李白他說他“千金散盡還復(fù)來”，是一種對金錢的不屑和人生的曠達(dá)，或許更有持才傲物的心理狀態(tài)。對于物質(zhì)也許李白不在意，但是對于失去出仕為官的機(jī)會，李白就是一生不能釋懷了。
如果他不孤獨(dú)，就不會說“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”
他人到老年了仍然還對政治追求抱有幻想，永王謀反，招募李白去做幕僚，李白當(dāng)時(shí)不知他是要造反，還以為自己有出頭之日，非常珍惜這次機(jī)會，所以寫詩說“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙。”
后來永王謀反失敗，李白也被朝廷以謀反罪發(fā)配夜郎，他在充軍路上，何止是孤獨(dú)，還有絕望吧？一個(gè)當(dāng)年冠蓋滿京華、名動天下，李隆基身邊御用的大詩人，淪落至此。你說他孤不孤獨(dú)？
盡管李白崇尚道教老莊思想，一生以大鵬自詡，喜歡訪名山追求自由灑脫的飄逸人生。但是他同時(shí)又兼有儒家出仕為政，救濟(jì)天下蒼生的宏愿，雖然無法確定李白，究竟是迷戀宮廷生活還是真心想匡扶社稷，但他被賜金放還是他一生的失意和疼痛。
那些說李白不孤獨(dú)的，一是不了解人性。二是不了解李白的詩，三是不了解李白的人。
孤獨(dú)難道是很丟臉的事？試問哪個(gè)大才子不孤獨(dú)？若不孤獨(dú)，何以在船上喝醉酒掉進(jìn)江里淹死？
酒和孤獨(dú)從來都是良伴。你看到的只是“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”時(shí)的灑脫，卻沒看到李白內(nèi)心的孤寂，花、月、酒，這樣的良辰美景之下，只有影子作陪，所謂對影成三人不過是掩飾內(nèi)心的落寞。也許那一刻他有過寧靜的從容，然而深處依然是孤寂的。
梵高不孤獨(dú)嗎？海子不孤獨(dú)嗎？辛棄疾不孤獨(dú)嗎？中國古代文人有哪幾個(gè)能夠超越俗世，舍棄功名利祿呢？立德立言立功，三不朽，這是明面上無數(shù)文人君子的追求。
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