在平日的學習、工作和生活里，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那么你有真正了解過古詩嗎？以下是小編為大家整理的沁園春·孤館燈青，歡迎大家分享。
原文：
朝代：宋代
作者：蘇軾
孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿;云山摛錦，朝露漙漙。世路無窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。
當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷;致君堯舜，此事何難?用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。
譯文：
孤零零旅舍燈光青冷，厭聽這荒野雞鳴，收拾起旅枕殘夢。曉月漸漸淡去了白絹似的皎潔，微亮的晨霜一片晶瑩;山上云白如展開的錦緞，朝露點點與晨光輝映。人世間的行程沒個盡頭，有限的是這勞頓的人生。似這般無足稱道的平庸，難得有歡愉的心境。我這里獨自低吟罷，征鞍上，悄無聲，許多往事涌心中。
當年我們風華正茂，同時客居在汴京，如同陸機、陸云兄弟，初到京城還年輕。幸有妙筆在手文思敏捷，詩書萬卷在胸，自以為輔佐圣上使其成為堯舜，該是星月同輝，事業(yè)必成。其實重用與否在于時勢，入世出世須由自己權(quán)衡。不妨閑處袖手看風云，少不得那分明哲與淡定。好在你我身體康健，只須終年悠閑游樂，姑且杯中尋醉慰平生。
注釋：
⑴練──生絲煮熟的白絹，比喻月光的皎潔。
⑵耿耿──微光。
⑶摛(chī)──鋪開，舒展。
⑷勞生──辛苦的人生。
⑸區(qū)區(qū)──自稱的謙詞。
⑹鮮──少。
⑺憑──靠著、扶著。
⑻長安──此指京城汴梁。
⑼二陸──晉朝陸云、陸機兄弟，俱有文才，此處喻指蘇軾、蘇轍。
⑽用舍由時，行藏在我──《論語·述而》：“用之則行，舍之則藏。”意思是：任用我就干，不用我就藏。時，時機、機緣。行藏，入世行道或出世隱居。
⑾優(yōu)游──優(yōu)閑自得。
⑿斗──斗酒。
⒀尊──同“樽”，酒具。
作品賞析：
這首詞是蘇軾于熙寧七年（1074）七月在由杭州移守密州的早行途中寄給其弟蘇轍的作品。詞中由景入情，由今入昔，直抒胸臆，表達了作者人生遭遇的不幸和壯志難酬的苦悶。
上闋一開篇，作者便以“孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘”以及“月華收練，晨霜耿耿；云山摛朝露漙漙”數(shù)句，繪聲繪色地畫出了一幅旅途早行圖。早行中，眼前月光、山色、晨霜、朝露，別具一番景象，但行人為了早日與弟弟聯(lián)床夜話，暢敘別情，他對于眼前一切，已無心觀賞。此時，作者“憑征鞍無語”，進入沉思，感嘆“世路無窮，勞生有限”。為此，便引出了一大通議論來。作者追憶：他們兄弟倆，“當時共客長安，似二陸初來俱少年。”長安，代指宋都汴京。二陸，指西晉詩人陸機、陸云兄弟。吳亡后，二陸入洛陽，以文章為當時士大夫所推重，時年只二十余歲，詞里用來比自己和弟弟蘇轍。當年，他們兄弟倆俱有遠大抱負，決心象伊尹那樣，“使是君為堯舜之君”（《孟子》中語）；象杜甫那樣，“致君堯舜上，再使風俗淳”，以實現(xiàn)其“結(jié)人心、厚風俗、存紀綱”（《上神宗皇帝書》）的政治理想。而且，他們兄弟倆“筆頭千字，胸中萬卷”，對于“致君堯舜”這一偉大功業(yè)，充滿著信心和希望。撫今追昔，作者深感他們兄弟倆在現(xiàn)實社會中都碰了壁。為了相互寬慰，作者將《論語》“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫”，《孔子家語》“優(yōu)哉游哉，可以卒歲”，以及牛僧孺“休論世上升沉事，且斗尊前見在身”詩句，化入詞中，并加以改造、發(fā)揮，以自開解。結(jié)尾數(shù)句，作者表示自己在懷才不遇的境況下，要避開政治的斗爭的漩渦，以從容不迫的態(tài)度，姑且保全身體，飲酒作樂，悠閑度日。整首詞，除了開頭幾句形象描述之外，其余大多是議論、成為一篇直抒胸臆的言志抒情之作。
這首詞的議論、抒懷部分，遣詞命意無拘無束，經(jīng)史子集信拈來，汪洋恣肆，顯示出作者橫放杰出的才華。詞中多處用典：“有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難”四句，化用杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》中讀書破萬卷，下筆如有神”、“致君堯舜上，再使風俗淳”的詩句。“身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前”三句，“優(yōu)游卒歲”語出《左傳·襄公二十一年》中魯國大夫叔向被囚后“優(yōu)哉游哉，聊以卒歲”的話；“且斗尊前”，化用杜甫《漫興》中“莫思身外無窮事，且盡生前有限杯”的詩句。作者將上述典故靈活運用，推陳出新，生動地傳達出自己的志向與情懷。
這首詞脈絡(luò)清晰，層次井然，回環(huán)往復，波瀾起伏，上片的早行圖與下片的議論渾然一體，貫穿一氣，構(gòu)成一個統(tǒng)一、和諧的整體：頭幾句寫景，以“孤”、“青”、“野”、“殘”等字眼傳神地渲染出早行途中孤寂、凄清的環(huán)境和心境。“世路無窮，勞生有限”一句，由自然景色轉(zhuǎn)入現(xiàn)實人生。其后，詞作由景物描寫而轉(zhuǎn)入追憶往事。“用舍由時，行藏在我”，由往事回到現(xiàn)實。結(jié)拍數(shù)句表明作者已從壯志難酬的苦悶中擺脫出來，獲得了內(nèi)心的平靜和慰安。全詞集寫景、抒情、議論為一體，融詩、文、經(jīng)、史于一爐，體現(xiàn)了卓絕的才情。
作者簡介：
蘇軾，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年號，1056～1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
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