在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家收集的李白《秋浦歌》賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
李白《秋浦歌》賞析 篇1
秋浦歌
李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
不知明鏡里，何處得秋霜!
李白詩(shī)鑒賞：
這是一首抒憤詩(shī)。詩(shī)人以奔放的激情，浪漫主義的藝術(shù)手法，塑造了“自我”的形象，把積蘊(yùn)極深的怨憤和抑郁宣泄出來(lái)，發(fā)揮了強(qiáng)烈感人的藝術(shù)力量。
“白發(fā)三千丈。白發(fā)哪能有三千丈長(zhǎng)呢?李白詠廬山瀑布為“飛流直下三千尺”，已是奇語(yǔ)不凡;而這里詠白發(fā)，竟說(shuō)白發(fā)比廬山瀑布更長(zhǎng)十倍，大膽夸張，非李白莫敢。
至于像李白的`“白發(fā)三千丈” ，雖然看似無(wú)理(胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》云：“‘白發(fā)三千丈”，其句可謂豪矣，奈無(wú)此理何?”)，卻完全符合詩(shī)人感情的真實(shí)。詩(shī)人說(shuō)：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”顯然，詩(shī)人不是說(shuō)白發(fā)真有三千丈長(zhǎng)，而是說(shuō)愁長(zhǎng);因?yàn)閼n(yōu)愁生白發(fā)，所以白發(fā)像有三千丈長(zhǎng)一般。這樣寫(xiě)，既準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)在感受的真實(shí)性，又巧妙地賦予詩(shī)歌外在形象以更大的感染力。這樣的夸張不但不虛妄，而且很有分寸;正如劉勰《文心雕龍·夸飾篇》所說(shuō)：“使夸而有節(jié)，飾而不誣，亦可謂之懿也。”
如果說(shuō)首兩句劈空而來(lái)，顯得有點(diǎn)突兀，那么末兩句索性明言。它說(shuō)明詩(shī)人在照鏡時(shí)，看到滿(mǎn)頭白發(fā)繁若秋霜，遂禁不住感喟萬(wàn)分。詩(shī)人連用了“不知”與“何處”兩個(gè)詞組成問(wèn)句。但他似問(wèn)非問(wèn)，或明知故問(wèn)，純粹是借此抒發(fā)感慨而已。“秋霜”固然指白發(fā)，但另給人以蕭瑟的感覺(jué)。詩(shī)人利用感覺(jué)的移借，用外部感覺(jué)表達(dá)其心理感受。使讀者自然聯(lián)想起詩(shī)人晚年的不幸際遇，便難免同生凄涼、寂寞之感了。
李白《秋浦歌》賞析 篇2
秋浦歌
李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
不知明鏡里，何處得秋霜。
[注釋]
1.秋浦歌：是李白在秋浦時(shí)作的組詩(shī)，共十七首，這是第十五首。
2.緣：因?yàn)椤?/p>
3.個(gè)：這樣。
4.秋霜：指白發(fā)。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)采用浪漫夸張的手法，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的苦衷。
首句白發(fā)三千丈作了奇妙的夸張，似乎不近情理，一個(gè)人七尺身軀，而有三千丈的頭發(fā)，根本不可能。讀到下句緣愁似個(gè)長(zhǎng)才豁然明白，因?yàn)槌钏枷襁@樣長(zhǎng)。緣，因?yàn)椋粋�(gè)長(zhǎng)，這么長(zhǎng)。白發(fā)因愁而生，因愁而長(zhǎng)。這三千丈的白發(fā)，是內(nèi)心愁緒的'象征。詩(shī)中有形的白發(fā)被無(wú)形的愁緒所替換，于是這三千丈的白發(fā)很自然地被理解為藝術(shù)的夸張。
后兩句不知明鏡里，何處得秋霜是說(shuō)：照著清亮的銅鏡，看到自己蕭蕭白發(fā)，簡(jiǎn)直沒(méi)法知道自己的頭發(fā)怎么會(huì)變得這樣的白。通過(guò)向自己的提問(wèn)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)愁字的刻畫(huà)，抒寫(xiě)了詩(shī)人愁腸百結(jié)難以自解的苦衷。秋霜代指白發(fā)，具有憂(yōu)傷憔悴的感情色彩。
這首詩(shī)大約作于唐玄宗李隆基的天寶末年，詩(shī)人對(duì)整個(gè)局勢(shì)深感憂(yōu)慮。此時(shí)，李白已經(jīng)五十多歲了，理想不能實(shí)現(xiàn)，反而受到壓抑和排擠。這怎不使詩(shī)人愁生白發(fā)，鬢染秋霜呢？
李白《秋浦歌》賞析 篇3
秋浦歌 唐·李白
白發(fā)三千丈，
緣愁似個(gè)長(zhǎng)！
不知明鏡里，
何處得秋霜？
[作者簡(jiǎn)介]
李白 （701—762）， 字太白，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今蘇聯(lián)托可馬克），李白即誕生于此。五歲時(shí)，其家遷入綿州>彰明縣（今四川江油縣）。二十歲時(shí)只身出川，開(kāi)始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和>抱負(fù)。可是，十年漫游，卻一事無(wú)成。他又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟(jì)寧）。這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇，詩(shī)名滿(mǎn)天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗朝他進(jìn)京，命他供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤(pán)桓，思想極度煩悶。于天寶十四年（公元75年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。后來(lái)李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來(lái)于潯陽(yáng)、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應(yīng)元年（公元762年），病死于安徽當(dāng)涂縣。李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z(yǔ)言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首，有《李太白集》。
[注釋]
秋浦歌：天寶十三載（754），李白流寓秋浦時(shí)所作的組詩(shī)，共十七首，這是第十五首。
秋浦：今安徽貴池縣西南一浦，產(chǎn)銀產(chǎn)銅。
緣愁：因?yàn)槌睢?/p>
緣：因?yàn)椋敢驗(yàn)槌钏加心敲撮L(zhǎng)。
似：象。
個(gè)：這樣。又作“個(gè)”.
秋霜：指白發(fā)，形容頭發(fā)象秋天的霜一樣白。
[譯詩(shī)]
（我）頭上的白發(fā)足足有三千丈（長(zhǎng)），只因愁思無(wú)窮無(wú)盡也像這樣長(zhǎng)。不知道在明亮的鏡子里的我，從什么地方得來(lái)這滿(mǎn)頭蒼蒼白發(fā)？
[賞析]
這是一首抒憤詩(shī)。詩(shī)人以奔放的激情，浪漫主義的藝術(shù)手法，塑造了“自我”的形象，把積蘊(yùn)極深的怨憤和抑郁宣泄出來(lái)，發(fā)揮了強(qiáng)烈感人的.藝術(shù)力量。
“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)？”劈空而來(lái)，似大潮奔涌，似火山爆發(fā)，駭人心目。單看“白發(fā)三千丈”一句，真叫人無(wú)法理解，白發(fā)怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個(gè)長(zhǎng)”,豁然明白，原來(lái)“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，因愁而長(zhǎng)！愁生白發(fā)，人所共曉，而長(zhǎng)達(dá)三千丈，該有多少深重的愁思？十個(gè)字的千鈞重量落在一個(gè)“愁”字上。以此寫(xiě)愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩(shī)人的氣魄和筆力。
古典詩(shī)歌里寫(xiě)愁的取譬很多。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》說(shuō)：“詩(shī)家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂(yōu)端如山來(lái)（按：當(dāng)作”齊終南“），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎云：‘請(qǐng)量東海水，看取淺深愁’。”李白獨(dú)辟蹊徑，以“白發(fā)三千丈”之長(zhǎng)喻愁之深之重，“尤為新奇”,“興中有比，意味更長(zhǎng)”（同上）。人們不但不會(huì)因“三千丈”的無(wú)理而見(jiàn)怪詩(shī)人，相反會(huì)由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到詩(shī)人的長(zhǎng)嘆疾呼實(shí)堪同情。
人看到自己頭上生了白發(fā)以及白發(fā)的長(zhǎng)短，是因?yàn)檎甄R而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫(xiě)出：
“不知明鏡里，何處得秋霜！”
秋霜色白，以代指白發(fā)，似重復(fù)又非重復(fù)，它并具憂(yōu)傷憔悴的感情色彩，不是白發(fā)的“白”字所能兼帶。上句的“不知”,不是真不知，不是因“不知”而發(fā)出“何處”之問(wèn)。這兩句不是問(wèn)語(yǔ)，而是憤激語(yǔ)，痛切語(yǔ)。詩(shī)眼就在下句的一個(gè)“得”字上。如此濃愁，從何而“得”?“得”字直貫到詩(shī)人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發(fā)，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區(qū)大定，海縣清一”的理想（均見(jiàn)《代壽山答孟少府移文書(shū)》），盡管屢遭挫折，未能實(shí)現(xiàn)，但他的志向紿終不泯。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，他已經(jīng)五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以攬鏡自照，觸目驚心，發(fā)生“白發(fā)三千丈”的孤吟，使天下后世識(shí)其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。
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