教學目標：
1、知識目標：掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。(重點)
2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。(難點)
3、情感目標：理解作者安貧樂道、高潔傲岸的情趣。(難點)
4、能力目標：熟讀課文并理解課文內容。(重點)
教學過程：
情境導入 ：
(放古典輕音樂作為背景音樂。)
當今社會，隨著高樓大廈的層層矗立和海市蜃樓的種種誘惑，多少人逐漸丟失了自我。燈紅酒綠，醉生夢死成了其生活方式;“人生一世，吃穿二字”成了其座右銘;“房子+車子+官職=一切”成了其法寶。他們想把頭伸進白糖里享樂，結果卻走向毀滅。然而在古代，曾有這樣一位詩人，他固守于一方極其簡陋的斗室卻覺得“陋而不陋”，甚至怡然自樂。同學們說說他是誰呢?(劉禹錫)對，他就是唐代赫赫有名的大文豪劉禹錫。今天，就讓我們一起走進他的道德絕唱《陋室銘》，去更深地體味其非凡的人格魅力。
八個環節：
一、.感知陋室 二、了解陋室 三、走進陋室 四、 熟悉陋室
五、理解陋室 六、探究陋室 七、想象陋室 八、走出陋室
一、感知陋室：
整體感知本節課的學習目標。
二、了解陋室：
展示預習成果：
(1)、什么是銘?(抽學生解決)
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
座右銘：寫出來放在座位旁邊的格言。(展示學生的座右銘及其圖案)
(2)、測測大家生字掌握得怎么樣?
三、走進陋室：(自學指導一,約3分鐘)
過渡語：同學們預習得很認真，現在讓我們走進陋室，熟讀課文。
要求：1、注意節奏、語調與情感，讀出韻味。
2、注意句式特點、銘文特點。(找出押韻的字：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭
(齊讀、老師讀、競讀)
齊讀后老師作朗讀指導并和學生先后伴樂朗讀。
四、熟悉陋室：(自學指導二，約5分鐘)
自主學習：
1、對照注釋，理解文意。
2、學生相互質疑、解答。
3、提醒學生要注意的詞、句翻譯。
4、翻譯全文。
由小組討論互助解決。(3分鐘)
搶答!
多媒體出示重點詞句：
名 斯 馨 鴻儒 白丁 調 素琴
絲竹 亂 案牘 勞 形
①斯是陋室，惟吾德馨。
②苔痕上階綠，草色入簾青。
③談笑有鴻儒，往來無白丁。
④無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 ⑤孔子云：何陋之有。
五、理解陋室：(自學指導三，約10分鐘)
設置一個小小的辯論賽。
辯題：陋室是否簡陋?
正方：陋室簡陋(男生)
反方：陋室不陋(女生)
請同學們仔細推敲課文內容，找出最能支撐你觀點的`論據。
辯論原則：
1、每個同學都要從課文里找原話作為事實論據;
2、采用“短兵相接”的方式，男女生各一句，并按課文先后順序依次展開;
3、每人只限引用一句，且后面發言的同一方同學不能與前面的雷同。
(準備時間：3分鐘)
辯論結束后，先讓學生點評，再由老師總結歸納：
1、陋室簡陋，陋在何處?(看課文：不放過任何一個詞——咬文嚼字)
(空間小、景致少、人來少、擺設少:從圖畫上看，房子確實很小，一個人坐著彈琴，室內就覺得擁擠，可見其小;文章內所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少;自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少;室內陳設歷歷在目，其“少”一目了然。)
2、陋室不陋，又在何處?(思維角度：主人、環境、交往、生活)
(討論板書：人品高尚(德馨)、環境清幽、交往不俗、生活高雅)
師：那么，本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結合文章的語言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青。”這里是寫陋室的優美的自然環境……
生2：“可以調素琴，閱金經。” 這里是寫陋室主人的情趣……
生3：“談笑有鴻儒，往來無白丁。” 這里是寫陋室往來客人的不俗……
生4：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有?’” 這里作者援引西漢揚雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地證明了“斯是陋室，唯吾德馨。”……
師：“斯是陋室，唯吾德馨”，這是本文最富哲理，最能體現作者寫作主旨的一句，這句話是怎樣引出的?
由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”，點出文章中心;再將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，其意不言自明。表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業。
六、探究陋室：(自學指導四，約8分鐘)
室主人是個怎樣的人?
補充介紹作者并講述陋室背后的故事。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時在任上寫的。
寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?(聯系點：“銘”這種文體的特點。)
①(陋室簡陋狹小，陳設簡單，確實簡陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來往，可撫琴讀書，無樂音亂耳，無公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋。
②聯系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱述功德，。
(啟發：抓住“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚名立萬;不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。)
中心意思：這篇銘文通過贊美簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，不求聞達、安貧樂道的生活情趣。(板書：不慕榮利，安貧樂道)
③小結寫法：托物言志(板書：托物言志)
“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達(不慕榮利、安貧樂道的生活情趣)
七、想象陋室：(隨堂快樂練，約15分鐘)
1、裝飾陋室：
我準備了一些簡單的物件，供你選擇，看看哪些適合擺在劉禹錫的陋室之中?選擇之后，請說出你的理由。()
(1)文房四寶 (2)山珍海味 (3)官府的公文 (4)佛經
(5)不加裝飾的琴 (6)錦衣玉食 (7)先秦諸子散文 (8)絲竹
斗室一間，簡陋異常，但是有青山綠水、知音相伴，如此朗潤之境，正是劉禹錫的鐘愛。
2、想象陋室：跨越了一千多年的時空隧道，推開虛掩的門，你來到劉禹錫的家，這時，你看到了••••••
八、走出陋室(多角度解讀課文，約2分鐘)：
在物質生活日益豐富的今天，我們該如何看待劉禹錫安貧樂道、不慕名利的情懷?
(各述己見)
老師歸納：
閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇不善而改之。因此，要用現代的眼光去看待古人，對古人的道德品質要批判地學習和接受，不斷提升自己學識和做人的涵養。這是我們學習古人作品的最高境界。
總結全文：
同學們，身居陋室，心憂天下，自古以來就是多少仁人志士推崇的高風亮節。劉禹錫憑借《陋室銘》這篇傳世之作，發表了他響亮的人生宣言。在這篇只有81個字的短文里，我們可以清晰地解讀出這樣達觀而充滿哲理的人生態度：
生活的清貧絕不妨礙精神的富有，只要擁有高尚的情操和寬廣的胸襟，就擁有了豐富多彩的精神廣場。清貧的物質世界頓時會向我們展開異樣的色彩:一片青苔，一抹草色，一縷清風，一陣蛙鳴，都有了幾分圣潔的意味。達到了這層境界，我們就可以坦然反問：一個脫離了低級趣味的人，何陋之有?
最后，讓我們懷著對劉禹錫的深深敬仰齊讀課文，再次體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
在這節課結束時，我想給同學們贈送幾句話，以此共勉：
不必因出身貧寒而自卑，也不必因居于豪宅而炫耀。只有擁有高尚的情操和堅持不懈的努力，才能擁有充實的人生!
布置作業：
1、背誦并默寫全文;
2、仿寫《——銘》提示：學生可以模仿課文的寫法，可以語文、學習、教室、家居等為寫作題材，寫出新意，寫出文采。
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