以《將進酒》為例談?wù)勗姼梃b賞感悟的寫作

2024-05-24 將進酒

　　導(dǎo)語：不管是詩詞歌賦還是小說文學(xué)，古今中外的風(fēng)格不同但又都會給人無限啟發(fā)。以下是小編為大家整理的以《將進酒》為例談?wù)勗姼梃b賞感悟的寫作，希望能幫到大家，更多內(nèi)容請瀏覽(www.ruiwen.com/wenxue)。

　　中國是詩歌的國度，吟詩頌詞應(yīng)為美好之事，但是到了我們的學(xué)生這里，卻成了苦不堪言的差事。理解，無處著手;鑒賞，無從下筆。針對于此，談兩點詩歌鑒賞感悟的寫作思路，以期拋磚引玉，引來思緒如潮。

　　一、從思想上與詩人產(chǎn)生共鳴，引出遐想：

　　可針對其中一句或幾句，說出自己的感悟。這樣寫的時候，聯(lián)系古今，找到與之類似或相反的人物或事件，多問幾個為什么，把自己所知道的聯(lián)系起來。要把思想縱向和橫向伸展。橫向：誰會與之類似?縱向：為什么會這樣?

　　圣賢該寂寞

　　古來圣賢皆寂寞，李白心通古今，道出了圣賢的境遇。這寂寞的境遇，有一絲無奈，又有一種獨特。

　　李白是寂寞的，錯綜復(fù)雜、利益交錯的官場容不下他狂放不羈、天真爛漫的靈魂，容不下他不能摧眉折腰、不能卑躬屈膝的傲岸，所以，他不得不寂寞。

　　屈原是寂寞的。方正之士，縱使“博聞強識，嫻于辭令，明于治亂”，也必將因“靈修浩蕩、眾女嫉余、世俗工巧”而遭貶流放。對國君的無限衷腸，無法傾訴，屈原，不得不寂寞。

　　奔走呼號的孔子是寂寞的，冷眼旁觀的莊子是寂寞的，赤壁旁的蘇軾是寂寞的，歌館里的柳永是寂寞的。這寂寞，有不甘的淚水，有不屈的抗?fàn)帲谐鍪赖臒o奈，有入世的熱忱，讀來讓人嘆惋，令人心痛。

　　可有的寂寞卻是主動去尋找的。因為，現(xiàn)實太嘈雜，實在難以安放靈魂;時代太花哨，容易讓人困惑。

　　海德格爾，就找了一間寂寞的小木屋，這個高遠、幽深、寧靜、孤獨的居所，催生了他的哲學(xué)之思。

　　胡塞爾，現(xiàn)象學(xué)家，也是主動遠離名利，甘于寂寞，在一種寧靜退隱狀態(tài)下獻身于哲學(xué)，有近十年的時間“什么也沒發(fā)表”，積聚全部的能量，去沖刺具有里程碑意義的宏大哲學(xué)理論：現(xiàn)象學(xué)。

　　胡塞爾有句名言：“我們切不可為了時代而放棄永恒。”無論是不得不的寂寞，還是主動尋找的寂寞，我都看到了一種傲岸卻又自信的人格操守。這樣的選擇，顯示了圣賢哲人對自己的自信，他們相信，自己所堅守的，必將經(jīng)受住時間的考驗，能夠得到歷史公正的裁判，是永恒的價值觀。

　　二、從技巧上分析鑒賞，寫出自己的感悟：可針對某一句或幾句中的一種手法展開賞析，聯(lián)系以前所學(xué)過的詩句，比較賞析。

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回;

　　君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪

　　作者以水隱喻時光。黃河之水天上來，落差如此巨大，流速如此迅急，裹挾萬物，電閃雷奔，一瀉千里，勢不可當(dāng)，且去而不返，讓人只能徒喚奈何。這里的黃河，既是時光的最佳對應(yīng)物，又是偉大永恒的象征。黃河奔流愈急，人生愈顯短暫;黃河越是永恒，人生越顯易老;黃河越是擁有無窮的生命活力，人生越是顯得渺小脆弱。詩人將無情的事實用夸張和對比的手法呈現(xiàn)在人們面前，真是驚心動魄。

　　澎湃的黃河之水挾裹著李白的萬古愁緒去而不返，水，作為詩歌當(dāng)中的常用意象實在是承載了太多太多。李白雖說傷感，但是畢竟豪放，水也是氣勢不凡;而相比較，李煜的水就纏綿的多了，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。這一江春水，雖說蘊含著故國之思、亡國之恨，但是也終于在李后主的柔情百轉(zhuǎn)中消減成了如細雨一樣迷離的傷感了。李清照，也有過以水寫愁的名句：“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”到底是娟秀的女子，清澈見底的小溪，恰如女子的心事，無論是多少的愁，即便這舴艋舟承載不下，我們的才女也不會將其換成泰坦尼克，讓它駛在無邊的江河大洋之上的。

　　看來，同樣是以水作喻，也是因人而異，風(fēng)格也是大相徑庭。

　　情到濃時，方成佳句;感到深處，遂成華章。希望同學(xué)們吟詩寫感，在詩歌中體會詩人和自己的精彩人生。

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