李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。下面是小編整理收集的七夕偶題李商隱翻譯賞析，歡迎閱讀！
《七夕偶題》原文
七夕偶題
作者：唐·李商隱
寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。
靈歸天上匹，巧遺世間人。
花果香千戶(hù)，笙竽濫四鄰。
明朝曬犢鼻，方信阮家貧。
《七夕偶題》注釋
①這首詩(shī)作于會(huì)昌五年七夕，時(shí)在洛陽(yáng)。
�、趯氭�:婺女星。即女宿，二十八宿之一。婺女之北為織女。
�、燮�:偶。
�、芮蛇z世間人:用七夕乞巧事。
�、轂E:全詩(shī)校:“一作溢�！�
�、薹叫湃罴邑�:《晉書(shū)·阮咸傳》:咸與籍居道南，諸阮居道北，北阮富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣服，錦綺集目。咸以竿掛大布犢鼻于庭，人或怪之，答曰:“未能免俗，聊復(fù)爾耳�！崩�:原作家，據(jù)全詩(shī)校語(yǔ)改。犢鼻:一種形如犢鼻的圍裙。
《七夕偶題》作者介紹
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生、樊南子，晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），祖輩遷至滎陽(yáng)（今河南鄭州）。擅長(zhǎng)駢文寫(xiě)作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩(shī)詞頻道”的王維的詩(shī)全集欄目。
據(jù)《新唐書(shū)》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
李商隱《七夕》賞析
爭(zhēng)將世上無(wú)期別，換得年年一度來(lái)！好詩(shī)啊，既可以認(rèn)為是對(duì)七夕相逢的珍視，因?yàn)槭侨绱碎L(zhǎng)時(shí)間的離別所帶來(lái)的，也可以看作是一種嘲諷，因?yàn)闉榱艘欢葋?lái)就要付出無(wú)期別的代價(jià)。
名家點(diǎn)評(píng)
清·沈厚塽：朱彝尊曰：平實(shí)。（《李義山詩(shī)集輯評(píng)》引）
清·姚培謙：天上果有牛、女，豈能以巧遺世人？花果笙等，世俗之狂癡，大率如此。貧如阮郎，實(shí)不屑為此態(tài)耳。蓋以嘲仕途之妄營(yíng)者，故曰“偶題”。（《李義山詩(shī)集箋注））
清·張采田：因七夕以寄婚于王氏之感，結(jié)言非歆其多財(cái)也。（《李義山詩(shī)辨正》）
清·馮浩：極平實(shí)，卻有寓意，蓋借言婚于王氏也。一二謂作合者，即《戊辰會(huì)靜中）西山南真之意；三四謂成婚得佳偶；五六即事；七八則自訴清貧，與王氏之富于財(cái)者異也�！都劳饩宋摹分杏袛�(shù)語(yǔ)可互參。（《玉谿生詩(shī)集箋注》引）
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