《牧童詩(shī)》是宋代文人黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的一首詩(shī)。該前兩句描寫牧童悠然牛背上吹短笛的情景，后兩句即事論理，拿牧童和長(zhǎng)安名利客對(duì)比，表達(dá)了作者贊頌?zāi)镣彘e恬適，不追求名利的生活的情懷，小編帶來(lái)的牧童詩(shī)黃庭堅(jiān)。
牧童詩(shī)
騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞。
多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。
譯文
牧童騎著牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地經(jīng)過(guò)山村，他把短笛橫吹著，我隔著田隴就能聽(tīng)到。
哎，多少到長(zhǎng)安求取名利的人啊，機(jī)關(guān)算盡都不如你(牧童)啊。
作者介紹
黃庭堅(jiān) (1045-1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩(shī)人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。英宗治平四年(1067)中進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立，召為校書郎、《神宗實(shí)錄》 檢討官。后擢起居舍人。紹圣初，新黨謂其修史“多誣”，貶涪州別駕，安置黔州等地。徽宗初，羈管宜州卒。宋英宗治平四年又中進(jìn)士，紹圣初以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)被貶職，后來(lái)新黨執(zhí)政，屢遭貶，最終死于宜州貶所。
黃庭堅(jiān)的書法成就很高，是宋四家(蘇、黃、米、蔡)之一，有人戲稱他的書法如“死蛇掛樹(shù)”。善草書、行草，“楷法亦自成一家”其書法代表作有《戎州貼》、《范謗傳》、《蘇軾黃州寒食詩(shī)跋》、《松風(fēng)閣詩(shī)卷》、《花氣詩(shī)貼》、《廉頗藺相如列傳》、《諸上座貼》、《李白憶舊游詩(shī)貼》等。《廉頗藺相如列傳》是其晚年草書代表作，筆畫飛舞，正所謂“山谷畫字”(米芾語(yǔ))。黃庭堅(jiān)認(rèn)為自己草法“悉從小篆中來(lái)”，從此貼看，圓轉(zhuǎn)處可見(jiàn)篆意。此貼用筆瘦硬通神，搖曳生姿，如“長(zhǎng)槍大戟”筆力矯健，老辣生澀。
牧童詩(shī)原文及賞析
牧童詩(shī)
黃庭堅(jiān)〔宋代〕
騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，吹笛橫吹隔隴聞。（吹笛橫吹一作：短笛風(fēng)斜）
多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。
賞析
這是一首饒有理趣，借題發(fā)揮的警世詩(shī)。
“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞。”描寫牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如畫。牧童騎著牛兒，從前村慢慢走過(guò)；吹著笛兒，笛聲在田間隨風(fēng)飄悠。“騎牛”與“吹笛”，生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情：同時(shí)，詩(shī)人把牧童放在“村”與“岸”的背景上，使畫面境界外闊，顯得“野”味濃郁。
“多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。”即事論理，拉出逐利爭(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的“長(zhǎng)安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人，費(fèi)盡心機(jī)，其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)啊！在一貶一褒之中，表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài)，同時(shí)也在贊美牧童。
該《牧童詩(shī)》與《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”有異曲同工之妙，詩(shī)中悠閑自得，吹笛牛背，早出晚歸，不愁食衣的“田園牧歌式”的生活，自然既飄逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。
黃庭堅(jiān)
黃庭堅(jiān)（1045.8.9—1105.5.24），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅(jiān)為其中一宗）之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹(shù)一格，為“宋四家”之一。
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