對(duì)于財(cái)富人有兩種認(rèn)識(shí)，一是金錢一是思想。從理念上說，把思想理解為和金錢一樣的財(cái)富，正是人的思想高尚之處：思想和金錢是同樣重要的，有時(shí)甚至超過了金錢。我們平時(shí)所提到的財(cái)富多是能夠用金錢衡量的有價(jià)值的東西，包括自己所擁有的土地房屋汽車等等，當(dāng)然現(xiàn)代人除了這些更多的就是手中的金錢。金錢在物質(zhì)豐富的時(shí)代真是一個(gè)好東西，只要是需要的基本就能夠買得到。所以人們一般的把金錢當(dāng)做財(cái)富最重要的符號(hào)，對(duì)金錢的追逐放在了第一。那么為什么人們又把思想做為一種財(cái)富呢？因?yàn)樗枷胍彩呛苡袃r(jià)值的，正確的思想對(duì)自身是非常有用處的。這一點(diǎn)和金錢的作用基本相同，有時(shí)甚至要超過金錢的作用。當(dāng)然思想和金錢確實(shí)是兩種東西，一個(gè)是物質(zhì)一個(gè)是意識(shí)。能夠把物質(zhì)與意識(shí)統(tǒng)一起來的人，肯定比較高尚，會(huì)讓社會(huì)得到充分的肯定。
財(cái)富對(duì)人是非常重要的，這里風(fēng)之子更多指的是金錢為代表的有形財(cái)富。人至少可以過比較富足的生活，可以安排各種各樣有意義的活動(dòng)。每個(gè)人都在追逐財(cái)富，都會(huì)貯存或多或少的財(cái)富。這個(gè)財(cái)富是為了人而貯備的，所以立足點(diǎn)是為了用。人沒有財(cái)富貯備不行，會(huì)讓人的生活時(shí)常陷入尷尬之中。人財(cái)富很多不用不行，失去了追逐財(cái)富的意義。所以財(cái)富一定要用，無論是為自己為他人為社會(huì)，起到一定范圍的服務(wù)作用。
有些人可能財(cái)富比較少，就處處比較節(jié)簡。這是一種正確的生活態(tài)度，他們能夠把自己管好就是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。有些人可能財(cái)富比較多，就忘記了過去的苦日子，處處比較奢侈浪費(fèi)，這是很不好的，為社會(huì)樹了不好的形象。那么財(cái)富多就只能起到這種負(fù)面的作用嗎？當(dāng)然不是的。財(cái)富是人的優(yōu)勢(shì)，那些奢侈浪費(fèi)的人把優(yōu)勢(shì)用錯(cuò)了地方，所以才招致社會(huì)的批評(píng)。對(duì)于財(cái)富生不帶來死不帶走，今天是你的明天可能就轉(zhuǎn)為了他人。自己的財(cái)富一定要用在最有意義的方面，這個(gè)就和人的認(rèn)識(shí)結(jié)合在了一起。奢侈浪費(fèi)是人的思想出現(xiàn)了問題，財(cái)富沒有起到最好的作用。
生活中有些人受吃獨(dú)食，吃獨(dú)食是一個(gè)形象的比喻，特指那些寧肯自己吃不完也不想讓給別人的人。比如說點(diǎn)了一大桌子的菜又怎么能吃完呢，寧肯倒進(jìn)垃圾筒也不愿意與他人分享。而另一些人就開明多了，他們也不見得多么的富裕，卻非常喜歡請(qǐng)客吃飯，一定要把自己的快樂與朋友與社會(huì)一塊分享。對(duì)比這兩種不同的處理財(cái)富的方式，顯然吃獨(dú)食是比較卑鄙的請(qǐng)客吃飯是高尚的，這反映了人對(duì)財(cái)富處理方式的不同，也反映了人思想境界的差別。
人享受的過程實(shí)際就是一個(gè)消耗財(cái)富的過程，消耗財(cái)富用價(jià)值的意義予以彌補(bǔ)從而產(chǎn)生快樂。不愿與人分享的吃獨(dú)食的快樂也應(yīng)該是有的，但其快樂的面應(yīng)該比較窄，僅局限在自己，局限在自己對(duì)美味的追求。一些人為什么熱衷請(qǐng)客吃飯呢？其實(shí)并不見得他們多么富裕，因?yàn)樗麄儚膭e人的分享中也得到了自己的快樂，他們覺得這比自己一個(gè)人吃獨(dú)食要強(qiáng)。
有許多人非常狹隘的把財(cái)富看做了自己，其實(shí)財(cái)富是一個(gè)流動(dòng)的概念，只和使用權(quán)有關(guān)。同樣的一件東西記在你的名下可能是你的財(cái)富，可讓別人使用了就起到了別人財(cái)富的作用。與人分享財(cái)富可能需要一定的犧牲精神，但它仍然是對(duì)自己十分有作用的事情，實(shí)際還是自己對(duì)財(cái)富進(jìn)行處置。
許多有成就的人做到一定程度都知道要回聵社會(huì)，讓社會(huì)來共同分享財(cái)富的成果。他們?cè)诘玫缴鐣?huì)肯定的快樂中，也找到了自己的價(jià)值自己的快樂。這等于是一件事情，一件財(cái)富做了二件三件無數(shù)件有意義的事情，他們的財(cái)富實(shí)際上是增值的，消耗的部分定會(huì)被無形的財(cái)富擴(kuò)充。
分享是價(jià)值辯證計(jì)算的方法，必須提高人的思想覺悟。分享是友善思想意識(shí)的流露，能夠充分的營造良好的環(huán)境。分享是社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)，人有較高的責(zé)任感。分享把金錢與思想統(tǒng)一了起來，是提高了價(jià)值的無形財(cái)富。
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