在學習、工作乃至生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編精心整理的《夏日絕句》李清照原文注釋翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。
《夏日絕句》李清照原文注釋翻譯賞析
原文
夏日絕句
李清照
生當做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
注釋
1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
3、項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
4、江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
譯文
生時應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
創(chuàng)作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作此詩，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
作品賞析
這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情。“至今”兩字從時間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無恥行徑，正氣凜然。
作者簡介
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集與整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
名家點評
近現(xiàn)代文史學家程千帆、沈祖棻《古詩今選》：這不是一篇泛泛的詠史詩，而是對當時趙宋皇朝的深刻嘲諷。這個皇朝的統(tǒng)治者在被金朝侵略以后，不想抗戰(zhàn)到底，卻忙著逃過江來，依舊過著醉生夢死的日子。這就無怪要引起詩人對于生作人杰、死為鬼雄的項羽的懷念了。
山東大學文學院教授王延梯《漱玉集注》：這首詩通過對項羽不愿忍辱偷生的英雄行為的贊美，揭露和諷刺南宋以趙構為首的統(tǒng)治集團不肯北上抗敵，而偏安江南的逃跑主義行徑，從而提出人必須有氣節(jié)，活要活得有意義，死也要死得悲壯。
原山西大學文學院教授姚奠中《唐宋絕句名篇評析》：作者借歌頌視死如歸的項羽，深刻諷刺了以屈膝求和來換取東南偷安，再不想北上收復失地的南宋統(tǒng)治者。一二兩句相對，“生當作人杰，死亦為鬼雄”。寫得很有氣勢，不愧千秋佳句。三句寫“至今思項羽”，特用“至今”二字暗喻當時，四句進一步寫出“思”念項羽的主要內(nèi)容是“不肯過江東”。全詩語言明白如話，格調(diào)剛健清新，寓意深長，為后人傳誦。
原華東師范大學中文系教授徐中玉《唐宋詩》：李清照的詞，以兒女情長著稱，這首小詩卻充滿風云之氣。詩中借項羽不肯南渡的悲壯氣概，對惟知茍安江南的南宋小朝廷，作了辛辣的諷刺和抨擊。
四川大學文學與新聞學院教授周嘯天《嘯天說詩》：作者對項羽的這種寧死不屈的精神，做出高度評價，是有現(xiàn)實針對性的，與南宋統(tǒng)治者的茍且偷安形成鮮明對照。表達了作者的不滿。全詩短短二十個字，一氣呵成，連用三個典故而令人不覺，字里行間透出一股正氣。
上海師范大學人文學院教授李定廣《中國詩詞名篇賞析》：李清照的這首小詩篇幅雖小，但所蘊含的道理與情感卻是十分深刻、沉甸的。詩起筆雄杰，有丈夫氣，“生當作人杰，死亦為鬼雄”強調(diào)人活著應當做人中俊杰，即便死了也要為鬼界之雄，道出詩人內(nèi)心對英雄的崇拜與向往，崇尚建功立業(yè)，絕不茍活的人生取向。這首詩歌頌的對象是歷史英雄項羽，詩人接著高度評價項羽寧死“不肯過江東”的凌然氣概，與杜牧“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”的假設大異其趣。婉約詞人李清照肯定的是視死如歸的那個項羽，所以才引起她的由衷贊美。當然，李清照是在目睹南宋遭受金人侵凌、節(jié)節(jié)敗退的現(xiàn)實下寫就此詩的，那是一個呼喚英雄的時代。所以，詩的現(xiàn)實針對性很強，富有激勵人心的強烈效果。
后世影響
《夏日絕句》是歷代傳誦、家喻戶曉的名篇。其中前兩句“生當作人杰，死亦為鬼雄”已經(jīng)成為成語，喻指人生在世要有所作為，常用于贊美英雄或烈士，也是仁人志士砥礪節(jié)操的寶貴箴言。
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