《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。以下是小編整理的三字經(jīng)文明禮儀篇相關(guān)資料，希望對(duì)大家有所幫助。
三字經(jīng)文明禮儀篇
晨風(fēng)吹，陽(yáng)光照。紅領(lǐng)巾，胸前飄。好學(xué)生，要做到。
講文明，講禮貌。見(jiàn)老師，問(wèn)聲好。見(jiàn)同學(xué)，問(wèn)聲早。
上下樓，靠右行。互禮讓，要記牢。樓道內(nèi)，靜清凈。
教室內(nèi)，莫喊嚷。桌椅齊，地面潔。好環(huán)境，好心情。
課堂上，勤動(dòng)腦。勤回答，勤思考。鈴聲響，課間到。
做游戲，不追跑。玩得精，玩得巧。悅身心，練大腦。
愛(ài)樹(shù)木，護(hù)花草。主人翁，責(zé)任感。你我他，不缺少。
學(xué)校外，需做到。有氣質(zhì)，有風(fēng)度。儀態(tài)美，舉止雅。
衣整潔，精神好。站坐行，仿前輩。站如松，坐如鐘。
臥如弓，行如風(fēng)。尊重人，文明語(yǔ)。講理解，講和善。
談話時(shí)，面帶笑。若問(wèn)路，要禮貌。“老爺爺，阿姨好”。
若購(gòu)物，注行為。不亂動(dòng)，買賣和。看演出，提前到。
輕入座，不遲到。不喧嘩，不亂跑。演出閉，要鼓掌。
有紙屑，不亂拋。有果皮，扔進(jìn)箱。乘車時(shí)，不擁擠。
尊長(zhǎng)輩，愛(ài)幼小。客人到，心歡笑。物品齊，房間整。
主動(dòng)迎，又周到。送物品，接物品。雙手呈，謝聲到。
親友家，去做客。重禮儀，少不了。用物品，不隨意。
經(jīng)允許，教養(yǎng)好。用餐時(shí)，不搶先。離去時(shí)，招呼到。
要告別，說(shuō)感謝。有禮貌，人人笑。好習(xí)慣，早養(yǎng)成。
拓展：三字經(jīng)歷史背景
關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說(shuō)法不一，大多數(shù)后代學(xué)者傾向的觀點(diǎn)意見(jiàn)是“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》，以課家塾”，即王應(yīng)麟為了更好的教育本族子弟讀書，于是編寫了融會(huì)經(jīng)史子集的三字歌訣。
王應(yīng)麟是南宋人，《三字經(jīng)》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發(fā)展，為了體現(xiàn)時(shí)代變遷，各朝代都有人對(duì)《三字經(jīng)》不斷地加以補(bǔ)充，例如清道光年間賀興思增補(bǔ)了關(guān)于元、明、清三代的歷史，共計(jì)二十四句話。
影響
《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，知名度極高。古代兒童都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)字知理的。《三字經(jīng)》用簡(jiǎn)潔通俗的白話講出了亙古不變的哲理，膾炙人口、廣為流傳；不受文字限制，用通俗的文字將經(jīng)史子集等各部類的知識(shí)揉合在一起，全文用典極多，全篇充滿樂(lè)觀精神；在《三字經(jīng)》出現(xiàn)之前，蒙學(xué)讀物都是四個(gè)字一句，《三字經(jīng)》則以三言形式出現(xiàn)，讀起來(lái)輕松愉快，更符合兒歌特點(diǎn)，明朝趙南星稱其“句短而易讀，殊便于開(kāi)蒙”，故此為蒙學(xué)第一書。《三字經(jīng)》在古代被稱為“小綱鑒”，可以將零散的知識(shí)貫穿起來(lái)，使讀書積累的百科知識(shí)，得以納入一個(gè)清晰知識(shí)體系。
《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為中國(guó)三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物。
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