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李清照最經(jīng)典的愛情詩詞

2024-10-11 情詩

  李清照是中國文學史上著名的女詞人,不但學識淵博,而且才思敏捷。寫過很多經(jīng)典的愛情詩詞。下面是小編為你整理了李清照最經(jīng)典的愛情詩詞篇,歡迎大家閱讀!

  武陵春·春晚

  朝代:宋代

  作者:李清照

  原文:

  風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。

  聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。

  孤雁兒·世人作梅詩

  朝代:宋代

  作者:李清照

  原文:

  世人作梅詞,下筆便俗。予試作一篇,乃知前言不妄耳。

  藤床紙帳朝眠起。說不盡、無佳思。沈香斷續(xù)玉爐寒,伴我情懷如水。笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意。

  小風疏雨蕭蕭地。又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空,腸斷與誰同倚。一枝折得,人間天上,沒個人堪寄。

  滿庭芳·小閣藏春

  朝代:宋代

  作者:李清照

  原文:

  小閣藏春,閑窗鎖晝,畫堂無限深幽。篆香燒盡,日影下簾鉤。手種江梅漸好,又何必、臨水登樓。無人到,寂寥渾似,何遜在揚州。

  從來,知韻勝,難堪雨藉,不耐風揉。更誰家橫笛,吹動濃愁。莫恨香消雪減,須信道、掃跡情留。難言處,良宵淡月,疏影尚風流。

  攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華

  朝代:宋代

  作者:李清照

  原文:

  病起蕭蕭兩鬢華,臥看殘月上窗紗。豆蔻連梢煎熟水,莫分茶。

  枕上詩書閑處好,門前風景雨來佳。終日向人多醞藉,木犀花。

  好事近·風定落花深

  朝代:宋代

  作者:李清照

  原文:

  風定落花深,簾外擁紅堆雪。長記海棠開后,正傷春時節(jié)。

  酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅。魂夢不堪幽怨,更一聲啼鴂。

  拓展:

  曉夢

  宋代 李清照

  曉夢隨疏鐘,飄然躡云霞。

  因緣安期生,邂逅萼綠華。

  秋風正無賴,吹盡玉井花。

  共看藕如船,同食棗如瓜。

  翩翩坐上客,意妙語亦佳。

  嘲辭斗詭辯,活火分新茶。

  雖非助帝功,其樂莫可涯。

  人生能如此,何必歸故家。

  起來斂衣坐,掩耳厭喧嘩。

  心知不可見,念念猶咨嗟。

  注釋

  疏鐘:稀疏的鐘聲。

  躡:踩,踏。一作“躋”。

  因緣:依仗,憑借。安期生:秦時仙人。

  邂逅:不期而遇。萼綠華:古代傳說中的得道仙女。無賴:沒有道理,不湊趣,惡作劇。

  玉井花:傳說中神奇的蓮花。

  翩翩:風度瀟灑。

  意妙:一作“貌妍”。

  嘲辭:嘲謔之辭。斗:競爭。詭辯:言語奇特機智。

  活火:火之焰。《因話錄》卷二:“茶須緩火炙,活火煎。”分新茶:用新茶作分茶之戲。一作“烹新茶”。

  帝:天帝。一說皇帝,亦通。

  莫可涯:無涯,無窮盡。一作“何莫涯”。

  斂衣:斂掩衣襟,即整裝以示肅敬。

  咨嗟:嘆息。

  創(chuàng)作背景

  此詩作年難以考證。研究者有定它為南宋滅亡作者南渡以后所作的。也有人認為不能完全排除作者在南渡之前,離家日久之時,也有可能說出這樣的話來。

  賞析

  這是一首記夢詩,李清照的記夢詩僅此一首。下面是中國古典文學普及研究會副會長、中國韻文學會常務(wù)理事、中國詩學研究會常務(wù)理事蔡義江教授對此詩的賞析。

  五言古體詩以不換韻為正格,此詩便是一韻到底的。但它在內(nèi)容安排上,卻有點像那種四句一換韻的詩:每四句各成一小段落。詩題即首句起頭二字,這是風謠樂府傳統(tǒng)中之通例,詩中亦常有。此詩寫作者某天早晨睡起前夢幻中的一番游仙經(jīng)歷以及醒來后的感慨。

  “曉夢隨疏鐘,飄然躡云霞。因緣安期生,邂逅萼綠華。”先敘入夢遇仙。拂曉前作者一度醒來,又隨著鐘聲進入夢境,“疏”字形容鐘聲緩而輕,這恰好能起催眠作用。飄忽身輕,躋入云霞。從飄飄欲仙,到夢見仙人,就十分自然。在仙人中,作者舉了人們熟知的安期生和萼綠華。可能同是女性的緣故,作者似乎對遇到萼綠華顯得特別高興。

  “秋風正無賴,吹盡玉井花。共看藕如船,同食棗如瓜。”據(jù)韓愈描寫,玉井蓮開花高達十丈,它的根藕當然也會大得像條船了;由藕說到棗,按比例擴大,天衣無縫地將李少君說安期生“食巨棗大如瓜”的話用上了。與仙人們在一起,其興奮愉悅之情洋溢紙上。

  “翩翩坐上客,意妙語亦佳。嘲辭斗詭辯,活火分新茶。”這四句寫人物志趣風貌,敘寫諸仙座中以嘲謔取樂、分茶為戲情狀。意妙、語佳、思捷、手巧,加之風度翩翩,真是無一不好。雖說只是夢中幻境,實際上卻完全是作者自己生活理想的反映。所以,敘來也充滿熱情。

  “雖非助帝功,其樂莫可涯。人生能如此,何必歸故家。”寫自己對神仙生活的羨慕和感慨。這樣的意識通常總是在夢回清醒之后才會產(chǎn)生的。這里作者正是以感想來代替敘述,略去如何從夢中驚醒過來的描寫,使詩意更為緊湊,過渡了無痕跡,又簡省了很多筆墨。

  “起來斂衣坐,掩耳厭喧嘩。心知不可見,念念猶咨嗟。”最后補明醒來以后,尚對夢境無限留戀。醒來后作者陷入了沉思。“喧嘩”包含著現(xiàn)實生活中人們?yōu)槊檬Ъ姞幉灰训囊馑迹瑢Υ藟糁兴姡X得可“厭”。這是從對夢境和現(xiàn)實的相反感受寫。明知是幻夢而猶念念不已,則是從理智和感情的矛盾狀態(tài)寫。這樣來寫內(nèi)心的強烈感受,是深刻而真實的。

  此詩借美好的夢境來寄托自己的志趣和理想,同時反襯出現(xiàn)實生活之可“厭”。構(gòu)思命意上,也許受到李白《夢游天姥吟留別》的一些影響。不過,李白詩在卒章顯志時,能昂首揚眉,表現(xiàn)得傲骨嶙峋;而李清照這首詩,卻只是作者無可奈何的嘆息。

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