對偶修辭手法木蘭詩

2024-11-21 木蘭詩

　　學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力。小編為大家提供了對偶修辭手法木蘭詩，希望能幫助大家更好的復(fù)習(xí)所學(xué)的知識。

　　對偶修辭手法木蘭詩

　　對偶就是用字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對稱的一對短語或句子來表達(dá)兩個對稱或相近意思的一種修辭手法，其主要方式有

　　1、正對。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對偶形式。

　　例如： a.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

　　2、反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。

　　例如： b.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　3、串對（流水對）。上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對偶形式。

　　例如： c.才飲長江水，又食武昌魚。

　　例如：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

　　根據(jù)上下句的形式又可以把對偶分為嚴(yán)式對偶和寬式對偶，嚴(yán)式對偶要求上下兩句字?jǐn)?shù)相等，詞性相對、結(jié)構(gòu)相同、平厭相對、不重復(fù)用字。如例句曲。寬式對偶對嚴(yán)式對偶五條要求只要有一部分達(dá)到就可以，不很嚴(yán)格，如例句c。

　　對偶和對仗是兩種極為相象的語言形式。所謂“相象”，是說它們相同之處較多而不同之點較少，所以區(qū)別起來就較為困難，甚至連一些工具書對這兩個概念都解釋得含糊其辭，不甚了了。如《辭海》“對仗”條下注釋曰：“指詩文詞句的對偶。”陜西教育出版社的《古文自學(xué)辭典》則解釋“對偶”為“修辭方法一種，……詩歌中叫‘對仗’。”如此以“對偶”注“對仗”，用“對仗”釋“對偶”的輾轉(zhuǎn)解說，造成了概念的混淆，其結(jié)果是使人誤以為“對偶”與“對仗”是一回事，是一個概念的兩種稱謂。那么，究竟什么是“對偶”?什么是“對仗”?二者有什么區(qū)別呢?

　　1、對仗的基本特點是“對立”，對偶的基本特點是“對稱”。

　　2、對偶主要是從結(jié)構(gòu)開工上說的，它要求結(jié)構(gòu)相稱，字?jǐn)?shù)相等；對比是從意義上說的'，它要求意義相反或相近，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。

　　3、對偶里的“反對”（如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”）就意義說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現(xiàn)象。

　　把結(jié)構(gòu)相同或相似，字?jǐn)?shù)相等，意義相關(guān)聯(lián)的兩個短語或句子成對地排列起來，叫。例如：

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　這兩個句子，結(jié)構(gòu)相同(都是主謂句)，字?jǐn)?shù)相等，上下兩句詞性相對，意義上相互補(bǔ)充，是個非常工整的。

　　構(gòu)成的兩個句子可以從兩個角度、兩個側(cè)面說明同一個事理，在內(nèi)容上互相補(bǔ)充，這就是正對。比如：

　　唐朝的張說，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長虹飲澗”。

　　“初月出云，長虹飲澗”，這兩個比喻，從不同的角度說明了石拱橋的特點，非常形象，是正對。

　　構(gòu)成的兩個句子可以從正反對立的兩個方面說明同一事理，在內(nèi)容上相反或相對，這就是反對。例如：

　　橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　這兩句用一個工整的反對，表現(xiàn)了魯迅先生對待敵人和對待人民的兩種截然不同的態(tài)度。