農(nóng)歷六月初六，是個(gè)“重日”節(jié)，不同地區(qū)都有著不同的習(xí)俗，最常見的就是曝衣、曬書、接閨女。
把“六月六”當(dāng)作節(jié)日，可以追溯到先秦。
晉國(guó)人認(rèn)為“六月六”這天是治水功臣大禹的生日，于是“熏修裸饗，歲以為�！�。
在宋朝，朝廷又定此日為“天貺（kuàng）節(jié)”，這起源于宋真宗趙恒。某年的六月初六，他聲稱上天賜給他天書，遂定為“天貺節(jié)”，還在泰山腳下的岱廟建造了一座宏大的天貺殿。
在佛寺，六月初六又成了“翻經(jīng)節(jié)”。傳說唐代高僧玄奘到西天取經(jīng)，不慎將所取的佛經(jīng)掉落大海，師徒們急忙撈起曬干，才得以帶回東土。古人認(rèn)定唐僧曬經(jīng)這天是農(nóng)歷的六月初六，就把這一天命名為“天賜節(jié)”，意思是這一天“天賜佛經(jīng)度眾生”。由此寺院都在六月初六把所藏的經(jīng)書翻出來曝曬，以利長(zhǎng)期庫(kù)藏。
“天賜節(jié)”后來發(fā)展成了“曬書曝衣節(jié)”。這是由于季節(jié)氣候的關(guān)系。六月初六，雨季剛過，日烈天晴，正是曝衣曬書的好時(shí)間。
“六月六”最有意味的習(xí)俗是“接閨女”。每逢這天，各家各戶都要請(qǐng)回出嫁的閨女，好好招待一番。這習(xí)俗起自春秋時(shí)期。說是晉國(guó)國(guó)卿狐偃功高居傲，氣死了親家趙衰。次年晉國(guó)遭災(zāi)，狐偃奉命放糧。女婿決定趁其六月初六回城的機(jī)會(huì)殺死狐偃，以報(bào)父仇。女兒得知后，趕回娘家報(bào)信。這讓狐偃受到很大觸動(dòng)，他開始反思自己。最后，在六月初六這天，狐偃親自去女婿家，向女兒女婿道歉，并接女兒女婿回娘家一起過壽。
為了記住這個(gè)教訓(xùn)，狐偃每年六月初六都要請(qǐng)回閨女、女婿團(tuán)聚，翁婿比以前更加親近。此后百姓們仿效，也在這天接回閨女，應(yīng)個(gè)消災(zāi)解怨，免災(zāi)去難的吉利。年長(zhǎng)日久，相沿成習(xí)。
在民間，還有個(gè)“六六大順”的講究，就是源自“接閨女”。由于六月初六處于氣候多變時(shí)節(jié)。每當(dāng)這天，有女兒嫁出的人家就會(huì)祈盼天氣晴好，好讓女兒順利回家來。
我還記得，母親給我講“接閨女”的故事時(shí)，常笑著說：“你快長(zhǎng)大吧，到時(shí)候媽也接閨女�！�
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