一連好幾天，都是－陰－雨天氣，沉悶的很，太陽也舍不得出來。
雨天，或許是情種萌芽的日子吧！一直對雨情有獨鐘。
有人說雨是種感性*的東西，只有感性*的人才會體味出它的涵義；有人說雨給人以遐想，給人以靈感，給人以寄托，給人以思念；有人說浪漫和傷感是孿生，當浪漫逝去時留下的只是傷感；當傷感來臨時，又多了那一份對浪漫的追憶。
古今多少浪漫的愛情似乎與雨大都有著某種千絲萬縷的聯系，卻總也離不了凄美之感，大概是因為雨的－陰－柔潮一濕所感染吧。但卻因此而成就了文人騷客筆下那些流傳下來的詩詞歌賦，之于古之文人，雨與秋總是兩個長永的愁話，于雨為最。南宋李清照有“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次地，怎一個愁字了得！”賀鑄有“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，而晚唐李商隱更多有寄情于雨之作，多用憂郁傷感的調子，為“楚雨含情皆有托”的作品。每及這類作品，總是感觸極深，多有同感。或許在我骨子里，血液中也就存在這種憂郁的成分吧！
當然，也不盡如此，特別這初春的細雨，淅淅綿綿瀝瀝，之于萬物卻是滋潤，所謂“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”嘛！
雨是－陰－柔的！
中國人，或許在其最最原始的意識里就有一種－陰－柔的特質吧！老子便崇尚－陰－柔，然而這種－陰－柔并非我們常識里的那種弱不禁風的柔一弱，老子的－陰－柔，在他看來，是最具力量的�！独献印返谄呤苏朴�:“天下莫柔于水《而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之，弱之勝強，柔之勝剛天下莫不知，莫能行”，在《老子》第四十三章中他說:“天下之至柔，馳騁之至堅”。而《易經》中也有一卦曰“坤”,“坤，至柔而動也剛，至靜而德方……坤道其順乎，承天而時行”，“地勢坤，君子以厚德載物”。大概也正是這種尚柔的哲學，在中華民族的文化性*格上打下了一個深深的－陰－柔的烙印吧，以至于，千百年來，一直為后世所推崇！
然而，在今天這個物欲橫流，到處充斥著金錢和權欲的世界里，靜靜地或許你能感覺到有些什么在離我們遠去，漸行漸遠。太多太多的爭名奪利，勾心斗角，爾虞我詐……掩埋在現實世界貌似美麗的金碧輝煌的高樓，豪華奢侈的廣場，四通八達的馬路等等之下的意識中的世界早已經面目全非，我們丟掉了什么？
尼采宣稱:“上帝死了！”我也在懷疑，仁慈的.引人向善的上帝，在今天，是否仍然還活著？這是個問題！
郝胥黎說：“人們生來就是為了滿足自己的欲|望，如果不能滿足，這個世界就會從內部毀滅；如果滿足，就會從外部毀滅！”“轟……”是什么在崩潰？
老子說：“五色*令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵
令人心發狂！
”醒醒吧，人類，不要再去讓欲|望去充滿你們本就不是太大的心，留點空間給自然，自然很美，真的！
“東風有信無人見，露微意，柳際花邊”，
看！窗外仍是柔柔的細雨……
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