)人方澤的《武昌阻風(fēng)》“江上春風(fēng)留客舟,無(wú)窮歸思滿東流。與君盡日閑臨水,貪看飛花忘卻愁。”作者不說(shuō)自己為排遣愁緒，去江邊賞花，卻說(shuō)看飛花忘卻歸思，正話反說(shuō)，使詩(shī)歌含蓄又有變化。

　　3、即事寫(xiě)情

　　李白的《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲?”詩(shī)人的故園情思是由一曲《折楊柳》引發(fā)的，先寫(xiě)笛聲滿城飛揚(yáng)，再寫(xiě)故園之思深濃，“事”與“懷”結(jié)合緊密、自然熨帖。

　　5、虛實(shí)結(jié)合

　　詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中，離不開(kāi)聯(lián)想和想象，聯(lián)想和想象對(duì)表現(xiàn)詩(shī)歌的主題能起到很好的效果，但聯(lián)想與想象須有一定的現(xiàn)實(shí)根基——現(xiàn)實(shí)客觀景物或事件。虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。如：

　　塞上聽(tīng)吹笛唐高適

　　雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

　　借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山。

　　[簡(jiǎn)析]一二句實(shí)寫(xiě)景，描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊!三四句虛寫(xiě)景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間色香灑滿天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花(胡地沒(méi)有梅花)，想到梅花之落，寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。

　　6、巧設(shè)空間錯(cuò)位此類詩(shī)歌的共同之處在于詩(shī)人不直接寫(xiě)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，而是借家中人對(duì)自己的思念含蓄寫(xiě)出，使得詩(shī)意曲折含蓄。如：李商隱的《巴山夜雨》：“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。”白居易的《邯鄲冬至夜思家》：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。”以李詩(shī)為例，李詩(shī)中的不得歸之苦，與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開(kāi)去，馳騁想象，另辟新境，想到將來(lái)歸家后的歡聚，回頭再說(shuō)此時(shí)此地的思念之苦。用對(duì)未來(lái)歡樂(lè)的憧憬反襯當(dāng)前苦況，則思?xì)w之切，不言可知。這種借助聯(lián)想巧設(shè)的空間錯(cuò)位，使詩(shī)歌顯得曲折深婉，余味無(wú)窮。白詩(shī)寫(xiě)法與李詩(shī)并無(wú)二致，不過(guò)是詩(shī)意的表達(dá)更顯豁一些罷了。

　　總之，思鄉(xiāng)懷人詩(shī)詞多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。這類詩(shī)歌在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。

　　五、鞏固

　　⑴、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

　　塞上聽(tīng)吹笛高適

　　雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

　　1、寫(xiě)景有“虛景”和“實(shí)景”之分，請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了哪些虛景和實(shí)景。

　　2、整首詩(shī)表現(xiàn)出了什么樣的思想感情?

　　⑵、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

　　旅次寄湖南張郎中戎昱

　　寒江近戶漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來(lái)還到洛陽(yáng)城。

　　前人評(píng)說(shuō)，“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。詩(shī)中寫(xiě)“歸夢(mèng)”突出了什么?你是否同意這種說(shuō)法?為什么?

　　⑶、閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(2006年全國(guó)高考四川卷)

　　夜歸周密

　　夜深歸客依筇行, 冷磷依螢聚土塍。村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。

　　[注]筇：此代指竹杖。

　　1本詩(shī)是怎樣以“夜歸”統(tǒng)攝全篇的?結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

　　2 “竹窗斜漏補(bǔ)衣燈”這一耐人尋味的畫(huà)面蘊(yùn)含了哪些感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

　　⑷、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

　　邯鄲冬至夜思家白居易

　　邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

　　[注]冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。

　　1、簡(jiǎn)析“抱膝燈前影伴身”一句，并說(shuō)出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣心情。

　　2、作者是怎樣寫(xiě)“思家”的?語(yǔ)言上又有什么特點(diǎn)?

　　【答案】(1)實(shí)景：白雪、牧馬、明月、羌笛、戍樓，虛景：梅花、關(guān)山。

　　(2)此詩(shī)寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花，想到梅花之落，表現(xiàn)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)之情。

　　分析：一、二句實(shí)寫(xiě)景，描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊!三、四句以實(shí)寫(xiě)虛，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花(因?yàn)楹貨](méi)有梅花)，想到梅花之落，寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。

　　⑵【答案】

　　(1)寫(xiě)夢(mèng)中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深，之切。

　　(2)“歸夢(mèng)”因旅次見(jiàn)聞引發(fā)，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢(mèng)”之因;而“歸夢(mèng)”則是思鄉(xiāng)之情的集中表現(xiàn)。所以可以說(shuō)“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。

　　⑶【答案】

　　1、本詩(shī)寫(xiě)景扣住“夜”字，寫(xiě)情扣住“歸”字。首句直接點(diǎn)明“夜深”，刻畫(huà)出“歸客”拄杖而行的疲憊之態(tài)。隨后，詩(shī)人以“冷磷”、“螢”、“月”等意象渲染夜色的凄涼，以夜深仍在田塍、泥徑中孤身前行的艱難表現(xiàn)出歸家的心切。最末一句以深夜猶見(jiàn)“補(bǔ)衣燈”的感人畫(huà)面收束全詩(shī)，與先前的艱難和凄清形成反差，更烘托出游子深夜歸家的復(fù)雜心情，意味深長(zhǎng)。

　　2、這幅畫(huà)面描繪的是詩(shī)人想象(見(jiàn)到)的情景：竹籬茅舍中，一縷昏黃的燈光從竹窗里斜漏出來(lái)。青燈之下，詩(shī)人日思夜盼的妻子(母親)正在一針一線地縫補(bǔ)著衣服。詩(shī)人那懷鄉(xiāng)思?xì)w的急切心情，家中親人對(duì)游子的關(guān)切和思念之情，正從這幅畫(huà)面中流溢出來(lái)。

　　⑷【答案】

　　1、 “抱膝”二字生動(dòng)地勾畫(huà)出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來(lái)，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時(shí)的一種孤寂心情。

　　2、①作者主要通過(guò)一幅想像的畫(huà)面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來(lái)表現(xiàn)“思家”的。 ②詩(shī)的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華。(平易通俗)

　　六、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)的特點(diǎn)：

　　1、常見(jiàn)思想情感：

　　羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》

　　思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》

　　征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》

　　閨中懷人：王昌齡《閨怨》

　　2、如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情?

　　觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。

　　感時(shí)生情：中秋望月;重陽(yáng)登高;除夕;傷春悲秋;日暮思?xì)w