面對復雜的人生和社會，要敏感，也要有“鈍感”。
敏感是劍，它會斬去前進路上的荊棘，看到真理和光明，發現成功的機會。
鈍感是盾，是一層保護衣，讓人免受不必要的傷害。
鈍感就像一條河的兩道堤岸，保護著敏感的思想，按照正確的方向前行。
團體的生存和發展靠信譽，個人的成長和發展也要靠信譽。有信譽才能有吸引力，凝聚力，才能有成長的空間，得到世人的擁護。信譽對于個人和團體的生存，就像氧氣對生命那樣重要。
靠欺詐和投機取巧能騙人一時，卻騙不了一世。能騙得了一個人、幾個人，卻騙不了所有的人。
有三分的才能，人們嫉妒、排擠、打擊。有十分的本領，人們敬仰、崇拜、追捧。
所以，擺脫庸俗糾纏的最有效的方式，就是不斷地加強自己、提高自己、完善自己，遠遠地超越平庸的泥潭。
不必花費時間去爭斗，去辯護，去標榜。只要默默地奮斗，苦苦地追求，不斷地提高自己，超越自己。
“會當凌絕頂，一覽眾山小。”
社會只有在健全的法律、規章制度下運行，盡量地減少人為的影響，才會更合理，更科學。
法治代替人治，文明代替愚昧，先進代替落后，光明代替黑暗。是人類社會發展的必然趨勢。
禍從口出，福氣和運氣也往往從口中而來。
有人才氣平平，卻能言善辯，八面玲瓏，處處惹人喜愛，他成功的機率會大大增加。
有人學富五車，滿腹經綸，卻語言尖酸，出口傷人，讓人敬而遠之，他的才能往往只會埋沒。
增長自己的才識和智慧固然重要，打磨自己美好的外表也不可忽視。
少林寺現任方丈釋永信在自己的人生感悟中說：“別胡思亂想”。他自己解釋這五個字的意思是：多想想自己的事，不要想別人的事。
而現實中有些人恰恰相反。他們計較和議論的都是別人的事，自己應該做的事卻懶得做。
這樣的人自己生活得累，同他一起生活的人更累。
人生苦短，唯有求知拓展空間。
世情險惡，唯有正義護我前行。
學習能改變人生，創造輝煌。
孔子認為人身上有六種品德和六種弊病，通過學習，可以使之相互轉化。
仁愛之人不學習會被人愚弄；聰明之人不學習容易放蕩不羈；誠實之人不學習會被人利用；坦率正直之人不學習會出語尖刻傷人；膽大勇敢之人不學習會闖禍生非；生性剛強之人不學習會變得狂妄不羈。
可見，學習是磨礪，粗糙的頑石可以變成光潔的美玉；學習是蛻變，討厭的毛毛蟲能轉化為飛舞的彩蝶。
在現實社會里，空談清高，只會讓人餓肚皮，陷入困境。只有腳踏實地地干工作，服務于他人，服務于社會，才有可能得到報酬，得到物質上的富裕。
但又不可貪財，不能被金錢束縛。因為金錢是鉛塊，一旦被它束縛住，就再也不能飛翔了。
君子愛財，取之于正道。愛財而財不會自來，要通過正道索取錢財。
有了物質上的保障，才能在社會上體面的生存，才能有更好的發展機會。
愛，并不是給予，也不是施舍。
愛的作用是相互的，相互享受，相互提高，相互完善。
美國杰出的心理醫生M斯科特派克為愛下的定義是：“愛，是為了促進自我和他人心智成熟，而具備的一種自我完善的意愿。”
愛是陽光，會溫暖所有接近她的人。
愛是雨露，會滋潤所有追隨她的人。
愛是一束火，點燃你的時候，也照亮了我。
愛是一股潺潺的小溪，把自己的情感融進去，更激發了它的活力。
愛是一片艷陽天，目光在愛里延伸，整個宇宙都是它的空間。
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