我出生在上世紀六十年代末，隨著時代的發展，留存在我兒時的那些鄉村記憶，如今早已難覓足跡。
先從兒時的住房說起吧。那時，農家人住的全是土坯房，房梁是木頭，門窗也是木頭。于是，鄉村的木匠是缺少不得的。那時的吃水全部是村里上代人留下的古井，自來水是想都不敢想的奢侈品。農家人需要的鐮刀、鋤頭等農用工具，大都是鄉村鐵匠打造出來的，所以，村村都有打鐵匠。
農村見不到商店，就連學生需要一塊橡皮，都要跑十多里路去城里。有時，農家人發現家里沒鹽了，假如連續下了幾天雨無法進城，那就得到鄰家借鹽吃。
好在那時鄉村里經常有修筆匠以及貨郎擔的出現，修筆匠只是單一的為學生修壞了的鋼筆，而貨郎擔卻挑著農家人的日常用品，包括學生需要的文具。只要貨郎擔進村，農家人會將家里的廢品兌換成日常用品。大人孩子，都需要理發，鄉村的剃頭挑子也是常見的，只要太陽好，總能聽到剃頭匠挑著挑子進村喊叫：“剃頭啦，誰剃頭！”如果農家人所用的菜刀鈍了，剪刀不利落了，或做飯的鍋有了漏洞，只要耐心等幾天，總能等到磨刀師傅的吆喝聲:“磨剪子嘞——戧菜刀!”還有那補鍋匠的叫喊聲：“補鍋了，誰家補鍋！”
兒時，鄉村的傍晚并不安靜，總能聽到農家院子里傳出紡線聲或織布聲。那時農家人穿的戴的鋪的蓋的，全都是女人們用棉花紡成線后織成布，再一針一線做成衣服或被褥。那時的女人，只要閑在家里，總會坐在針線籃前納著鞋底，或用撥吊子捻著繩子。農家人衣服臟了，女人們會帶著搓衣板坐在河前，將衣服用水泡過后再用棒槌敲打，然后放在搓衣板上搓洗。農家人蓋的被子是棉花，蓋的時間長了，棉花就會發硬不保暖，這就需要等候彈棉郎的出現。
那個年代，農家人運輸工具只有人力架子車和馬車。農家人養馬養牛是必須的，不只是為了運輸，更是為了耕地。牛馬胃口大，農家人會將植物的稈用鍘刀鍘成一寸長喂養牲口，于是，家家戶戶離不開鍘刀。不論是沿街叫賣的小商販還國營大商店，稱重用的統統是木桿秤，有時，農家人給國營屠宰場賣牲畜，需要三四個壯漢將牲畜捆起來掛在木桿秤上抬起來稱重。
如今，農家人住的房屋早已變成了鋼筋混凝土建造的防震房，土坯房消失了，于是，木制門窗沒了用場，鄉村木匠也隨之消失了。而且，自來水已經拉到各家各戶的廚房里，古井也被填埋了。農家人用的農制工具，早已被農業機械所替代，既便宜又實惠，鄉村鐵匠鋪也沒了蹤影。
還有鄉村的街道兩邊，歌舞廳、電影院、洗澡堂以及理發店和大型超市，應有盡有，補鍋匠、貨郎擔、剃頭挑子、修筆匠以及彈棉郎也早就消失了。如今的臺秤、托盤秤、電子秤早就取代了木桿秤。不論稱多重的東西，再也無須幾個壯勞力抬起來掛在木桿秤上了。無論鄉村還是城市，人們穿的蓋的，統統買的成品，紡車和織布機沒啦，就連女人離不開身的針線籃和捻繩用的撥吊子，早就不知丟到何處。洗衣機取代了搓衣板，剪刀失去了用場，就連切菜刀都是高科技生產出來的，而且越用越鋒利。我上小學時，村里人都不戴手表，只有生產隊長和會計以及學校里的幾位老師戴手表。修表匠和修表鋪子也非常少，只有在城鎮的街邊，才偶爾能看到幾家修表鋪子。
我上中學后，戴表的人開始多了起來，手表也成了尋常之物。同時，電子表開始流行，因價格便宜，就連不少學生也戴上了電子表。在這一背景下，修表業一下子興旺起來，不論在農村還是在城市，隨處可見擺著攤子的修表匠。
修表匠一般會在攤子上放一個盒子，盒子里放著各種袖珍起子、袖珍榔頭、放大鏡等。修表匠修表時，先拆卸手表蓋，再戴上放大鏡，小心翼翼地將一個個零件拆下來。接著，將該清洗的清洗，將該檢測的檢測，逐一排查故障原因。
上世紀90年代后，傳呼機、手機相繼普及，火車站、郵局甚至理發店等公共場所，則掛起了大鐘，戴手表的人漸漸少了，修表匠的生意也變得冷清了。后來，更是難見修表匠的蹤影。
前幾天，我在一家大型商場的手表專柜前，驚喜地發現了一個修表柜臺。柜臺后，坐著一位修表匠。我走上前，和這位修表匠攀談起來。修表匠說：“現在，人們生活富裕，戴表的人又多了起來，手表的價格也越來越高。不過，人們戴手表已經不像過去那樣為了看時間，而是把手表當成一種裝飾物。另外，現在的機械手表結構復雜、款式多樣，修表匠需要不斷提升技能，才能勝任這個行業。”
聽完這位修表匠的話，看著商場里價格不菲的手表，我想，只要有人喜歡戴手表，修表匠就不會消失。
如今的鄉村，村村通公路，農家人擁有小轎車早已是尋常之物。還有農業的機械化，人力架子車和馬車以及牛拉犁馬耕地，早已淡出了人們的視線。
時代的發展、科技的進步，讓人們的生活發生了翻天覆地的變化，那些走街串巷，解決人們日常所需的匠人沒了蹤影，他們的身影，永遠定格在那個年代，成為那個年代一幅美麗的畫卷。今天，不論鄉村還是城鎮，所有人的生活都幸福美滿，蒸蒸日上。我贊美這個時代。
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