導語：“申論”有著明顯區別于其他諸論的特點。它不是那種憑主觀好惡選材、盡情張揚個性的放言宏論，而是要求準確把握住一定的客觀事實，作出必要的說明、申述，然后在此基礎上發表中肯見解，提出方略，進行論證。它的功能，與社會交際中廣泛使用的議論文完全不同。以下是由應屆畢業生文學網小編J.L為您整理推薦的申論好句子，更多相關信息請關注應屆畢業生網。
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
滿招損,謙受益。(尚書)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先后,術業有專攻。(韓愈)吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
有志者,事竟成。(后漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
讀書破萬卷，下筆如有神(唐·杜甫)紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
臨淵羨魚，不如退而結網
貴有恒，何必三更起、五更眠
最無益，只怕一日曝、十日寒
靜以修身，檢以養德
登山則情滿于山，觀海則意溢于海
君子憂道不憂貧。(論語)
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
青,取之于藍而青于藍。(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
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