《揚(yáng)之水》，《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)》的一篇。為先秦時(shí)代晉地漢族民歌。全詩(shī)三章，二章每章六句，一章四句。《詩(shī)經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，成為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
原文：
揚(yáng)之水，白石鑿鑿。素衣朱襮，從子于沃。既見(jiàn)君子，云何不樂(lè)?
揚(yáng)之水，白石皓皓。素衣朱繡，從子于鵠。既見(jiàn)君子，云何其憂?
揚(yáng)之水，白石粼粼。我聞?dòng)忻桓乙愿嫒恕?/p>
譯文及注釋
譯文
激揚(yáng)的河水不斷流淌，水底的白石更顯鮮明。想起了白衣衫紅衣領(lǐng)，跟從你到那沃城一行。既然見(jiàn)了桓叔這賢者，怎不從心底感到高興。
激揚(yáng)的河水不斷流淌，沖得石塊更潔白清幽。想起白內(nèi)衣和紅繡領(lǐng)，跟從你到那鵠城一游。既然見(jiàn)了桓叔這貴人，還有什么值得去憂愁。
激揚(yáng)的河水不斷流淌，水底的白石更顯晶瑩。當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)將有機(jī)密令，怎么也不敢告訴別人。
注釋
①揚(yáng)：激揚(yáng)。
②鑿鑿：鮮明貌。
④沃：曲沃，地名，在今山西聞喜縣東北。
⑤既：已。君子：指桓叔。
⑥云：語(yǔ)助詞。
⑦皓皓：潔白狀。
⑧繡：刺方領(lǐng)繡。鵠：邑名，即曲沃;一說(shuō)曲沃的城邑。
⑨粼粼：清澈貌。形容水清石凈。
⑩命：政令。
鑒賞
要說(shuō)清楚這首詩(shī)，必須牽涉到當(dāng)時(shí)的一段歷史。公元前745年，晉昭侯封他的叔父成師于曲沃，號(hào)為桓叔。曲沃在當(dāng)時(shí)是晉國(guó)的大邑，面積比晉都翼城(今山西翼城南)還要大。再加上桓叔好施德，頗得民心，勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，“晉國(guó)之眾歸焉”(司馬遷《史記·晉世家》)。過(guò)了七年，即公元前738年，晉大臣潘父殺死了晉昭侯，而欲迎立桓叔。當(dāng)桓叔想入晉都時(shí)，晉人發(fā)兵進(jìn)攻桓叔。桓叔抵擋不住，只得敗回曲沃，潘父也被殺。作者有感于當(dāng)時(shí)的這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)，在事發(fā)前夕寫(xiě)了這首詩(shī)。《毛詩(shī)序》云：“《揚(yáng)之水》，刺晉昭公也。昭公分國(guó)以封沃，沃盛彊，昭公微弱，國(guó)人將叛而歸沃焉。”將詩(shī)的創(chuàng)作背景交待得很明白。
后人對(duì)此詩(shī)的主旨和作者，有不同的意見(jiàn)，今人程俊英采嚴(yán)粲《詩(shī)緝》“言不敢告人者，乃所以告昭公”之說(shuō)，在《詩(shī)經(jīng)譯注》中認(rèn)為“這是一首揭發(fā)、告密晉大夫潘父和曲沃桓叔勾結(jié)搞政變陰謀的詩(shī)”。詩(shī)中的“素衣朱襮”、“素衣朱繡”等都是就潘父而言，說(shuō)這些本都是諸侯穿的服飾，而“他也穿起諸侯的衣服”，并進(jìn)一步推測(cè)該詩(shī)作者“可能是潘父隨從者之一”，他是“忠于昭公”的。但今人蔣立甫認(rèn)為“這樣理解，恐于全詩(shī)情調(diào)不合”，他引陳奐《詩(shī)毛氏傳疏》之語(yǔ)“桓叔之盛強(qiáng)，實(shí)由昭侯之不能修道正國(guó)，故詩(shī)首句言亂本之所由成耳”，認(rèn)為詩(shī)中的“素衣朱襮”、“素衣朱繡”等都是就桓叔而言，是“由衷地希望桓叔真正成為諸侯”，他也推測(cè)該詩(shī)作者“可能是從叛者”，但并不“忠于昭公”，而是站在桓叔一邊的。宋朱熹的說(shuō)法比較平穩(wěn)，以為“晉昭侯封其叔父成師于曲沃，是為桓叔。后沃盛強(qiáng)而晉微弱，國(guó)人將叛而歸之，故作此詩(shī)”(《詩(shī)集傳》)。
蔣立甫之說(shuō)似更合理。因?yàn)楦鶕?jù)程俊英的說(shuō)法，潘父與桓叔合力謀反既然是密事，他不能堂而皇之地公開(kāi)穿起諸侯的衣服去見(jiàn)桓叔。這等于泄密。而桓叔見(jiàn)其僭越之服，自然會(huì)有看法。所以，“素衣朱襮”、“素衣朱繡”諸語(yǔ)，不可能是對(duì)潘父的一種描寫(xiě)，而是就桓叔而言，是對(duì)桓叔早日能成為諸侯的一種熱切盼望。
詩(shī)以“揚(yáng)之水”開(kāi)篇，是一種起興，并以此引出人物，暗示當(dāng)時(shí)的形勢(shì)與政局，頗為巧妙。而詩(shī)的情節(jié)與內(nèi)容，也隨之層層推進(jìn)，到最后才點(diǎn)出其將有政變事件發(fā)生的真相。所以，此詩(shī)在鋪敘中始終有一種懸念在吸引著人，引人入勝。而“白石鑿鑿(皓皓，粼粼)”與下文的“素衣”、“朱襮(繡)”在顏色上亦產(chǎn)生既是貫連又是對(duì)比的佳妙效果，十分醒目。并且此詩(shī)雖無(wú)情感上的大起大落，卻始終有一種緊張和擔(dān)憂的心情，在《詩(shī)經(jīng)》中也可以說(shuō)是別具一格。
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