賈平凹的散文是什么風格的

2024-10-16 賈平凹

　　作為中國當代文學史上的一個貫穿性人物，賈平凹有著無可爭議的地位與影響。小編為你整理了賈平凹的散文風格，希望對你有所參考幫助。

　　賈平凹是一個復雜獨特的存在，不同文體經他的靈光照射便能異彩頓生，以一人“兼具數美”，實為當代文學創作界的奇才。其小說創作成就巨大，散文創作也毫不遜色，以廣泛宏富的內容、超凡脫俗的形式在當代散文創作中脫穎而出，卓然獨立。

　　青年評論家謝有順，在評談平凹散文作品時曾說：散文“為人類一切無法歸類的情感和心靈碎片提供了含混的表達方式”，“好的散文一定是心靈的奇跡和語言的意外收獲”，賈平凹的散文，“說書，說話，說人，說事，說生說死，談奉承，請客，花錢，談房子，打扮，玩牌，都是從微小的細節入文，趣味生動，精神也自在，沒有陳腐之氣，整體上還給人開闊的想象。我想，散文之大，應該指的就是這種從小而大的大；事是小的，但精神是大的。……我非常喜歡賈平凹散文里那種實在的、生活化的基礎部分。……眾多物質性元素（堅實的細節和經驗），支撐起了他散文精神流動的河床和氣勢。好的散文是悟出來的……”，賈平凹的散文，“有小說家的實（物質性），又有思想家的悟（精神性）”，他就成了一個善于悟的“好的散文家”了。

　　《賈平凹散文選集》無論在意境、結構，還是語言藝術上都充分展示了作者富有個性的藝術風格。

　　1、以真摯的感情擁抱生活

　　在《賈平凹散文選集》里，作者通過筆鋒來展現自己所處年代的生活，抒發自己對生活的感受、感悟及講述自己獨特的人生體驗。他追求一種樸實無華、率真自然的生活意境美和意趣美，透過敏銳的觀察力來寫平常人生的微妙情緒和意趣，他視藝術感受為一種生活的情趣和人生的態度，講求情操所致，自然為文。正如他自己所說：“我必須老老實實生活，不是存心去生活中獲取素材，也不是弄到將自身藝術化，只能有意無意地，生活的浸潤感染，使提筆時自然而然地寫出要寫的東西。”

　　2、自然而成的文章結構

　　賈平凹沒有費盡心思地去琢磨文章的結構，大都是按照客觀事物的發展規律來架構的，但又不是千篇一律，而是形式多樣，各有各的特色。他行文主要以“我”為中心敘述角度，大都圍繞“我”來展開敘述，這就使得文章富有條理、脈絡清晰、結構渾然而成。這也是他的散文結構得以形成自然之美的主要緣由。

　　3、深厚的民族文化意蘊

　　賈平凹通過描繪秦漢文化環境中特有的生存方式和風土人情，展現出來自民間的美好人情，以一種清新，淳樸的筆調營造出一個具有詩意美感的藝術世界。農村中存在的愚昧，丑陋，被作者過濾和拋棄后都寄予了理想的色彩。后期的散文也是以此為主線，逐步走向厚重，樸實，雄渾的風格，有一種對社會和自我大有意義的民族精神，如他的代表作《老西安》。他描寫商州的那系列性的散文，如《商州初錄》、《商州又錄》、《商州三錄》，還有《在米脂》、《走三邊》之類，像沈從文筆底的湘西，美得讓人忘懷流連，其風物與民眾，原始而淳樸，山人都過著安詳寧靜的生活，桃源詩般，“歡得像風里的旗”。連偶爾涉筆到的、掩蓋不住的苦澀和災難，都被作者填滿的詩情畫意抹平了。（文章閱讀網）

　　4、流溢著佛禪思想

　　賈平凹對佛禪和老莊等人的思想深感興趣，他的散文也洋溢著佛道的意味。他從容不迫，樸實無華的述說融貫著深情，自由自在，闡發了精辟的議論和深邃的哲學思想。佛家那種物我兩忘，清靜無為的禪宗意識是賈平凹散文的重要特征。如他在《靜虛村記》中寫道：“我念得忘我，村人聽得忘歸；看著村人忘歸，我一時忘乎所以，邀聽者到月下樹影盤腳而坐，取清茶，淡酒，飲而醉之。一醉半天不醒，村人已沉睡如夢，風止月瞑露珠閃閃，一片蛐蛐鳴叫。我稱我們村是靜虛村。”作者在此迷戀清茶淡酒，陶情的是談山水和月，得到的是無我兩忘，進入了一個清靜空幽的迷人境界，這是藝術境界也是禪定的境界。

　　賈平凹散文語言最顯著的特點是樸素自然。著名作家徐遲曾說：“散文作家不僅要掌握華麗的文采，而且要善于控制它，不僅要掌握樸素的文章，還要善于發揚它。寫得華麗并不容易，寫得樸素更難……越是大作家，越到成熟之時，越是寫得樸素。”賈平凹的散文無論是記人敘事還是寫景狀物，從不用氣勢去鼓動，而是用平和樸素的語言，準確生動地表達作者此刻的情緒感悟，達到以俗為雅、以拙為巧的效果。

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